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        日本小學(xué)生的社會(huì)安全感

        2016-05-14 14:39:16陌桑
        中華家教 2016年7期
        關(guān)鍵詞:繼母公共交通日本

        陌桑

        在國內(nèi)大多數(shù)城市,父母不敢讓上小學(xué)的孩子獨(dú)自上學(xué)、回家,甚至對(duì)獨(dú)自在小區(qū)里玩耍這件事也充滿擔(dān)憂。實(shí)際上,這也是一個(gè)世界問題,無論是上海,還是紐約、倫敦,我們的城市變成一個(gè)對(duì)孩子來說充滿危險(xiǎn)的空間,比如無法預(yù)料的交通事故、搶劫或拐賣兒童的犯罪行為。然而,日本卻是一個(gè)例外,即使在東京,父母也敢于讓一個(gè)9歲左右的小學(xué)生獨(dú)自乘地鐵回家。他們是如何做到的?

        坐地鐵的日本孩子們

        即使是在東京這樣的大城市,日本的小孩子也是自己乘地鐵跑東跑西的。而這一現(xiàn)象的背后是一種群體動(dòng)力。

        在日本的公共交通上常常會(huì)見到這樣的場(chǎng)景:小孩子獨(dú)自一人或是三兩人結(jié)伴在列車上尋找空位。他們穿著及膝的長襪,锃亮的漆皮鞋和格子衫,頭戴寬檐帽,緊緊地系在下巴下面,地鐵卡就別在他們的背包上。

        這些孩子頂多6到7歲的樣子,他們正在去學(xué)?;驈膶W(xué)?;丶业穆飞?,而身邊完全沒有監(jiān)護(hù)人的蹤影。

        一檔日本很火的電視真人秀Hajimete no Otsukai(中文譯名為“我的第一次跑腿”),記錄了一群只有2~3歲的日本孩子被派出去完成“工作”的過程。

        他們摸索著找到菜販子或是面包店的全過程都被隱藏的攝影機(jī)拍攝了下來。這檔節(jié)目在日本已播放了超過25年了。

        9歲的獨(dú)行娃

        凱拓(音譯)是住在東京的一個(gè)12歲的小男孩,他父母離異并已組織各自家庭,從9歲開始,他就自己一個(gè)人乘地鐵往返于他父母各自的家,兩人離婚之后共享撫養(yǎng)權(quán)?!耙婚_始我有那么一點(diǎn)點(diǎn)擔(dān)心”,他承認(rèn),“我不確定自己能不能一個(gè)人乘地鐵。但也僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)擔(dān)心罷了。”

        現(xiàn)在的他覺得這簡直是小菜一碟。一開始他的父母也憂慮不安,但是他們后來還是決定放手,因?yàn)橐环矫嬗X得他年紀(jì)已經(jīng)夠大了,另一方面也有許多其他孩子自己一個(gè)人出行也很安全。

        “老實(shí)說,我當(dāng)時(shí)的想法就是,地鐵很安全,也準(zhǔn)時(shí),而且乘坐起來也很容易,而且凱拓也很聰明,”凱拓的繼母說。

        她的繼母回憶起自己的經(jīng)歷說,她比凱拓年紀(jì)還小的時(shí)候就自己乘地鐵跑來跑去了?!澳莻€(gè)時(shí)候我們也沒有手機(jī),但我還是可以乘地鐵從地點(diǎn)A到地點(diǎn)B?,F(xiàn)在,如果他迷路了,他會(huì)打電話給我們?!?/p>

        群體依賴養(yǎng)成了孩子的獨(dú)立性

        那究竟日本孩子這種超出常人理解的獨(dú)立是如何養(yǎng)成的呢?事實(shí)上這種獨(dú)立性不是自己養(yǎng)成的,而是靠“群體依賴”。

        文化人類學(xué)家Dwayne Dixon曾經(jīng)的博士論文就是研究日本的孩子,他說:“日本的小孩兒從小就有這樣的認(rèn)知,認(rèn)為理想情況下社會(huì)的每一個(gè)成員都會(huì)在有需要的時(shí)候出手相助?!?/p>

        這一論調(diào)在學(xué)校里也被再三強(qiáng)調(diào),孩子們輪流負(fù)責(zé)清潔和發(fā)放午餐的工作,而不是依靠學(xué)校的教職工來擔(dān)負(fù)這一責(zé)任。這樣的做法“將工作分配給多個(gè)人,每個(gè)人都有期待。包括教會(huì)每個(gè)人洗廁所具體要怎么做?!盌ixon說。

        在一個(gè)公共空間里給孩子分配責(zé)任意味著孩子能感受到一種所有權(quán),并且扎扎實(shí)實(shí)地體會(huì)到弄亂一切的后果,因?yàn)樗麄兊米约捍驋吒蓛?。這一理念延伸到了更大的社會(huì)領(lǐng)域(也就是為什么日本的街道通常都很干凈的其中一個(gè)原因)。

        日本的孩子知道,在公共場(chǎng)合,他身邊的陌生人會(huì)向他伸出援手。

        日本的犯罪率非常低,這當(dāng)然也是父母們能放心讓孩子一個(gè)人出行的重要原因。但是較小范圍的城市區(qū)域以及人們傾向于走路和使用公共交通的出行方式也增強(qiáng)了安全度,或者說是人們的安全感。

        “日本公共空間的規(guī)模也比世界其他地方好很多—— 古老的、只能走人的空間控制了人流和速度?!痹谌毡镜某鞘校藗兞?xí)慣走路去任何地方,公共交通也戰(zhàn)勝了汽車;在東京,一半的出行依賴地鐵或公交,還有四分之一是走路。汽車司機(jī)也習(xí)慣和行人和騎自行車者共享街道。

        凱拓的繼母說,只有在東京她才敢讓一個(gè)9歲的孩子自己一個(gè)人乘地鐵,如果是在倫敦或紐約這是絕對(duì)不行的。

        這也不是說東京的地鐵就絲毫沒有危險(xiǎn)。女性在地鐵上被咸豬手侵犯的問題就一直都存在著,這也使得從2000年開始日本引入了女性專列。

        然而,還是有許多城市中的日本小孩在沒有監(jiān)護(hù)人在身邊的情況下,獨(dú)自一人乘地鐵去學(xué)?;蚴撬奶幾邉?dòng)。

        給孩子這樣的自由,是因?yàn)榧议L們不僅信任他們的孩子,更重要的是信任整個(gè)社會(huì)。

        “很多世界上其他國家的孩子的安全感是自己尋求的?!盌ixon觀察到,“但是日本社會(huì)的這一現(xiàn)象可能使西方人對(duì)這種無須言明的信任和合作深深觸動(dòng)。”

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