李楠楠

摘 要：自《超級女聲》開啟中國音樂選秀時代至今，音樂選秀類節(jié)目經(jīng)歷了審美轉(zhuǎn)型，理念創(chuàng)新等一系列突破。本文旨對大眾文化背景下音樂類選秀節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題進行分析，以期為此類甚至類型選秀節(jié)目的發(fā)展作出思考建議。

關(guān)鍵詞：音樂選秀 ；發(fā)展現(xiàn)狀；大眾文化

自2004年湖南臺舉辦的全民選秀節(jié)目《超級女聲》創(chuàng)造了空前的電視音樂奇跡后，一時間，音樂類選秀節(jié)目進入了白熱化競逐當(dāng)中。在音樂與夢想堅守的創(chuàng)作理念下，音樂類選秀節(jié)目在經(jīng)歷過短暫的瓶頸期后，2012年由浙江衛(wèi)視推出的《中國好聲音》引爆了新一輪的熒屏選秀熱潮。而后，《中國最強音》、《中國夢之聲》、《我是歌手》、《蒙面歌王》等，無論從素人還是明星，無論是從版權(quán)創(chuàng)新還是理念轉(zhuǎn)型，都將音樂選秀對壘的市場朝著更為寬闊的空間拓展?？梢哉f，當(dāng)下音樂類選秀節(jié)目的火爆，從某種意義上滿足了大眾審美表達(dá)與傾訴的需求，極大地滿足了人民精神文化生活，標(biāo)志著我國由精英文化向大眾文化的成熟過渡。但由于制作方對大眾文化引導(dǎo)所顯現(xiàn)出的表達(dá)失衡、對市場利益的過度追求，使得當(dāng)下中國音樂類選秀節(jié)目暴露出的一系列問題，也同樣值得我們深思。

一、 音樂類選秀節(jié)目火爆原因探究

1、大眾文化全球化傳播催生娛樂選秀

自20世紀(jì)90年以來，大眾文化作為一種特殊的文化形態(tài)，促進了文化的多元化發(fā)展，對我們所處現(xiàn)世界的傳統(tǒng)文化、價值觀念以及生活消費方式等的改變發(fā)揮出了前所未有的影響。因此，大眾文化在其不斷建構(gòu)發(fā)展的過程中也參與到了全球文化的傳播與社會變遷當(dāng)中。而這一時期的中國也經(jīng)歷著經(jīng)濟與文化上的改革轉(zhuǎn)型期，并且尤以電視作為主要媒介之一的大眾文化在此獲得了長足的發(fā)展空間，“電視不僅是“權(quán)威性新聞媒介”，更是休閑娛樂的首選傳媒?！盵1]而音樂類選秀節(jié)目的萌生，也自然誕生在這一文化機遇期內(nèi)。從2004年湖南衛(wèi)視的《超級女聲》締造奇跡后，大眾文化的消費欲求便由此凸顯，零門檻的夢想臺階，大眾化的平民參與，這無不顯示人們對于文化的需求已轉(zhuǎn)向欲求。而后的《夢想中國》、《中國好聲音》以及《中國最強音》、《中國夢之聲》、《我是歌手》等，再次將音樂類選秀節(jié)目的規(guī)模推向了高潮。

2、大眾文化的娛樂功能引發(fā)大眾審美需求轉(zhuǎn)型

其實從某種意義上把大眾文化理解為文化的世俗化也未嘗不可，雖有失偏頗。但“文化本來就不只有關(guān)于人類終極關(guān)懷的沉重的一面，它還具有輕松的性格。”[2]而且，“新時代的大眾文化是公眾自我娛樂、自我教育的一種新方式，也是他們發(fā)揮自己聰明才智，展示自己豐富多彩的人性，宣泄自己生機盎然的精力和智力的一種最健康的方式”[3]從最初《超級女聲》引發(fā)出關(guān)于娛樂至死，媚俗低俗的大眾化審美取向的討論，到2012年《中國好聲音》專注于對聲音與音樂的標(biāo)桿審考，可以說，大眾文化將其娛樂功能的部分審美要義釋放的同時，也在迎合著大眾的審美期待。因此，大眾文化已滲入到生活的每個細(xì)節(jié)，以至于成為了人們生活方式的本身，在攜帶出娛樂功能轉(zhuǎn)化為大眾參與文化審美建構(gòu)的同時，也成就了其本身的發(fā)展。

3、電視媒介的生活性回歸

音樂類選秀節(jié)目的興起以至扎堆熒屏，在滿足受眾心理需求的同時，也在憑借著自己依托電視這一媒介平臺所及時傳遞出的真實感、貼近性和類生活質(zhì)感等特征增添著節(jié)目的觀賞度和精彩度?？v觀當(dāng)下音樂類選秀節(jié)目的慣性運作，唱功通過選手自身故事的渲染，似乎更是成為了觸及受眾神經(jīng)的有利法寶。擊中人類情感的共通弱點，以故事化的舞臺表達(dá)來貫通音樂選秀的魅力，將選手參選的真實細(xì)節(jié)客觀性地裸呈，還有淘汰制中的懸念層層設(shè)置等，這一系列現(xiàn)場性、類生活化的真實性情節(jié)的展現(xiàn)，為音樂類選秀節(jié)目的收視穩(wěn)定積累了忠誠的受眾群體。

