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四十多年前，我去過(guò)秦嶺深處的張良廟（即留侯祠），現(xiàn)在交通便當(dāng)了，重去一次還是不大容易。這情景，有點(diǎn)兒像對(duì)于張良的認(rèn)識(shí)，注目者不乏其人，可要真正了解，似乎有些難度。

一

張良的祖父、父親擔(dān)當(dāng)過(guò)五任韓國(guó)宰相，秦滅了韓，“憤怒青年”張良一心想報(bào)仇、復(fù)韓。他到處尋找殺手，終于找到一個(gè)能揮動(dòng)120斤鐵錘的力士，在博浪沙砸擊秦始皇，不幸誤中副車(chē)，張良落荒而逃。“亡匿下邳”期間，任俠好斗的張良曾經(jīng)窩藏過(guò)一個(gè)殺人犯——項(xiàng)伯。

當(dāng)時(shí)，擁立楚懷王的項(xiàng)梁頗具實(shí)力。由項(xiàng)伯牽線，張良為韓國(guó)計(jì)，成功地勸說(shuō)項(xiàng)梁立韓成為韓王，張良任司徒（同于宰相）。翌年，依照楚懷王的約定，先入咸陽(yáng)者即為天下之主，韓王成便與劉邦合兵一路，收復(fù)了韓國(guó)的故都陽(yáng)翟，韓王留守，劉邦帶著張良繼續(xù)西征。依照張良的謀略策劃，劉邦一鼓作氣攻下了咸陽(yáng)?！芭婀肭貙m，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)，意欲留居之”。享受的誘惑力實(shí)在強(qiáng)大，樊噲他們?cè)趺醋钄r也無(wú)效，是張良勸轉(zhuǎn)了沛公，“乃還軍灞上”（這是張良為劉邦立下的首功）。

劉邦欲為天下之主，業(yè)已取代項(xiàng)梁的項(xiàng)羽非常反感，“欲擊沛公”。強(qiáng)敵壓境，危在眉睫，張良通過(guò)項(xiàng)羽的小叔父項(xiàng)伯，在兩大陣營(yíng)之間精心地導(dǎo)演了驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的“鴻門(mén)宴”，張良親自出面蒙蔽、糊弄項(xiàng)羽，掩護(hù)劉邦脫離虎口，在歷史上演出了一幕絕唱。自封為西楚霸王的項(xiàng)羽分封了18位諸侯王，劉邦被封為遠(yuǎn)去巴蜀的漢王：

漢王賜良金百溢，珠二斗，良具以獻(xiàn)項(xiàng)伯。漢王亦因令良厚遺項(xiàng)伯，使請(qǐng)漢中地。項(xiàng)王乃許之，遂得漢中地。漢王之國(guó)，良送至褒中，遣良?xì)w韓。良因說(shuō)漢王曰：“王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意?！蹦耸沽歼€。行，燒絕棧道。

劉邦能得到漢中這個(gè)攻守裕如的兵家要地，仍然是張良通過(guò)項(xiàng)伯“請(qǐng)”到手的；到手后燒絕棧道以熒惑項(xiàng)羽，更是張良的計(jì)謀。

對(duì)這些各抱地勢(shì)、襟懷叵測(cè)的諸侯王，項(xiàng)羽心底是信不過(guò)的?！傲贾另n，韓王成以良從漢王故，項(xiàng)王不遣成之國(guó)，從與俱東。良說(shuō)項(xiàng)王曰：‘漢王燒絕棧道，無(wú)還心矣。乃以齊王田榮反，書(shū)告項(xiàng)王。項(xiàng)王以此無(wú)西憂漢心，而發(fā)兵北擊齊?！币簿驮陧?xiàng)羽北擊田榮之時(shí)，劉邦從漢中乘虛而入，“還定三秦矣”。事情到了這一步，項(xiàng)羽即便是個(gè)戴王冠的沐猴，也會(huì)識(shí)破張良一系列的手腕與權(quán)術(shù)。極為憤怒的項(xiàng)羽殺韓王成于彭城，“良亡，間行歸漢王”。張良倘不從小路迅速潛逃，肯定也人頭落地。

