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        張廉 畫說琺瑯

        2016-05-14 22:11:13張晰雯
        中華兒女 2016年6期
        關(guān)鍵詞:琺瑯藝術(shù)

        張晰雯

        他期待,有越來越多的人喜愛,并且傳承、保護(hù)這門中國傳統(tǒng)技藝,弘揚(yáng)琺瑯彩繪畫藝術(shù)

        在北京市昌平區(qū)陽坊鎮(zhèn)的一個小村莊里,深藏著一個文化氣息濃厚、制作精巧的琺瑯彩畫工藝制作基地——東方絢彩文化藝術(shù)發(fā)展有限公司。其創(chuàng)始人張廉,用嫻熟的琺瑯畫工藝,巧妙地將佛像、動植物等制作成精美的琺瑯彩畫,并在傳統(tǒng)景泰藍(lán)掐絲工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和突破,成功創(chuàng)制手工掐絲琺瑯鉑晶畫。

        據(jù)他介紹,琺瑯,又稱“景泰藍(lán)”、“銅胎掐絲琺瑯”,是一種在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物,傳入我國已有600余年歷史?!吧鲜兰o(jì)以前,由于燒制水平限制、工藝復(fù)雜,琺瑯工藝品多以器皿為主。直到10余年前,琺瑯工藝才運(yùn)用到作畫上,并逐步從銅板作畫發(fā)展到木板作畫?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2021/08/21/qkimageschiwchiw201606chiw20160634-1-l.jpg"/>

        琺瑯彩畫是在景泰藍(lán)的基礎(chǔ)上開發(fā)出來的又一杰作。它高雅簡約,金色的線條,斑斕的色彩,使整個畫面厚重、逼真、透亮,極富裝飾性,并能提升居家場所內(nèi)在欣賞品味,增強(qiáng)藝術(shù)氛圍。而手工掐絲琺瑯鉑晶畫則是以中國古老的琺瑯彩釉料制成砂粒狀,再經(jīng)過特種工藝燒制后作為著色材料的特種繪畫藝術(shù)。它兼采中西繪畫藝術(shù)之長,線條細(xì)膩靈動,色彩鮮亮,永不褪色。因材質(zhì)高貴、處理技術(shù)獨(dú)特,具有極高的鑒賞與收藏價值,被業(yè)內(nèi)專家評定為“是一種前所未有的高端藝術(shù)畫派——琺瑯彩繪畫藝術(shù)”。

        感悟、摯愛

        張廉生長在一個醫(yī)務(wù)工作者家庭,“記得小時候,常有人深夜敲我家的門,找父親看病,無論多晚,父親從來沒有怨言,有時病人來不了,父親就親自去病人家里看病。那時,我也夢想著長大后能像父親一樣治病救人?!?/p>

        結(jié)婚后,張廉的妻子熱衷佛教,師傅是當(dāng)時的廣濟(jì)方丈明哲法師,他經(jīng)常和妻子一起去拜見法師,久而久之,他自己也對佛教產(chǎn)生了濃厚的興趣。張廉是深圳弘法寺拜方丈印順大和尚的弟子,皈依后,師傅給他起法號為頓廉。“師傅以佛理感悟人生,與我暢談佛法與人生之道,他睿智的言語讓我銘記在心?!?/p>

        2007年,一個偶然的機(jī)會,張廉接觸到了景泰藍(lán)琺瑯掐絲平面佛像,“當(dāng)時給我的感覺太震撼了,這是我們中國的傳統(tǒng)文化,應(yīng)該得到越來越多的人傳承和保護(hù)?!弊源耍恍你@研,至今創(chuàng)作了大小不同的手工掐絲琺瑯鉑晶佛像,最高的4米左右,最小的60公分左右,并先后給廣濟(jì)寺、八大處靈光寺、五臺山文殊寺、深圳弘法寺等捐贈了手工掐絲琺瑯鉑晶佛像。

