袁浩

公元前257年，秦國企圖吞并趙國。平原君的門客毛遂以三寸不爛之舌，說服楚王與趙國結(jié)盟共御強(qiáng)秦，使趙國得以保全。這就是歷史上婦孺皆知的“毛遂自薦”。然而，就在第二年，燕國大舉進(jìn)犯趙國。未等毛遂開口，平原君就力薦毛遂為帥迎敵。未料昌都一戰(zhàn)，趙軍被殺得片甲不留，主帥毛遂羞愧難當(dāng)，自刎身亡。這就是歷史上鮮為人知的“毛遂自刎”。

從“毛遂自薦”的輝煌到“毛遂自刎”的凄慘，短短一年，毛遂從人生的頂峰墜落低谷，乃至殞命，這不能不讓人嗟嘆和深思，也引發(fā)我們深入探討領(lǐng)導(dǎo)者怎樣才能與時俱進(jìn)地用好人才這個古老而又常新的話題。

漢魏時期，人才專家劉劭在《人物志》中對人才作了精辟論述，他認(rèn)為，除了圣人是“全才 ”之外，其他的人才多 是“偏亮”之才，即在某一方面或某些方面才華出眾。如有的人善于論道，他們就可以做帝王之師；有的人善于處理事物，他們就可以做宰相；有的人善于治兵，但不善于臨陣作戰(zhàn)，可以為帥；有的人善于臨陣作戰(zhàn)，但在治兵方面卻無優(yōu)長，可以為將，等等?，F(xiàn)實中，有的人善于做業(yè)務(wù)工作，有的人善于做思想政治工作，有的人適合做管理工作；有的人適合做一把手，有的人適合做副職等。且不同的職務(wù)對人才的要求也不一樣，如果不能正確對待人在才能上的差異，就會用人失誤，乃至釀成悲劇。毛遂有雄辯的口才、過人的機(jī)智，是難得的外交人才，但他對統(tǒng)帥軍隊、排兵布陣卻一無所知，以他為帥，失敗就是難免的了。

“毛遂自刎”的故事，啟示我們每個人，必須深刻認(rèn)識到，世界上無所不知、無所不能的全才是沒有的，再偉大的天才總也有不如人的方面。生而為人，只有具備了這種自知之明的心態(tài)，清醒地看到自己的強(qiáng)項和弱項、優(yōu)勢和劣勢、長處和短處，才有可能找準(zhǔn)適當(dāng)?shù)娜松鴺?biāo)，最大限度地發(fā)揮個人潛能，有所作為，從而贏得成功。如果舍長就短，即使智者也會捉襟見肘、無能為力。同時，做人不但要有自知之明，更要擺正自己的位置。毛遂雖有舌戰(zhàn)群儒的外交之才，卻無帶兵拒敵的將帥之能。如果他當(dāng)時能正視自己的才能，力辭統(tǒng)兵之任，可能就不會落得個羞憤自殺的下場。

對于用人者來講，更需從“毛遂自刎”故事中讀懂“生材貴適用，慎勿多苛求”的道理。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，用什么人、用在什么崗位，一定要從工作需要出發(fā)，以事?lián)袢?，不能簡單把職位作為獎勵干部的手段。他還引用清代顧嗣協(xié)的《雜興》詩中的一句名言——“駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟?！备嬲]我們，事物都是一分為二的，有其長必有其短，有其強(qiáng)必有其弱。平原君盲目地將毛遂安排到統(tǒng)帥三軍的位置上，使其戰(zhàn)場沖鋒，指揮作戰(zhàn)。無疑，這種作法在決定之初就已經(jīng)將毛遂送上了一條“不歸路”。因此，在選人用人的問題上，必須保持清醒的頭腦，確保用人所長，避其所短，特別是要充分考慮到人才自身的長處與特點，做到量才而用，人崗相適，人盡其才，才盡其用，防止在選人用人問題上出現(xiàn)錯位。

以史為鑒，知往察來。今日的人才錯位現(xiàn)象雖然不至于如古代那樣，錯用一人禍及全國，但同樣給人民的事業(yè)造成無法彌補(bǔ)的損失。如果各級領(lǐng)導(dǎo)干部能識才以明、馭才以理、容才以度，公平、公正地任免干部，使各行各業(yè)的人才在工作中如魚得水，于國于民，善莫大焉。