劉莉娜

與年近八十的淮劇藝術(shù)家何長(zhǎng)秀約在修葺一新后的“上海文藝活動(dòng)中心”見(jiàn)面真的不是我偷懶，而是當(dāng)這位自1976年就調(diào)入上海淮劇團(tuán)，曾榮獲上海市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、上海白玉蘭表演藝術(shù)獎(jiǎng)的老藝術(shù)家對(duì)文聯(lián)感情深厚，老人的聲音隔著電話聽(tīng)起來(lái)有一種孩子般的雀躍：“那是我過(guò)去常?；顒?dòng)、表演的地方，聽(tīng)說(shuō)變了樣，怎么也該去看看?！倍?dāng)我真正與她面對(duì)面開(kāi)始聊天時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)“聞其聲如見(jiàn)其人”是有道理的——這位八十歲的老人心里簡(jiǎn)直住了一個(gè)十八歲的少女，除了外貌上有著圓潤(rùn)的臉龐、彎彎的柳葉眉和總是明亮帶笑的雙眼外，多年的旦角演出更讓她一笑起來(lái)就自然地雙手捂臉或者低頭掩嘴，簡(jiǎn)直少女心滿滿。把這樣的感覺(jué)告訴她，何長(zhǎng)秀又掩嘴一笑：“我就是現(xiàn)在也能從閨門旦演到老旦，淮劇的一招一式、一顰一笑都已經(jīng)融在我的血液中啦?！?/p>

“初生牛犢不怕虎”

在何長(zhǎng)秀看來(lái)，自己就是為淮劇而生的：“我的父親何益山是觀眾最喜愛(ài)的淮劇演員之一，我的母親袁彩鳳雖然因?yàn)樯眢w原因早早離開(kāi)了舞臺(tái)，但至少當(dāng)我還在她腹中的時(shí)候，她就時(shí)?！抵以谖枧_(tái)上表演，可以說(shuō)我在還沒(méi)出生的時(shí)候就開(kāi)始接受淮劇熏陶，與之結(jié)緣了。”出生之后的何長(zhǎng)秀從小就跟隨父親走南闖北的演出，當(dāng)父親在臺(tái)上表演時(shí)，她就住在舞臺(tái)邊的閣樓上，舞臺(tái)上琴聲一起，鑼鼓一響，她便睜大好奇的眼睛，看著原本空蕩蕩的舞臺(tái)忽然變得人來(lái)人往、花團(tuán)錦簇，一幕幕才子佳人、帝王將相的故事就在這么一方小小的天地輪番上演，幼小的何長(zhǎng)秀覺(jué)得神奇極了，心里便種下了向往的種子?！拔业恼麄€(gè)童年記憶就是在閣樓的窗邊，面對(duì)舞臺(tái)過(guò)了一天又一天，一年又一年，有些戲文聽(tīng)了一遍又一遍還是聽(tīng)不懂，但嘴上卻不知不覺(jué)已經(jīng)會(huì)唱了?！本瓦@樣，何長(zhǎng)秀雖然當(dāng)時(shí)并沒(méi)有立志要做一名淮劇演員，父親也從未考慮讓她拜師學(xué)戲，但這得天獨(dú)厚的環(huán)境，已經(jīng)為她將來(lái)有一天走上淮劇舞臺(tái)奠定了基礎(chǔ)。

不過(guò)，雖然“命里要走這條路”，但何長(zhǎng)秀和她的父親恐怕都沒(méi)有想到，她的第一次登臺(tái)會(huì)那么“草率”。那天，父親的劇團(tuán)正在滬北大劇院演出《嫦娥奔月》，臨開(kāi)演前夕，一位演員卻突發(fā)急病住了院，眼看“四仙女”中戲份最重的那個(gè)開(kāi)了天窗，何益山老先生正心急如焚手足無(wú)措的時(shí)候，看到自家十五歲的小女兒放學(xué)進(jìn)了家門。“我爸爸看到我眼睛一亮，急切地問(wèn)，長(zhǎng)秀長(zhǎng)秀，現(xiàn)在‘四仙女中少了個(gè)領(lǐng)頭的仙女，你敢不敢上？”時(shí)隔六十年，如今已是古稀的何長(zhǎng)秀每每回憶起這一幕，都感慨父親對(duì)自己真是了解：“他也不問(wèn)我‘想不想，就問(wèn)‘敢不敢，我從小就是個(gè)初生牛犢不怕虎的性格，這么一‘激，我馬山就應(yīng)他‘有什么不敢的？于是就趕鴨子上架，翻開(kāi)了我淮劇生涯的第一頁(yè)?！本瓦@樣，還是小學(xué)生的何長(zhǎng)秀因?yàn)槟且淮尉葓?chǎng)而被父親看到了她閃光的天分，在家學(xué)淵源的影響與促進(jìn)下，放下了紅領(lǐng)巾和小書(shū)包，接過(guò)了父親的衣缽，正式走上了學(xué)戲的道路。