        他制作的《法界源流圖地屏》獲第四屆中華民族藝術(shù)珍品文化節(jié)大獎。畫框和底座材質(zhì)是紅木雕花縷空,長300厘米,寬200厘米,正面是《法界源流圖》,背面是《般若波羅蜜多心經(jīng)》?!啊斗ń缭戳鲌D》又名《千佛圖》,1180年,畫工張勝溫奉大理國利貞皇帝段智興之命,繪成《大理國梵像卷》。此畫經(jīng)歷宋、元、明、清500余年,多次改畫,至清乾隆年間進(jìn)入皇帝內(nèi)府。篤信佛教的乾隆皇帝對《大理國梵像卷》極為愛惜,命當(dāng)時宮廷畫家丁觀鵬,在‘四大活佛之一的章嘉國師指導(dǎo)下重新整理和臨摹,對《大理國梵像卷》進(jìn)行勘誤,將神像及人物的名位和序列重新排列。這項(xiàng)集佛學(xué)、藝術(shù)、歷史及民俗研究的重大工程,歷時數(shù)載,至乾隆三十二年(1767)完成,題為《法界源流圖》。”張廉講道,“《法界源流圖》為橫幅巨制,布局謹(jǐn)嚴(yán)飽滿。在構(gòu)圖方式和任務(wù)設(shè)置上,除了微小的部分有些變化之外,整體氣勢沖和一致,甚至有的地方比原作更加集中,用筆更為健勁有力。比如圖中以釋迦牟尼為中心,引用對稱的構(gòu)圖方法,把眾多人物分別聚集兩邊,彼此又自有其序,既有連續(xù)性,又有獨(dú)立性,這就是雖然人物繁多但無一點(diǎn)雜亂之感的原因。在技法上,此卷以重設(shè)色大描金的方法畫成。運(yùn)用剛勁有力的‘細(xì)鐵線,人物形體準(zhǔn)確,神態(tài)生動。設(shè)色濃麗,金碧輝煌,顯示出作者高超的繪畫才能?!?/p>

        他強(qiáng)調(diào),《法界源流圖》有乾隆皇帝親筆寫圖名、手書《心經(jīng)》、加蓋多方皇印,一直是皇室代奉珍品、秘藏珍稀之寶,被譽(yù)為世界“佛文化、繪畫”藝術(shù)巔峰之作,世界無價之寶。據(jù)國家相關(guān)部門鑒定,這幅畫為國家一級甲等文物,被譽(yù)為首款高規(guī)格佛教文化收藏品。集“首款、文物、佛文化、名畫”完美結(jié)合,業(yè)界公認(rèn)是收藏、投資、饋贈和留給子孫后代的吉祥財富。為了搶救瀕臨失傳的國寶文物,國家啟動了浩大的文物復(fù)蘇工程,隨著高仿復(fù)制品的問世,使這一皇宮秘藏之寶,秘不示人的珍品走進(jìn)更多尋常收藏者。同時,這也是全世界信佛華人的福音。

        弘揚(yáng)、創(chuàng)新

        “想要制作一幅精美的琺瑯畫,首先要有一張完美的圖紙。”張廉說,“最難要數(shù)掐絲這一步,需要將銅絲按照圖紙的樣子掐出形狀,需要足夠的耐心,還需要精藝的手工技巧。一絲一毫都不能差。”他說,在將掐好形狀的銅絲進(jìn)行鑲嵌后,要進(jìn)行填色,填色也是琺瑯畫制作中較為重要的一道工序,一定要將釉沙填平整、均勻。

        為了更好地弘揚(yáng)、傳承、保護(hù),張廉成立了一家專業(yè)生產(chǎn)琺瑯彩畫的公司——北京東方絢彩文化藝術(shù)發(fā)展有限公司?!叭缃瘢居卸嗝Y深畫家,高級技術(shù)人員曾為中國郵票發(fā)行提供作品,為多名國家領(lǐng)導(dǎo)人作畫。我們生產(chǎn)的琺瑯掐絲工藝畫和琺瑯彩不掐絲藝術(shù)作品,是家庭、賓館、大行會所、商場、酒店等場所裝飾佳品,更是贈送親朋好友最有意義的禮品。”

