蔡禮旭

宋代大家范仲淹在自己家門(mén)口種了兩棵松樹(shù)，并為它們寫(xiě)下了“清蔭大庇，期與千年”的句子。如今，這兩棵樹(shù)的樹(shù)蔭真的還能庇蔭到他的子孫。如今，范家的后代很興旺，而且家教非常好。

范仲淹的孩子很孝順?biāo)?，在蘇州買(mǎi)了一個(gè)園林，朝向南，陽(yáng)光充足，而且設(shè)計(jì)精巧，適合居住，孩子們想讓父親在這里養(yǎng)老。范仲淹聽(tīng)說(shuō)以后，向孩子致了謝，然后跟孩子商量，能不能在里面建學(xué)校。孝順的孩子聽(tīng)從了父親的建議。如今，這所學(xué)校還在，而且，自建校以來(lái)，出了幾百個(gè)進(jìn)士，其中，狀元就有幾十個(gè)。這就是范仲淹，心大，量大，福也大。他沒(méi)有“營(yíng)華屋”，而是把“豪宅”拿出來(lái)為國(guó)家培養(yǎng)人才。

按照現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，范仲淹是個(gè)慈善達(dá)人，熱衷于慈善事業(yè)，他沒(méi)有給自己留閑財(cái)，只要一有錢(qián)就幫助人。結(jié)果當(dāng)他去世的時(shí)候，“歿之日，身無(wú)以為斂”?！皻{”就是他去世的時(shí)候，“身無(wú)以為斂”，家里沒(méi)有錢(qián)，“子無(wú)以為喪”，而他的孩子因繼承了父親的慈善事業(yè)，也沒(méi)有閑錢(qián)幫他辦后事。是當(dāng)時(shí)的政府，還有他的同事，一起出資，幫忙辦了后事。雖然范仲淹沒(méi)有留下錢(qián)給孩子，但他留下了義。錢(qián)公輔先生專(zhuān)門(mén)為他寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《義田記》，來(lái)記載并贊揚(yáng)他的這種精神。大意是，范公就是道義，幫助所有需要幫助的族人，幫助貧窮的人，幫國(guó)家培養(yǎng)人才，尤其是讀書(shū)人，在生活上接濟(jì)他，讓他安心讀書(shū)，以后好去為國(guó)效力?！拔┮允┴殹保╁X(qián)財(cái)給貧窮的人；“活族”，養(yǎng)活了整個(gè)大家族；將“之義”“施貧活族”的道義留給他的后代。范仲淹去世的時(shí)候，他有義田有一千畝，到清朝的時(shí)候，他的子孫發(fā)揚(yáng)光大到四千畝。他的后世能有如此福報(bào)，都是他的家道，承傳這個(gè)“義”字。

范仲淹的行動(dòng)也是“勿謀良田”的傳承。早在漢朝初年，劉邦給幫他打天下的功臣封了爵位，賜了良田豪宅，使他們成了當(dāng)時(shí)的富貴。但是過(guò)了幾十年，史官來(lái)追溯這一百多個(gè)人的家道，卻發(fā)現(xiàn)大部分已經(jīng)沒(méi)落了。唯有蕭何的后代。當(dāng)時(shí)，蕭何的功勞排在前面，他善內(nèi)政，把國(guó)家種種民生問(wèn)題處理得很好。蕭何的功勞那么多，可是皇帝賞賜他時(shí)，他卻不要良田，而希望給他的田地是非常平庸的。他說(shuō)，這個(gè)田太好，租給別人，收收租，就可以坐享其成，自己也就不勞動(dòng)了，這樣，他的后代會(huì)越來(lái)越貪圖安逸了，家道就會(huì)敗落；但如果這個(gè)地不好，就得自己勤勞才能有收成。他為自己的子孫考慮得很長(zhǎng)遠(yuǎn)。