說(shuō)到自己“初生牛犢”的猛勁兒，何長(zhǎng)秀還分享了一個(gè)有趣的故事。因?yàn)樽约簭男【褪窃谖枧_(tái)邊長(zhǎng)大的，看的戲數(shù)不勝數(shù)，所以一旦開(kāi)始學(xué)戲就突飛猛進(jìn)，因此也膽子更加壯了，什么活兒都敢接，什么角色都敢演。一次，劇團(tuán)得到了一個(gè)非常重要的機(jī)會(huì)，可以進(jìn)駐黃浦劇場(chǎng)演出看家戲《白虎堂》——當(dāng)時(shí)能進(jìn)黃浦劇場(chǎng)演出十分難得，因此全劇團(tuán)都十分重視。然而，《白虎堂》中有個(gè)重要角色“佘太君”，原本是由劇團(tuán)的老前輩擔(dān)當(dāng)?shù)?，但這位老前輩因?yàn)殚L(zhǎng)期出演“窮老旦”，已經(jīng)不適合在正式演出里擔(dān)當(dāng)“佘太君”了。有了之前的“救場(chǎng)”先例，何長(zhǎng)秀的父親于是又想到了這個(gè)天不怕地不怕的女兒。“父親又來(lái)問(wèn)我，你敢不敢？我還是脫口而出：敢！”就這樣，年紀(jì)輕輕的何長(zhǎng)秀直接從“閨門旦”化身“老旦”上了舞臺(tái)。然而接下去的演出讓何長(zhǎng)秀至今回憶起來(lái)都啼笑皆非：因?yàn)楦赣H何益山在戲中出演寇準(zhǔn)，臺(tái)上要稱佘太君一聲“伯母”，臺(tái)下熟知這一對(duì)父女關(guān)系的觀眾一陣發(fā)笑；而何長(zhǎng)秀的大哥出演楊宗保，更是要口口聲聲叫佘太君“祖母”，臺(tái)下的觀眾又一陣笑；而表哥周筱芳更是得對(duì)著小表妹叫“母親”，臺(tái)下的觀眾簡(jiǎn)直歡樂(lè)得不得了。“結(jié)果我竟意外成了這出戲的一個(gè)大亮點(diǎn)，從此被觀眾熟知和喜愛(ài)。”憶往昔親情融融的舞臺(tái)，面前這位古稀卻并不衰老的老藝術(shù)家笑得一派小兒女情態(tài)。

“在臺(tái)上害怕，是因?yàn)樵谂_(tái)下的不知害怕”

如果說(shuō)《嫦娥奔月》里的小仙女是何長(zhǎng)秀憑著一股沖勁展示的新鶯初啼，那么《啞女告狀》里的掌賽珠，則讓何長(zhǎng)秀真正從一個(gè)演員的角度開(kāi)始琢磨、鉆研淮劇的表演藝術(shù)——而這個(gè)角色至今仍是何長(zhǎng)秀最廣為人知也是最被戲迷樂(lè)道和喜愛(ài)的代表角色之一。從清純小仙女變身惡毒心機(jī)女，在何長(zhǎng)秀看來(lái)可不是只靠扮相和臺(tái)詞的改變就能“說(shuō)服”觀眾?！啊秵∨鏍睢芬簧涎菥蛨?chǎng)場(chǎng)爆滿，甚至被許多劇種移植過(guò)去。更有觀眾連看幾場(chǎng)，咬牙切齒地對(duì)我說(shuō)，‘你演的掌賽珠的確漂亮，但你卻讓我恨之入骨！我聽(tīng)到這樣的評(píng)論不但不生氣，反而由衷地高興，這說(shuō)明我塑造人物成功了。”而“塑造人物”這個(gè)理念的形成，正是她從一名“有天分的小演員”成為一名“淮劇藝術(shù)家”所必須經(jīng)歷的重要一步——值得一提的是，何長(zhǎng)秀這一步的邁出，卻不是因?yàn)橛赂?，而是源自膽怯?/p>

