顧榮華

我用“教灌”這個(gè)概念，是指在課堂教學(xué)的過(guò)程中灌輸課外閱讀，充分利用手中的材料，適當(dāng)延伸，以閱讀寫(xiě)作作為語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，而非機(jī)械地講解教材。筆者以我最近的教學(xué)實(shí)踐為例，具體說(shuō)明。我們手中有一本蘇教版的語(yǔ)文書(shū)，還有一本教研室統(tǒng)一發(fā)送的輔導(dǎo)書(shū)《語(yǔ)文同步練習(xí)》，這就是我“教灌”的基本素材。

一、用朗讀來(lái)“教灌”

朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高他們的審美趣味，到位的朗讀訓(xùn)練會(huì)使他們產(chǎn)生情感的共鳴和寫(xiě)作上效仿的欲望。但是朗讀一定要“教”。

第一課是謝大光先生的《鼎湖山聽(tīng)泉》，在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上，我給同學(xué)們介紹了這篇課文的語(yǔ)言特點(diǎn)：文白相雜，排比句長(zhǎng)短交錯(cuò)，節(jié)奏感強(qiáng)。比如“越向高處，樹(shù)越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳”；又如“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭”；還如結(jié)尾“夢(mèng)也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴”，都具有這個(gè)特點(diǎn)。我教學(xué)生在朗讀上如何緊促、延宕、抬高、留空，使朗讀訓(xùn)練到位，接著請(qǐng)大家回憶八上的一篇散文《阿里山紀(jì)行》。其中也有類(lèi)似的語(yǔ)言，如“那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說(shuō)是禪的世界”；再如“這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開(kāi)了那森森萬(wàn)樹(shù)，離開(kāi)了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長(zhǎng)不出這么密、這么厚的青苔”，還有“緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹(shù)干上”，再次閱讀后，我又推出朱自清的《春》，文中這種語(yǔ)言上的例子俯拾皆是，我請(qǐng)學(xué)生找，自己讀，取得了極佳的朗讀效果。

最后，我出了一道題，“這是怎樣一種靜啊”，要求學(xué)生模仿之前學(xué)到的句式特點(diǎn)，寫(xiě)300字左右的片段，學(xué)生便有躍躍欲試的姿態(tài)了。

有這樣一篇佳作，我舉幾個(gè)例句：“清澈的溪水輕柔地?fù)徇^(guò)河床，那是夢(mèng)一般的演奏；嫩綠的樹(shù)葉在風(fēng)中互相摩挲，那是呼吸一般的低語(yǔ)；枝頭的鳥(niǎo)兒細(xì)心地梳理羽毛，那是雨一般的樂(lè)章”；“似乎有一股寧?kù)o，如同藤蔓一般，一點(diǎn)一點(diǎn)爬上我的心靈。生根，發(fā)芽，長(zhǎng)葉，直至濃重的繁茂”；“林間，靜謐無(wú)聲，心間，如水浸潤(rùn)”。這些充滿音樂(lè)感的句子，便是充分汲取了這些句式上的精華。

這種語(yǔ)言形式的灌輸，會(huì)給孩子一種審美的趨向，如果再多加接觸不同的語(yǔ)言種類(lèi)，便會(huì)豐富他們的表達(dá)，使他們最終找到自己的風(fēng)格。

二、用比較來(lái)“教灌”

向?qū)W生介紹盡量多的文學(xué)作品，要有不同的主題，從不同的角度，從而啟發(fā)學(xué)生理解的多面和深入。比如在《同步練習(xí)》上有一篇閱讀選段，是梁實(shí)秋先生的《我的一位國(guó)文老師》，語(yǔ)言誠(chéng)懇，人物刻畫(huà)入木三分。我就引入魏巍的《我的老師》和魯迅的《藤野先生》，引導(dǎo)學(xué)生去探究“同種題材的不同寫(xiě)法”。首先從作者當(dāng)時(shí)所處的年齡層次來(lái)比較：小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)；再?gòu)淖髡邆?cè)重的內(nèi)容來(lái)比較：情感，學(xué)識(shí)，為人；還可以從情感的區(qū)別來(lái)比較：愛(ài)，畏，敬……區(qū)別之后，再回觀：作者為了表達(dá)這些內(nèi)容，選取了哪些材料。最后思考：如果我們要表達(dá)這樣的主題，該如何從生活中選材。

教導(dǎo)方法后要用材料“沃灌”，“沃灌”之后千萬(wàn)別以為學(xué)生就真的懂了，還得回來(lái)再教，這樣，學(xué)生的理解才會(huì)形成體系。

三、用延伸來(lái)“教灌”

閱讀教材的時(shí)候，做課外練習(xí)的時(shí)候，我總是抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行文學(xué)的浸潤(rùn)。

這可以是方法的延伸。比如講到《鄒忌諷齊王納諫》中有“三三”規(guī)律，其實(shí)就是排比句的運(yùn)用，我就給學(xué)生介紹《鮑叔牙薦管仲》，“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也?！蔽难晕木珶拠?yán)密的語(yǔ)言會(huì)給學(xué)生很大的教益，對(duì)排比句的理解也因此更深刻。彼時(shí)再重溫《白楊禮贊》結(jié)尾的一處排比句，就會(huì)有更深刻的印象。

也可以是題材的延伸。如講到《桃花源記》，為了讓學(xué)生明白這種世外桃源的理想古今中外皆有之，我向?qū)W生推薦了梭羅的《瓦爾登湖》。在這本書(shū)中，作者同樣是出于對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿而遠(yuǎn)離塵囂，但文中體現(xiàn)的自給自足的滿足感和與自然融合的樂(lè)趣，卻更為具體和詩(shī)意。我把這本書(shū)中梭羅親自動(dòng)手建造家園的幾個(gè)片段做了重點(diǎn)介紹，這時(shí)再回扣到陶淵明的《歸園田居》、《飲酒》詩(shī)，他們便不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)陶淵明雖不善生活，但他的詩(shī)意卻一點(diǎn)都不遜色。學(xué)生的理解便在這樣的“沃灌”中立體起來(lái)。

還可以是思想的延伸。比如學(xué)到季羨林的《成功》，便適時(shí)地引入老先生做學(xué)問(wèn)、做人的思想，講透知識(shí)點(diǎn)后，可回憶《幽徑悲劇》，理解老人往往從自然而生發(fā)出萬(wàn)千思緒，還有他對(duì)于美的珍惜和堅(jiān)守，明白他珍惜眼前的心境。為了夯實(shí)這個(gè)理解，我還要大量介紹老先生的其他作品，如《馬纓花》，《黃昏頌》等，都是充滿了對(duì)生活的熱情的。學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接觸多篇這種類(lèi)型的文章，又何愁理解不透呢？

總而言之，“澆灌”并不是簡(jiǎn)單直接地灌輸，而是因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方向，指導(dǎo)他們讀書(shū)的方法，讓他們體會(huì)讀書(shū)有所得的成就感，產(chǎn)生模仿創(chuàng)作的沖動(dòng)。我以為，這樣，方為語(yǔ)文教學(xué)的長(zhǎng)久之計(jì)。

作者單位：江蘇南通市啟秀中學(xué)。