袁浩
公元前257年,秦國企圖吞并趙國。平原君的門客毛遂以三寸不爛之舌,說服楚王與趙國結(jié)盟共御強(qiáng)秦,使趙國得以保全。這就是歷史上婦孺皆知的“毛遂自薦”。然而,就在第二年,燕國大舉進(jìn)犯趙國。未等毛遂開口,平原君就力薦毛遂為帥迎敵。未料昌都一戰(zhàn),趙軍被殺得片甲不留,主帥毛遂羞愧難當(dāng),自刎身亡。這就是歷史上鮮為人知的“毛遂自刎”。
從“毛遂自薦”的輝煌到“毛遂自刎”的凄慘,短短一年,毛遂從人生的頂峰墜落低谷,乃至殞命,這不能不讓人嗟嘆和深思,也引發(fā)我們深入探討領(lǐng)導(dǎo)者怎樣才能與時俱進(jìn)地用好人才這個古老而又常新的話題。
漢魏時期,人才專家劉劭在《人物志》中對人才作了精辟論述,他認(rèn)為,除了圣人是“全才 ”之外,其他的人才多 是“偏亮”之才,即在某一方面或某些方面才華出眾。如有的人善于論道,他們就可以做帝王之師;有的人善于處理事物,他們就可以做宰相;有的人善于治兵,但不善于臨陣作戰(zhàn),可以為帥;有的人善于臨陣作戰(zhàn),但在治兵方面卻無優(yōu)長,可以為將,等等?,F(xiàn)實中,有的人善于做業(yè)務(wù)工作,有的人善于做思想政治工作,有的人適合做管理工作;有的人適合做一把手,有的人適合做副職等。且不同的職務(wù)對人才的要求也不一樣,如果不能正確對待人在才能上的差異,就會用人失誤,乃至釀成悲劇。毛遂有雄辯的口才、過人的機(jī)智,是難得的外交人才,但他對統(tǒng)帥軍隊、排兵布陣卻一無所知,以他為帥,失敗就是難免的了。
“毛遂自刎”的故事,啟示我們每個人,必須深刻認(rèn)識到,世界上無所不知、無所不能的全才是沒有的,再偉大的天才總也有不如人的方面。生而為人,只有具備了這種自知之明的心態(tài),清醒地看到自己的強(qiáng)項和弱項、優(yōu)勢和劣勢、長處和短處,才有可能找準(zhǔn)適當(dāng)?shù)娜松鴺?biāo),最大限度地發(fā)揮個人潛能,有所作為,從而贏得成功。如果舍長就短,即使智者也會捉襟見肘、無能為力。同時,做人不但要有自知之明,更要擺正自己的位置。毛遂雖有舌戰(zhàn)群儒的外交之才,卻無帶兵拒敵的將帥之能。如果他當(dāng)時能正視自己的才能,力辭統(tǒng)兵之任,可能就不會落得個羞憤自殺的下場。
對于用人者來講,更需從“毛遂自刎”故事中讀懂“生材貴適用,慎勿多苛求”的道理。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出,用什么人、用在什么崗位,一定要從工作需要出發(fā),以事?lián)袢?,不能簡單把職位作為獎勵干部的手段。他還引用清代顧嗣協(xié)的《雜興》詩中的一句名言——“駿馬能歷險,力田不如牛。堅車能載重,渡河不如舟?!备嬲]我們,事物都是一分為二的,有其長必有其短,有其強(qiáng)必有其弱。平原君盲目地將毛遂安排到統(tǒng)帥三軍的位置上,使其戰(zhàn)場沖鋒,指揮作戰(zhàn)。無疑,這種作法在決定之初就已經(jīng)將毛遂送上了一條“不歸路”。因此,在選人用人的問題上,必須保持清醒的頭腦,確保用人所長,避其所短,特別是要充分考慮到人才自身的長處與特點,做到量才而用,人崗相適,人盡其才,才盡其用,防止在選人用人問題上出現(xiàn)錯位。
以史為鑒,知往察來。今日的人才錯位現(xiàn)象雖然不至于如古代那樣,錯用一人禍及全國,但同樣給人民的事業(yè)造成無法彌補(bǔ)的損失。如果各級領(lǐng)導(dǎo)干部能識才以明、馭才以理、容才以度,公平、公正地任免干部,使各行各業(yè)的人才在工作中如魚得水,于國于民,善莫大焉。