二、 當(dāng)下音樂類選秀節(jié)目發(fā)展存在的問題

1、同質(zhì)化引發(fā)審美疲勞

毋寧說音樂類選秀節(jié)目，縱觀當(dāng)下中國娛樂選秀節(jié)目，都還僅停留在對外來節(jié)目的簡單復(fù)制和模仿。雖然從《超級女聲》借鑒《美國偶像》開始，到當(dāng)下的《中國好聲音》引進荷蘭的版權(quán)，以及2013年由東方衛(wèi)視聯(lián)合《美國偶像》制作團隊攜手打造出的《中國夢之聲》，中國音樂類選秀節(jié)目已從最初單純的照搬和模仿完成了向本土化發(fā)展的過渡。但對于國外模式的盲目仿制，進而扎堆式的競相模仿，依然顯示出了國內(nèi)在選秀節(jié)目制作上所凸顯出的原創(chuàng)動力缺乏，這既不利于類型娛樂節(jié)目的良性發(fā)展，也造成了電視媒體為片面實現(xiàn)商業(yè)利益最大化，在應(yīng)傳達(dá)健康理念與正確價值觀的同時，卻不可避免地為博得受眾而招致了過分低俗化和媚俗化式的嘩眾取寵。

2、故事架構(gòu)效果大于音樂本身

雖然《中國好聲音》以轉(zhuǎn)椅式尋找好聲音的全新模式再一次將大眾的目光吸引回音樂類選秀節(jié)目當(dāng)中，但其中選手所聲淚俱下訴說的感人故事、不斷爆出的緋聞、黑幕以及各式各樣的炒作也在為此檔節(jié)目節(jié)節(jié)攀升的收視率做出著巨大的賣點。而縱觀《中國最強音》和《中國夢之聲》等其他選秀舞臺，也無不是選手“比慘”，接而導(dǎo)師哭，觀眾緊接淚點崩盤的全面音樂“哭”秀。讓受眾著實在不經(jīng)意間經(jīng)歷了比觀看肥皂劇還要入戲的過程，但其間對于音樂本身關(guān)注的程度，則不得而知。

3、原創(chuàng)音樂發(fā)展亟需突破平臺

眾所周知，當(dāng)下音樂類選秀節(jié)目大都標(biāo)注著零門檻、平民化的標(biāo)簽，但大眾化的參與卻并不代表著低俗化。泛化出現(xiàn)的各大選秀節(jié)目為尋夢者提供了實現(xiàn)夢想的平臺，但有些選手由于不具有扎實的綜合素質(zhì)功底而疲于奔波在多個秀場的情況也比比皆是，這無疑會影響賽事水平的提高。而且選手大都唱著別人的歌，對于音樂本身的創(chuàng)作與關(guān)注凸顯缺乏；當(dāng)然，這與當(dāng)下音樂選秀所傳達(dá)出的整體氣氛未能給予原創(chuàng)音樂及音樂人足夠的關(guān)切與傾斜也有著極大的關(guān)系。這對于中國原創(chuàng)音樂動力的發(fā)展顯然構(gòu)成了一種缺憾。

三、音樂類選秀節(jié)目發(fā)展思考

由于我國現(xiàn)階段音樂類選秀節(jié)目還僅停留在模仿與表層改造過程當(dāng)中，對其實現(xiàn)從內(nèi)容、形式與文化價值觀等方面的本土化改造則需亟待解決。加強對原創(chuàng)音樂的創(chuàng)作引領(lǐng)與審美期待，參照當(dāng)代大眾文化的潮流走向調(diào)適對選手素養(yǎng)的核定與培養(yǎng)，搭建與節(jié)目相呼應(yīng)的后續(xù)產(chǎn)業(yè)鏈平臺，為節(jié)目品牌的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營提供可持續(xù)發(fā)展可能也不容小覷。特別是在當(dāng)下版權(quán)時代，升級創(chuàng)作理念，探尋節(jié)目多元化樣式、重視選秀類節(jié)目選手的后續(xù)培養(yǎng)都值得國內(nèi)選秀類節(jié)目去承擔(dān)更多的思考。另外，少點虛假的炒作噱頭，多點誠摯的真情音樂，也許是當(dāng)下中國音樂類選秀節(jié)目最應(yīng)秉持的發(fā)展核心，這樣才能在對以上所述情況的實現(xiàn)中完成自身的積極健康發(fā)展。

[參考文獻]

[1]朱效梅.大眾文化研究——一個文化與經(jīng)濟互動發(fā)展的視角[M]：清華大學(xué)出版社，2003年，35頁.

[2]朱效梅.大眾文化研究——一個文化與經(jīng)濟互動發(fā)展的視角[M]：清華大學(xué)出版社，2003年，101頁.

[3]紹 村.追星逐光是何人——明星和明星崇拜[M]：中國人民大學(xué)出版社，1993年.

（作者單位：貴州師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院，貴州 貴陽 550018）