“我一直覺(jué)得自己第一次登臺(tái)演出《嫦娥奔月》是因?yàn)椴恢旄叩睾瘢S著我演出次數(shù)的增多，我越來(lái)越明顯地感覺(jué)到，自己所演出的人物，與觀眾的期望很有距離。這種感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈，我在舞臺(tái)上就越來(lái)越心虛，甚至開(kāi)始有了懼怕的感覺(jué)——怕自己演不好，怕被觀眾看穿我的沒(méi)有底氣，這種感不自信深深左右了我，甚至影響到了我的演出?！闭劦角嗄陼r(shí)期的這一段瓶頸期，何長(zhǎng)秀苦著一張臉，眉毛鼻子都皺成一團(tuán)——恐怕她自己都沒(méi)有意識(shí)到，多年的舞臺(tái)表演讓她的表情與情緒如此同步又傳神，我完全可以想象這張臉在舞臺(tái)上會(huì)有多么豐富的感染力。幸運(yùn)的是，她的困惑很快就被點(diǎn)醒了。“一次，我參加現(xiàn)代戲《拾棉花》的演出，一出場(chǎng)我就膽怯了，我告訴導(dǎo)演，一上舞臺(tái)我就害怕，怎么辦？導(dǎo)演卻很了然：‘你在臺(tái)上之所以害怕，是因?yàn)槟阍谂_(tái)下不害怕?！边@話何長(zhǎng)秀在當(dāng)場(chǎng)并沒(méi)有完全懂，但很快她就理解了導(dǎo)演的意思：過(guò)去自己在臺(tái)上毫無(wú)畏懼，是因?yàn)樽约簩?duì)角色的無(wú)知，反正所有的動(dòng)作和臺(tái)詞都有套路，只要按照原有的一套有樣學(xué)樣就可以完成任務(wù)；但一旦演員對(duì)自己的角色有了理解的需求，就會(huì)去捉摸和研究這個(gè)角色背后的很多東西，而往往這些臺(tái)下的功課做得越多，就越會(huì)看到自己的不足和缺陷，越感到“害怕”。

導(dǎo)演的一席話讓年輕的何長(zhǎng)秀醍醐灌頂，自那以后，每次拿到劇本她都認(rèn)真研讀、潛心琢磨，每一個(gè)小環(huán)節(jié)都不放過(guò)?！耙粋€(gè)劇目在得到觀眾認(rèn)可以后，導(dǎo)演也沒(méi)什么異議時(shí)，演員想要突破是很困難的。許多人在這個(gè)時(shí)候就將就過(guò)去了，另一些人在這個(gè)時(shí)候，會(huì)怕自己突破不好反而‘砸了牌子，也就不敢越雷池半步了。但我總想，牌子是自己一點(diǎn)一點(diǎn)豎起來(lái)的，如果總是沒(méi)有突破，沒(méi)有提高，一直停留在自己最初的水平線上，那么牌子遲早還是會(huì)被自己砸掉的。”帶著這樣“不破不立”的決斷之心，何長(zhǎng)秀在拿到《啞女告狀》的掌賽珠一角后，首先做的事情就是通讀劇本——在她看來(lái)，要進(jìn)入角色，所有準(zhǔn)備工作的第一步就是把劇本讀懂、讀透。很多年輕演員身段和嗓音條件都很好，但在臺(tái)上的演出卻總好像隔靴搔癢，踩不到點(diǎn)上，就是因?yàn)檫@第一步?jīng)]走好。談到這個(gè)話題，何長(zhǎng)秀有些憂心：“現(xiàn)在依然許多演員一拿到劇本首先關(guān)心的是自己有多少戲，有多少唱段，如果這樣讀劇本，就會(huì)把自己從整體中分割出來(lái)，那么即使你的表演再精彩，但你的人物游離在戲外，就必然破壞了舞臺(tái)的某種內(nèi)在的和諧。而戲曲舞臺(tái)的美正在于每一個(gè)人物之前的和諧，如果只關(guān)注自己的戲，就會(huì)破壞整體的美，而沒(méi)有整體的美，個(gè)人的美也就無(wú)法體現(xiàn)了。”