名至實(shí)歸，張良此時(shí)才真正成了劉邦的謀士。徹底歸漢，與其說(shuō)是項(xiàng)羽所逼迫，不如說(shuō)是張良自覺(jué)地選擇。歸漢之先，張良已經(jīng)為楚漢之爭(zhēng)點(diǎn)燃了導(dǎo)火索，為日后的漢王朝埋下了奠基石。

二

楚漢彭城交鋒，漢敗而還，到了下邑，漢王下馬踞鞍而問(wèn)計(jì)于張良：“下一步怎么辦呀？你看誰(shuí)能與我聯(lián)手，一塊對(duì)付項(xiàng)羽？”張良推薦能征慣戰(zhàn)的九江王鯨布和巨野的彭越，且又特別挑明，你現(xiàn)在手下的諸多將領(lǐng)，“獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面”。韓信是蕭何月地里追勸回來(lái)的，認(rèn)定此人能統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬、爭(zhēng)鋒天下，則是張良提出的。最終破楚者，正是韓信、鯨布和彭越。

漢三年，項(xiàng)羽疾圍漢王于滎陽(yáng)，劉邦聽(tīng)了小人的餿主意，打算復(fù)立六國(guó)之后來(lái)抗衡項(xiàng)羽。在聽(tīng)了張良精確的分析之后，立刻改變了主意。漢四年，韓信據(jù)兵自雄以討價(jià)還價(jià)，欲自立為齊王，漢王震怒。是張良幫他權(quán)衡利害之后，“漢王使良授齊王印信”，這才籠絡(luò)住韓信，讓其像獵犬那樣繼續(xù)為劉邦奔走效力。

破楚以后，劉邦大封功臣二十余人，未封者仍然“日夜?fàn)幑Σ粵Q”，劉邦是聽(tīng)從了張良的主意，虎狼一樣的群僚才安靜下來(lái)。抉擇建都地點(diǎn)時(shí)，眾大臣“多勸上都洛陽(yáng)”，又是聽(tīng)了張良的精辟剖析，“于是高帝即日駕，西都關(guān)中”。

上述諸端，俱為楚漢相爭(zhēng)、漢王朝能否站住腳的大事，其間倘有一步蹉跌，歷史車(chē)輪即有急遽轉(zhuǎn)彎的可能性。全勝之日，高祖置酒洛陽(yáng)南宮，群臣畢至，劉邦親自總結(jié)之所以能有今日的原因：

夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餽馕，不絕量道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

漢初三杰，張良居首。這高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅的總結(jié)，群僚心悅誠(chéng)服，也顯示出劉邦高巍淵深的帝王氣象。

三杰里的韓信，是張良特別舉薦的。鏖兵血戰(zhàn)而直接挫敗項(xiàng)羽的三大名將，只因?yàn)楣Ω哒鹬?，在同一年（?96年）被劉邦干掉了： 鯨布被斬；彭越被剁成肉醬；韓信被殺，且屠其三族。梟將們?nèi)绱蒜鹉矿@心的下場(chǎng)，當(dāng)初舉薦他們的張良能無(wú)動(dòng)于衷嗎？毋庸置疑，張良比誰(shuí)都清楚“狡兔死，走狗烹；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏”的含義：形勢(shì)變了，獵犬被“烹”，張良作為智囊式的強(qiáng)勁弓弩，此時(shí)如果仍然支架在劉邦的身旁，顯然就是個(gè)惹禍的架勢(shì)了。

辭謝劉邦的獎(jiǎng)掖之后，張良以多病為由，“道引不食谷，杜門(mén)不出歲余”；繼而又“愿棄人間事，欲從赤松子神農(nóng)時(shí)期的雨師游耳”。自擇的辟谷地點(diǎn)，就是秦嶺紫柏山里的留侯祠。人的有些行跡，硬是現(xiàn)實(shí)“逼”出來(lái)的，張良之辟谷為仙，就是這樣。

