文南

對于動畫電影，小星星們看的較多的可能是外國的，其實，這些年來，我們國產(chǎn)的動畫電影無論是在制作還是編劇上，都取得了不少的突破。如每到年底的《熊出沒》系列大電影，2015年獲得極大好評的《大圣歸來》，都是我們國產(chǎn)動畫電影代表作品。本期，小編哥哥帶大家看一看優(yōu)秀的國產(chǎn)動畫片吧！

2016年初，上映了一部國產(chǎn)動畫電影《小門神》，這是繼去年的《大圣歸來》之后國產(chǎn)動畫電影的又一良心之作。

說實話，好久沒看到這么精致的國產(chǎn)動畫電影了，雖說故事上稍弱一些，但制作絕對精良，從人物形象的繪制，色彩的艷麗，畫面的精致，都讓人非常驚喜。

門神是我們傳統(tǒng)文化中一個很有特點的地方，他代表著古時候人們對戰(zhàn)勝邪祟的渴望，和樸實的宗教訴求。

其實，現(xiàn)在受眾最廣的門神是秦叔寶和尉遲恭。而小門神選取的，是上古時候的門神“神荼”“郁壘”，這樣，更增加了門神的神秘感，也顯出了他們的歷史悠久。

這是傳統(tǒng)的門神畫

這是《小門神》里的門神畫

可以看出，二者有相似之處，可是，有了不少的改進。二者都是紅底，因為門神大都在過年時張貼，紅色圖的是喜慶，也是過年的本色。人物上面，傳統(tǒng)的是兩位長須老將，一幅穩(wěn)重老練之態(tài)，而《小門神》中的，因為是動畫片，是給孩子們看的，形象就豐滿了不少，不僅面部識別度更高，而且做成了一胖一瘦的形象，也對兩人的性格做了明顯區(qū)別，神荼憨厚、穩(wěn)重，郁壘直爽、剛烈，更有利于整個故事的發(fā)展。其次，相較傳統(tǒng)的門神，《小門神》里的設計，色彩更紛繁卻不迷亂，人物更立體，視覺效果也更好，不像第一幅紅得眼暈。整個年畫的設計非常中國化，非常傳統(tǒng)，如同那部國產(chǎn)經(jīng)典《大鬧天宮》，《小門神》同樣借鑒了京劇藝術，雖然沒有臉譜 ，但這幅畫中的服裝、動作、手勢，都是京劇中的元素。

看看這幅《大鬧天宮》的劇照，《小門神》中的感覺是不是瞬間熟悉了起來？

幾年前，當國產(chǎn)動畫一片慘淡的時候，一部美國動畫橫空出世，叫《功夫熊貓》。

影片中的各種動物，場景、服裝、環(huán)境……及功夫本身，全都是中國元素，國內一片哀嘆之時卻也不得不欽佩好萊塢的制作水準之高，畫面精致讓人驚嘆。而《小門神》的畫面，已經(jīng)不輸《功夫熊貓》，而只是把故事放入了現(xiàn)代，神仙下了凡，加入現(xiàn)代場景和人物，就相對削弱了一個神仙故事的神奇感。

人物形象上來說，除了神荼郁壘外，跋扈又吊兒郎當?shù)囊褂紊?，財大氣粗、鉆進了錢眼兒里的財神，還有蠢萌蠢萌的大塊頭巨靈神，塑造都非常成功，還有三星堆神像的面孔，讓人驚喜。

神荼郁壘的傳說出自《山海經(jīng)》：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執(zhí)以葦索而以食虎。於是黃帝乃作禮以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、郁壘與虎，懸葦索以御兇魅?！?/p>

意思是說，滄海當中，有一座山叫度朔山，山上有大桃樹，樹枝蜿蜒曲折長達三千里，樹枝東北有一座鬼門，所有的鬼都從這里出入。山上有兩個神人，一個叫神荼，一個叫郁壘，專門負責管理這些鬼。有些經(jīng)常為非作歹的鬼，神荼郁壘就用蘆葦編成的繩子把他們捆起來喂老虎。于是黃帝制定禮節(jié)，按時節(jié)驅鬼，又立起大桃木人，門上畫上神荼郁壘和老虎，掛上蘆葦繩子來驅邪避兇。

神秘的度朔山，傳說中巨大的桃樹，在片中都有呈現(xiàn)，遙遠的傳說呈現(xiàn)在眼前，很有一睹為快的沖動。

故事上，將神仙放在了現(xiàn)代環(huán)境中的下崗潮中，因為人們不再敬神而導致神仙得不到供養(yǎng)只得下崗，郁壘為了改變這種狀況而決定放出曾經(jīng)被太上老君封印的怪獸“年”，結合人間一對母女辛苦維持家傳的百年餛飩店引出的一連串故事。正義、邪惡、兄弟情、愛情、奸商、老店、神仙，這些元素結合起來，上演了一出出悲歡離合。最終門神戰(zhàn)勝了年，人間也開始重新貼門神，神仙不用再下崗了。

影片對傳統(tǒng)文化詮釋得很到位，畫面制作漂亮，完全呈現(xiàn)了中國江南水鄉(xiāng)的風韻，小鎮(zhèn)流水、雪中梅林、水柱花瓣和延綿壁畫都讓人很驚艷。畫面達到國產(chǎn)動畫電影的一個新高度，把中國風彰顯得淋漓盡致，展現(xiàn)了中國的美術風格和意境。

從去年的《大圣歸來》，到今年的《小門神》，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)的國產(chǎn)動畫讓我們看到了希望，國產(chǎn)動畫，就要崛起了。