正是因?yàn)檑`行了自己的這一宗旨，何長(zhǎng)秀通過(guò)對(duì)劇本的深度解讀，了解到自己的角色“掌賽珠”是個(gè)年輕美麗卻又心狠手辣的反面角色。如何在舞臺(tái)上體現(xiàn)這一角色？她首先在行當(dāng)?shù)倪x擇上就犯了難：掌賽珠的性格可以用“潑、惡、詐、俗”四字來(lái)概括，這好像是“彩旦”一路的，也可以歸到“風(fēng)騷旦”一路，總之按壞女人這一路演法總是“順理成章”的，但也就勢(shì)必“臉譜化”了。開(kāi)排的日期一天天臨近，始終沒(méi)有找到答案的何長(zhǎng)秀心里很焦急，卻又不肯妥協(xié)。也許正應(yīng)了那句“念念不忘，必有回響”，就在一次對(duì)劇本的精讀過(guò)程中，何長(zhǎng)秀忽然從“男主角”陳光祖的唱詞中找到了答案——掌賽珠毒害了姐姐并冒充她與姐夫陳光祖成婚之時(shí)，不知真相的陳光祖有一句唱詞“看夫人滿面嬌羞桃花樣，恰似那梨花帶雨淡淡妝”?！拔乙幌伦踊砣婚_(kāi)朗，掌賽珠與姐姐掌上珠長(zhǎng)得相似，她既然敢頂替姐姐嫁給陳光祖，必然在語(yǔ)言和行為上也會(huì)盡可能相似地模仿姐姐才對(duì)，否則一上來(lái)就潑辣兇惡，不是馬上就穿幫了么——新娘是假的，但并沒(méi)被新郎發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明她的言行舉止完全是學(xué)足了姐姐那一路的，而姐姐是個(gè)大家閨秀，我怎么能用‘風(fēng)騷旦或者‘彩旦去演繹呢？”最終，何長(zhǎng)秀決定用“閨門旦”的行當(dāng)去塑造掌賽珠這個(gè)人物，取得了空前的成功，《啞女告狀》創(chuàng)下了連演幾百場(chǎng)、場(chǎng)場(chǎng)爆滿的記錄?！罢瀑愔椤边@個(gè)讓觀眾恨之入骨又印象深刻的人物也成為了何長(zhǎng)秀的代表作，這都與她始終對(duì)舞臺(tái)和角色“心懷敬畏”是分不開(kāi)的。

說(shuō)到這里，何長(zhǎng)秀忽然有些感慨：“我總覺(jué)得在劇場(chǎng)里如果觀眾走神了，原因在我們演員。”在她看來(lái)，如今戲曲不景氣，有些演員總要抱怨是因?yàn)楝F(xiàn)在的人不愛(ài)看戲了，都去看美國(guó)大片、聽(tīng)流行歌曲了。但其實(shí)觀眾不愛(ài)看戲的原因，究其根本并不在美國(guó)大片和流行歌曲，而在戲曲本身?！敖夥徘耙灿忻绹?guó)大片和流行歌曲啊，上海還有跑馬廳、賭場(chǎng)，但即使那樣，劇院里也總是人聲鼎沸啊——那時(shí)候上海的人口連現(xiàn)在的一半都不到呢。所以觀眾不愛(ài)看戲，我們只能問(wèn)我們自己，我們的戲怎么樣？自己演得怎么樣？”

“誰(shuí)說(shuō)淮劇里不能唱詠嘆調(diào)”