生龍活虎的三員戰(zhàn)將僅活了三十多歲，自稱(chēng)多病的張良辭世時(shí)，很可能年逾古稀了。

三

張良由“憤青”而成為英雄，嗣后又升華為神仙（祠里“英雄神仙”的碑刻非常耀眼），根柢何在呢？蘇軾寫(xiě)過(guò)一篇《留侯論》，認(rèn)為劉邦之滅楚興漢，關(guān)鍵因?yàn)檩o佐者張良是一位“忍小憤而成大謀”的智者。張良之脫胎換骨，能夠從憤青成為度量如海的智者，其根本原因難道是因?yàn)榻邮芰恕短ā穯幔?/p>

兵法者，即用兵作戰(zhàn)的策略和方法。張良如果是研究此書(shū)的，為什么始終也沒(méi)有直接布陣打過(guò)仗呢？倘說(shuō)未帶兵的原因是身體欠佳，能從秦始皇、項(xiàng)羽的屠刀底下逃脫，總比諸葛亮的身體強(qiáng)些吧。我覺(jué)得史載的“圯上授書(shū)”，其本旨還是蘇軾所挑明的：“其意不在書(shū)”。既不在書(shū)，試問(wèn)張良“過(guò)人之節(jié)”的形成，究竟原因何在？

由憤青變成英雄，比例倘是千里取一，那么，自英雄晉升為神仙，只能是萬(wàn)里取一了。抱著難于釋?xiě)训囊蓤F(tuán)，在一個(gè)初夏季節(jié)重訪張良廟，我便想再登一次《授書(shū)樓》，揣測(cè)“授書(shū)”的奧秘。

小樓陡峭聳立，四圍修竹封護(hù)，看不到有人登覽的痕跡。到得樓底，導(dǎo)游姑娘止步，向我們示意，有興趣的也無(wú)妨上去看看。石階上下香氣馥郁，越欄競(jìng)放的鮮花紛披如簾，才上得幾步，就有箭鏃樣的馬蜂遞相阻攔，我從門(mén)口探視樓內(nèi)，只看清碗大的幾盤(pán)馬蜂窩懸結(jié)于屋頂，眼目前卻有麇集的寸許長(zhǎng)的馬蜂迅捷而威猛，穿梭撲動(dòng)，怕遭其蜇，我慌忙下退，緊張得連樓內(nèi)有無(wú)塑像也未及細(xì)看，石階旁的鮮花也未能辨認(rèn)……

文武張弛，為天下治亂碾出了深深的歷史轍印。歷代臣僚中的特別佼佼者，結(jié)晶、神化而遺為祠院，誘使我多次拜謁過(guò)西湖的岳王廟、成都與勉縣的武侯祠。這一次出得留侯祠，卻不禁有些失悔：

授書(shū)之事，連蘇軾也覺(jué)得茫昧難明，那座圯橋距此地千里之遙，黃石老人授書(shū)后當(dāng)即隱去，“無(wú)他言，不復(fù)見(jiàn)”?，F(xiàn)在，已進(jìn)入21世紀(jì)了，我還隔山渡水上這兒來(lái)尋根刨底，這不明顯老糊涂了嘛。

淺議他山之石

在中國(guó)帝王的譜系上，倘要將583個(gè)登上龍椅者排個(gè)座次，首席當(dāng)屬李世民。文治，武功，身為帝王能占得其一就了不得，李世民兼而得之，且又圓融完滿，所以，后世尊其為明君之典范。

隋末亂世，李淵和幾個(gè)兒子趁勢(shì)于晉陽(yáng)起兵奪取天下，先后進(jìn)行六次大的戰(zhàn)役，李世民指揮了四個(gè)，大獲全勝。李世民身邊，戰(zhàn)將林立，名氣最大的，是武勇出眾的尉遲敬德。

