李華君 姜光明

初寫議論文，最容易犯的毛病是用敘述事例代替議論。不少同學認為，寫議論文只要提出個論點，再加上兩個事例做論據(jù)就可以了。其實不然，議論文，顧名思義是要發(fā)表議論的，有了論點和事例論據(jù)，還得展開分析，在具體的分析中，闡明論點，講清道理，讓讀者信服。

這里所說的分析，主要是指對事例發(fā)表議論，使事例論據(jù)同論點融為一體，更好地起到證明論點的作用。“敘例”后的議論如同黏合劑，是用來黏合論點和事例論據(jù)的。如果“敘例”后不“議例”，那樣會讓人感到論點是論點、論據(jù)是論據(jù)，事例論據(jù)不能更好地證明論點?！皵⒗焙笥秩绾巍白h例”呢？常見的有以下五種方法：

一是循果求因法。即列舉事例后，透過事例所反映的現(xiàn)象挖掘原因反扣論點的方法。例如：

勤出成果。馬克思辛苦40年寫成《資本論》，歌德花了50年時間搜集大量資料寫了《浮士德》，陳景潤通宵達旦看書學習，演算研究，終于攀上數(shù)學高峰。他們這些成就的取得，正是因為他們刻苦，因為他們勤奮。

上例結尾一句，是循“成就的取得”這一“果”，而探求“他們刻苦”“他們勤奮”這一“因”，反扣論點“勤出成果”。循果求因，使得事例論據(jù)與論點融為一體。

二是正反對比法。即把兩種相反或相對的情況做比較、對照，突出所要證明的論點的方法。如：

古往今來，那些卓越的人們總把謙虛作為自己的座右銘。科學巨匠牛頓在科學研究中取得了巨大成就，他卻說：“我不過是個海邊玩耍的孩子，對于展現(xiàn)在面前的真理的海洋全然沒有發(fā)現(xiàn)。”這樣一位卓越的科學家尚且如此謙虛，我們有些知識還甚為貧乏的學生，卻認為自己什么都會了，豈不幼稚可笑！

上段把科學巨匠牛頓的“如此謙虛”與我們有些學生的不謙虛做了比較，對照之中突出本段論點——“古往今來，那些卓越的人們總把謙虛作為自己的座右銘?！?/p>

三是假設反問法。即做假設，從反面深入分析事例扣住論點的方法。如：

學文科真的無用嗎？我們就以文科中的語文為例分析一下吧。語文是工具課，是學好包括數(shù)理化在內的任何其他學科的基礎。試想，語文學得很糟的人能學好數(shù)理化嗎？一篇數(shù)理化論文，詞不達意，晦澀難懂，是肯定不行的。

上例，先假設“語文學得很糟的人能學好數(shù)理化”，從反面分析，若不學好語文，數(shù)理化論文將是“詞不達意，晦澀難懂”，從而證明論點——學文科是有用的。

四是總結歸納法。即從個別規(guī)律的共同性質中推出帶有普遍認識的規(guī)律，從而使論據(jù)同論點融為一體的方法。如：

事業(yè)是人生的不朽豐碑。孔子、司馬遷、魯迅為民族文化寶庫增添了財富而被千秋萬代傳頌，屈原、岳飛、鄭成功因偉大的愛國精神而載入史冊，李自成、洪秀全、孫中山因推動了歷史的前進而名垂千古?？傊?，誰做了對人類有益的事業(yè)，誰就能樹立一座人生的不朽豐碑。

本段先提出論點“事業(yè)是人生的不朽豐碑”，然后從三個方面舉例論證——“為民族文化寶庫增添了財富而被千秋萬代傳頌”“因偉大的愛國精神而載入史冊”“因推動了歷史的前進而名垂千古”，末句歸納總結出它們的共同性“誰做了對人類有益的事業(yè)，誰就能樹立一座人生的不朽豐碑”，有力地證明了論點。

五是結尾反問法。即在列舉事例后，結尾用反問句扣住論點，使論據(jù)同論點融為一體的方法。如：

理想的階梯，屬于珍惜時間的人。許多科學家、文藝家都是同時間賽跑的能手。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。這無數(shù)次實驗的時間從哪里來？就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來的。巴爾扎克用如癡如狂的拼勁兒，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。他一生留下了為人們深深喜愛的巨著《人間喜劇》等共94部小說。這些血汗的結晶不正是時間與生命的光輝記錄嗎？

上例最后一句，運用否定的反問句加強了語氣，突出了表達的內容，扣住論點“理想的階梯，屬于珍惜時間的人”，使論點與事例論據(jù)融為一體。