作為淮劇的傳承人，何長(zhǎng)秀從父輩和前輩那里得到了很多文化饋贈(zèng)，特別是淮劇名家筱文艷，更是與她頗有淵源。1959年，筱文艷就曾在《新民晚報(bào)》發(fā)表題為《陽(yáng)光普照花滿枝》的文章，對(duì)彼時(shí)初露頭角的何長(zhǎng)秀給與關(guān)注和鼓勵(lì)；同年何長(zhǎng)秀以《千里送京娘》一劇參加上海市青年戲劇匯演，筱文艷老師更是在百忙中抽空對(duì)她扮演的趙京娘進(jìn)行多次精心輔導(dǎo)，使得何長(zhǎng)秀的這一次演出獲得業(yè)內(nèi)人士的廣泛好評(píng)，中國(guó)唱片廠還將此劇灌制成了唱片，這對(duì)一個(gè)青年新秀來(lái)說(shuō)無(wú)疑是莫大的鼓舞與肯定；1979年，當(dāng)何長(zhǎng)秀被調(diào)進(jìn)上?；磩F(tuán)、擔(dān)任上海市戲曲學(xué)?！盎慈唷苯虒W(xué)老師的時(shí)候，她將從筱文艷老師那里學(xué)來(lái)的《千里送京娘》原原本本傳授給了自己的學(xué)生。當(dāng)然，所謂傳承，除了技藝，更在精神。當(dāng)年筱文艷老師鼓勵(lì)自己于微時(shí)，那份謙遜與真誠(chéng)深深地感動(dòng)了何長(zhǎng)秀，以至于當(dāng)她有朝一日名聲鵲起可以與老師同臺(tái)演出的時(shí)候，她的佘太君原本有一句響亮的高音是用來(lái)博彩頭的（引發(fā)觀眾鼓掌喝彩），她卻把它降調(diào)處理過(guò)去了，因?yàn)椤安荒苌w過(guò)老師”。而筱文艷當(dāng)然察覺(jué)到了此處的“失?！保聢?chǎng)后就連忙問(wèn)原因，得知何長(zhǎng)秀的用心與情誼后也是深受感動(dòng)，特意讓人把她從后臺(tái)叫來(lái)合影。這張珍貴的合影，從此被何長(zhǎng)秀珍藏了近半個(gè)世紀(jì)。

雖然身上擔(dān)負(fù)著傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任，但何長(zhǎng)秀卻并不是個(gè)食古不化的“文化守墓人”，相反，她一生積極從各種劇種中取長(zhǎng)補(bǔ)短豐富淮劇的表演，更是把從西洋歌劇中學(xué)來(lái)的發(fā)聲技巧融入淮劇的唱腔當(dāng)中，改良了傳統(tǒng)淮劇中“大門腔”的唱法，形成了自己最引以為豪的“淮劇詠嘆調(diào)”。原來(lái)，傳統(tǒng)淮劇中所謂“大門腔”就是扯著嗓子喊，到高音處便是“臉紅脖子粗”，不僅儀態(tài)不美，更大的弊端在于非常損傷演員的聲帶，往往這樣唱法的演員演出壽命都不長(zhǎng)久?！拔覀儜蚯輪T最怕聽(tīng)到‘倒嗓二字，許多演員各方面條件都很好，卻因?yàn)橛蒙げ豢茖W(xué)而不得不過(guò)早地離開(kāi)舞臺(tái)，實(shí)在可惜?！鄙诶鎴@世家的何長(zhǎng)秀自然見(jiàn)多了此類悲劇，但如何能夠減緩甚至制止悲劇的發(fā)生，很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)都是何長(zhǎng)秀的一塊心病。直到有一年，上海文化局想要提高各劇種中青年演員的演唱水平，便請(qǐng)了上海歌劇院一位教聲樂(lè)的老師巡回于各劇團(tuán)之間教授大家西方體系的科學(xué)發(fā)聲法，這一番耳目一新的文化碰撞，終于讓何長(zhǎng)秀為淮劇的唱腔改良找到了一條出路。

“歌劇院的吳少偉老師對(duì)我影響巨大。”雖然針對(duì)淮劇的唱腔改良基本靠的是自己的摸索與總結(jié)，但何長(zhǎng)秀從來(lái)不居功不諱言，對(duì)這個(gè)啟迪了自己的“老師”充滿感恩：“吳老師教給我們的就是三樣，吸氣、儲(chǔ)氣、用氣。但這三樣太重要了，我嘗試過(guò)之后，覺(jué)得非常神奇，感覺(jué)自己的音域一下子就被打開(kāi)了，以前無(wú)法達(dá)到的低音和高音都應(yīng)用自如，完全可以貫穿‘花旦和‘老旦的唱腔。”科學(xué)的發(fā)聲方法為何長(zhǎng)秀打開(kāi)了新世界的大門，她發(fā)現(xiàn)所謂的“吸氣、儲(chǔ)氣、用氣”，前兩者只是手段，只要多加訓(xùn)練就可以做到，但最后的“用氣”才是這一套理論“洋為中用”的關(guān)鍵。在經(jīng)過(guò)了自己的思考、實(shí)踐之后，何長(zhǎng)秀總結(jié)出了“以氣托音，以音行腔”的八字方針，前四個(gè)字是講演唱方法的，后四個(gè)字是講以聲傳情的。在何長(zhǎng)秀的這一套“中西結(jié)合”的理論體系中，“以氣托音”有兩個(gè)層面，一是根據(jù)高低音，擺正氣的位置，這個(gè)一般有經(jīng)驗(yàn)的演員都能做到；另一層意思是：如何“儲(chǔ)氣”如何“用氣”大有講究，“儲(chǔ)氣”是為了“用氣”，用了氣又必須再“儲(chǔ)氣”，因此每個(gè)演員都必須對(duì)每一唱段做好仔細(xì)安排。而“以音行腔”則強(qiáng)調(diào)感情色彩，既要對(duì)唱腔理解，更要能夠在旋律中準(zhǔn)確的找到感情的起止點(diǎn)、休止符，用以調(diào)整用氣。可以說(shuō)這一套理論的行成，全靠何長(zhǎng)秀運(yùn)用自己多年的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)摸索、研究而來(lái)。