鐵匠出身的敬德，原系劉武周之干將，與尋相同守介休時(shí)，被李世民招諭而降唐。時(shí)日不久，尋相他們又相繼叛逃。唐家諸將認(rèn)為敬德與這些人是同伙，必叛無(wú)疑，便將敬德囚禁。屈突通、殷開(kāi)山向李世民進(jìn)言：“這家伙剽悍絕倫，我們已囚禁多日。既被猜疑，他心里必結(jié)怨恨，留下來(lái)只有后患，干脆殺了他?！崩钍烂駬u頭：我與你們的看法不同，“敬德若懷翻背之計(jì)，豈能在尋相之后呢”！遂命釋放，并引入臥內(nèi)，賜以金寶，說(shuō)道：“大丈夫以意氣相期，勿以小疑介意。寡人終不聽(tīng)讒言以害忠良，公宜體之。必應(yīng)欲去，今以此物相資，表一時(shí)共事之情也?！睆拇艘院?，敬德在戰(zhàn)陣中出生入死，數(shù)次搭救李世民于危險(xiǎn)關(guān)頭，自身多次被傷，立下了巨大功勛。

626年玄武門(mén)政變，敬德是秦王府中最強(qiáng)硬最堅(jiān)決的鐵桿人物。太子建成是李世民射殺的，建成的搭檔李元吉用弓弦即將勒死失跌于馬下的李世民時(shí)，是敬德大喝一聲，飛馬救下世民，又一箭射死狂奔逃跑的元吉；接著，又提著建成、元吉的首級(jí)，平息了攻打秦王府的亂軍；再接著，策馬挺矛的敬德沖進(jìn)宮中，逼著高祖李淵正式表態(tài)站到李世民一邊。事后評(píng)功論賞，敬德與李世民的妻兄長(zhǎng)孫無(wú)忌并列第一，敬德被拜為右武侯大將軍。

登上皇位的李世民，諱言玄武門(mén)之變。因?yàn)檫@鋌而走險(xiǎn)、破釜沉舟、以突襲方式弒兄弟而逼父皇的“奪嫡”之舉，在他心底留下了巨大的“傷疤”?？墒?，在史學(xué)家眼里，玄武門(mén)之變對(duì)李世民的一生業(yè)績(jī)而言，卻是至為重要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。政變假如失利，李世民半生的戎馬之功會(huì)連同他的生命一筆勾銷(xiāo)；正因?yàn)榻Y(jié)局是網(wǎng)破魚(yú)生，魚(yú)破網(wǎng)而化為龍，這才開(kāi)啟了“貞觀之治”的大門(mén)；也正因?yàn)橐晕淞?qiáng)行推開(kāi)了“文治”的大門(mén)，此前的所有戰(zhàn)功也才有了立足的位置、供奉的底座。文治武功，相輔相依，截然分開(kāi)是不可能的。

比李世民年長(zhǎng)19歲的魏征，618年被李建成引用為幕僚。他眼見(jiàn)秦王的功業(yè)蒸蒸日上，嚴(yán)重威脅到太子的地位，彼此間的沖突日益加劇，無(wú)從避免，便多次告誡建成要及早動(dòng)手，先發(fā)制人。玄武門(mén)骨肉相殘的惡斗過(guò)去之后，多位親人已倒于血泊之中的李世民“召征責(zé)之曰：汝離間我兄弟，何也？”，這是仇人相對(duì)、分外眼紅時(shí)的質(zhì)問(wèn)，眾皆為之危懼。而魏征卻慷慨自若，從容對(duì)曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍?！泵鎸?duì)著死路一條，魏征悔怨建成未聽(tīng)他的話，才致目前慘局，對(duì)眼前的敵手絲毫沒(méi)有服軟的意思?？烧l(shuí)也料想不到，盛怒中的李世民卻立即抽回了架在魏征脖頸上的鋼刀，反而拜其為諫議大夫。可以想見(jiàn)，此時(shí)的魏征若微有畏葸之意，必死無(wú)疑。