        讓張廉驕傲的是,經(jīng)過多位資深專業(yè)畫家10多年來精心研究和發(fā)掘,以各種繪畫藝術(shù)理論為基礎(chǔ),吸收各類畫種畫派之特點(diǎn),融合中西方藝術(shù)為一體,創(chuàng)造并完善了其獨(dú)有的一整套理論和技法,弘揚(yáng)各家之長,在舍棄了傳統(tǒng)的掐絲工藝后,采用琺瑯彩顏料直接繪畫的獨(dú)特技藝,創(chuàng)造性地開發(fā)出一種前所未有的畫派——琺瑯彩繪畫藝術(shù)。有專家評價道:“此派把琺瑯彩繪畫提升到一個新穎的藝術(shù)高度,欣賞價值也隨之上升,使人耳目一新,不愧為藝術(shù)界的一朵奇葩?!?/p>

        張廉制作的《大自在菩薩》非常受歡迎,最大的140×170厘米,最小的70×90厘米?!坝^自在菩薩塑造于宋代,地點(diǎn)在山西平遙雙林寺,自在觀音原名‘水月觀音。她一改佛教造像直立或打坐的成規(guī),右腿曲蹲,左腳輕踏荷葉,重心落在左胯,右手微抬微翹,左手為支撐點(diǎn),無拘無束,自由自在。其姿態(tài)出色地突現(xiàn)了觀音流暢的線條和優(yōu)美的身段。人們于是忘卻了她本來的名字,親切地稱她自在觀音。古代雕塑家既遵照了佛教的印相之規(guī),又以特有的思想情感,豐富的想象力、創(chuàng)造力,使作品打破了佛門中的清規(guī)戒律,沖出了封建禮教的束縛,融入進(jìn)濃厚的民族生活氣息和人間世俗情感,其造詣之高深為今人稱嘆?!睆埩f,“自在觀音,至于稱觀世自在者,觀世界形能自在無礙,對苦惱眾生能自在拔苦與樂。觀世音,亦譯‘光世音、‘觀世自在、‘觀自在,是阿彌陀佛的左脅侍,西方三圣之一。她以大悲大慈為德性,據(jù)稱遇難者只要念誦其名號,觀音菩薩就會及時‘普救眾生苦難。有很多觀世音,成為無處不在的菩薩?!?/p>

        多年來,張廉始終潛心向佛,鐘情于琺瑯彩繪畫藝術(shù),他創(chuàng)作了《水月觀音》《觀世音菩薩》《動漫十八羅漢》《郎世寧——雪點(diǎn)雕圖》《國色天香》《松齡鶴壽》《春夏秋冬——花鳥四條屏》《孔子像》《關(guān)公像》《本煥像》等作品。

        “手工掐絲鉑晶畫是在傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝基礎(chǔ)上開創(chuàng)出的高端藝術(shù)流派,每幅作品均采用金絲(如果是特殊定制,可以用24K純金金絲)與天然琺瑯彩巖顏料等高貴材質(zhì)打造,需經(jīng)過研磨、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、拋光等諸多的復(fù)雜工序才能完成,幾十種顏色的釉料先以瑪瑙研缽磨制為極為精細(xì)的粉末,再經(jīng)過手工層層點(diǎn)染,最終成為層次變化豐富,線條靈動細(xì)膩。其畫面經(jīng)過特殊工藝處理,即使歷經(jīng)百年也依然能保持天然釉料的鮮艷光澤、絢爛如新?!睆埩诖?,有越來越多的人喜愛,并且傳承、保護(hù)這門中國傳統(tǒng)技藝,弘揚(yáng)琺瑯彩繪畫藝術(shù)。

        責(zé)任編輯 郝濤

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