為此，何長(zhǎng)秀還發(fā)明了“文竹測(cè)氣”大法：“我在家練習(xí)的時(shí)候，總是先為一段唱腔做好細(xì)致安排：它由幾個(gè)音節(jié)組成，哪里適合儲(chǔ)氣，哪里需要用氣，甚至一句長(zhǎng)腔里哪里需要‘偷氣。儲(chǔ)氣和偷氣都要盡可能不露痕跡，行腔中的運(yùn)氣也要有計(jì)劃，什么時(shí)候輕，什么時(shí)候響，什么時(shí)候弱，什么時(shí)候強(qiáng)，都要心中有數(shù)?！碧岬阶约旱莫?dú)門“八字方針”，何長(zhǎng)秀的臉上一下子神采飛揚(yáng)，兩條彎彎的眉毛高高揚(yáng)起，仿佛孩子般自豪中帶著一點(diǎn)點(diǎn)炫耀：“我練唱的時(shí)候就面對(duì)著家里的一棵文竹，吸氣吐氣間什么時(shí)候允許它抖動(dòng)，什么時(shí)候不允許它抖動(dòng)，全都掌握得分毫不差。這個(gè)時(shí)候再到臺(tái)上，又從容又輕松，這對(duì)于臺(tái)下的觀眾才是最好的欣賞狀態(tài)——否則那些老戲迷一聽(tīng)就知道你在吃力，他還要幫你捏一把汗，那么欣賞戲劇的心情就蕩然無(wú)存了呀?！闭f(shuō)到如何用氣的話題時(shí)，為了舉例，何長(zhǎng)秀常常說(shuō)著說(shuō)著就唱了起來(lái)——一會(huì)兒是又甜又嗲的二八少女，一會(huì)兒是粗啞威嚴(yán)的老朽婦人，只見(jiàn)她切換自如，毫不費(fèi)勁，顯然正是得益于自己“以氣托音，以音行腔”的創(chuàng)新式唱腔。

如今，年近八十的何長(zhǎng)秀已經(jīng)退下了舞臺(tái)，但她卻任然活躍在淮劇的傳承之路上，除了躬身教學(xué)之外，也一直關(guān)心著淮劇事業(yè)的發(fā)展：“近年來(lái)我欣喜地看到《金龍與蜉蝣》這樣的新編好戲給淮劇舞臺(tái)注入了新鮮的血液，也不無(wú)遺憾地眼看著淮劇這一直接脫胎于京劇的古老劇種日漸式微，但我心中始終是充滿樂(lè)觀的。當(dāng)我看到自己教的孩子們使用經(jīng)我改良的發(fā)聲方式，唱出原汁原味的從筱文艷老師那里傳承下來(lái)的唱段時(shí)，總是仿佛看到童年時(shí)拿了兩條毛巾當(dāng)水袖甩的自己——淮劇也好傳統(tǒng)文化也好，它們的生命力之強(qiáng)大往往超出我們的想象，因?yàn)橹灰€有一個(gè)人喜歡它，它就不會(huì)消亡。”這最后的一句話何長(zhǎng)秀說(shuō)得并不慷慨激昂，帶著一種理所當(dāng)然的平淡語(yǔ)調(diào)，就像所有被篤信的承諾那樣，說(shuō)話的人心里一點(diǎn)也不懷疑，于是我們也就一點(diǎn)都不懷疑了。