在太宗身邊17個(gè)春秋，魏征就“前后二百余事”進(jìn)諫數(shù)十萬(wàn)言（遠(yuǎn)超過(guò)萬(wàn)言書(shū)），因?yàn)樗掠谝采朴谶M(jìn)諫，問(wèn)題俱點(diǎn)在癥結(jié)上，所諫大多數(shù)被太宗采納。進(jìn)諫是“逆鱗”之舉，時(shí)常進(jìn)諫，也就難免有讓李世民難堪之時(shí)。太宗年輕，有一次得到一只上好的鷂鷹，放在肩膀上，甚為得意，當(dāng)看到魏征遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來(lái)時(shí)，便趕忙取下鷂鷹藏于懷中。魏征將一切都看在眼里，卻故意奏事良久，致使鷂鷹悶死在太宗的懷里。還有那進(jìn)諫“二百余事”的記載，莫說(shuō)君臣上下，即便普通的至交朋友之間，能夠在17年里言聽(tīng)計(jì)從而從不反胃嗎？對(duì)于這樣的記載，我一直疑心是史家筆底顛倒尊卑的杜撰或創(chuàng)作?？墒牵J(rèn)真琢磨玄武門(mén)之變后魏征與李世民之間針?shù)h相對(duì)的問(wèn)答，又不能不認(rèn)可這是君臣之間天造地設(shè)的諧動(dòng)、應(yīng)和。

魏征之諫諍，有時(shí)是當(dāng)著百官的面據(jù)理力爭(zhēng)，言高語(yǔ)低、磕磕碰碰不可避免。有一次，太宗動(dòng)了氣，回到后宮，余怒未消地說(shuō)：“總有一天，我要?dú)⒘诉@個(gè)鄉(xiāng)巴佬！”好在有長(zhǎng)孫皇后善為開(kāi)導(dǎo)，李世民才平息下來(lái)。從這里看，李世民難能可貴的開(kāi)明作風(fēng)，既是從血火中鍛煉出來(lái)的，也是從艱難、痛苦的自我省思中逐漸取得的。一代明君稟賦中所特有的精神亮點(diǎn)，并非是天生的。

文治武功，歷來(lái)是群策群力的結(jié)晶與成果。馬背上戮力共進(jìn)，敬德之外，還有李靖、李世績(jī)、秦叔寶、屈突通、程知節(jié)一伙戰(zhàn)將；統(tǒng)一天下后轉(zhuǎn)入文治，魏征以外，還有房玄齡、杜如晦、溫彥博、王珪、馬周他們一班文臣……文武百官，李世民是整個(gè)王朝提綱挈領(lǐng)的龍頭。后人一提及“貞觀之治”，首先想到的就是李世民。

貞觀七年（633年），唐太宗對(duì)魏征說(shuō)：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，與瓦礫不別。若遇良工，即為萬(wàn)代之寶。朕雖無(wú)美質(zhì)，為公所切磋，勞公約朕以仁義，弘朕以道德，使朕功業(yè)至此，公也足為良工耳。”

“他山之石，可以攻玉”（《詩(shī)·小雅·鶴鳴》）。事實(shí)上，唐太宗的文武臣僚，大多數(shù)屬于他山之石。李世民以己為璞，卻誠(chéng)懇地將魏征喻為高于“他山之石”的良工。魏征的諫諍，正是對(duì)唐王朝的功業(yè)在進(jìn)行不懈的“切磋”與打磨。李世民這一謙抑誠(chéng)摯的妙喻，獎(jiǎng)掖著魏征，也顯示出唐太宗山海云水一樣的氣度、襟懷。

中國(guó)帝王里，唐太宗是一個(gè)精彩的多面體，既有海納百川的寬闊胸襟、虛懷若谷的智者風(fēng)度，也有力挽狂瀾的豪邁氣概、率真精致的內(nèi)心世界。

“自古能君，無(wú)出李世民之右者”。事過(guò)一千三百多年，由毛澤東所歸納成的這個(gè)結(jié)論，是沒(méi)有誰(shuí)能夠推倒的了。