亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        從原型批評看《了不起的蓋茨比》中的圣經(jīng)元素

        2016-05-14 09:14:19唐熒苓
        文學(xué)教育·中旬版 2016年7期
        關(guān)鍵詞:原型批評了不起的蓋茨比圣經(jīng)

        唐熒苓

        內(nèi)容摘要:在美國文學(xué)中,《了不起的蓋茨比》影響深遠。本文從原型批評這一理論入手,來研究該小說中的圣經(jīng)元素。希望能幫助讀者對該小說產(chǎn)生更深遠的理解。

        關(guān)鍵詞:《了不起的蓋茨比》 圣經(jīng) 原型批評

        一.原型批評理論簡述

        《了不起的蓋茨比》是由菲茨杰拉德所寫,反映了爵士時代美國人的生活。原型批評是一種批評理論,它通過對敘述,符號,意象,人物種類相關(guān)的神話或者原型進行分析來闡述文本。最早的原型批評可以追溯到蘇格蘭人類學(xué)家弗雷澤,他的著作中分析各種各樣的神話。他是從物質(zhì)層面來分析神話和原型。而瑞典心理學(xué)家榮格將重點放在非物質(zhì)層面。他從無意識的角度來看待神話和原型。對于榮格而言,一個集體無意識的原型是不具代表性的,但是卻可以影響原型的意象和想法。直到弗萊,原型批評這一理論才正式成為文學(xué)理論的一支。弗萊不再從人類學(xué)和心理學(xué)的層面來看原型。對于弗萊而言,原型可被分為兩個范疇,即悲劇的和喜劇的。每個范疇都有不同的象征。本文就將通過圣經(jīng)中的原型來分析《了不起的蓋茨比》中的人物。

        二.《了不起的蓋茨比》的原型分析

        圣經(jīng)的價值不僅僅在宗教和道德層面上得以體現(xiàn),其中各種富有想象的深化也對西方文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。因此很多作者受其影響,在作品中體現(xiàn)出圣經(jīng)元素。下面本文將闡釋本書中一些典型的圣經(jīng)元素。

        1.綠光

        綠色是自然之色。它象征這希望和夢想。在《圣經(jīng)》的創(chuàng)世紀中寫到鴿子口含橄欖樹葉飛回,諾亞就知道洪水已經(jīng)退去。鴿子帶回綠葉來祈禱地球回歸平靜。在本書中綠光也象征著希望和光明。菲茨杰拉德用這一意象暗示了蓋茨比對于夢想和光明的渴望。

        2.蓋茨比

        蓋茨比是本書中最重要和復(fù)雜的一個角色。他的形象與基督教有很大的聯(lián)系。蓋茨比的一個原型就是圣經(jīng)中的亞當。圣經(jīng)中亞當受到夏娃的誘惑偷吃了禁果,被上帝驅(qū)逐出伊甸園。蓋茨比也有著相同的經(jīng)歷。在他從軍之時與黛西相愛并度過了一段美好時光,就想亞當和夏娃最開始在伊甸園中的生活。當蓋茨比上前線之后,黛西沒有抵住奢侈生活的誘惑,嫁給了湯姆。為了重贏黛西的心,蓋茨比開始走私,得到了大筆財富。當他在此靠近黛西,卻慢慢發(fā)現(xiàn)黛西不再是自己想象中的那個人。因此他開始感到彷徨失望,就像亞當和夏娃被驅(qū)逐之后的心境。從生活經(jīng)歷來看,蓋茨比與耶穌也十分相似。他們的人生都經(jīng)歷了“決心”,“死亡”,“重生”這三個階段。耶穌在十二歲時就離家決心要將上帝的旨意傳播給信徒,蓋茨比在年幼時就下定決心擺脫自己卑微的出身,因此他將自己的名字James Gats改為Jay Gatsby。這里的Jay就象征著Jesus耶穌。耶穌死于背叛與陷害,蓋茨比也如是。在蓋茨比的葬禮上,尼克回憶起了蓋茨比曾經(jīng)舉行的奢靡的派對,如今與之相對比的卻是無人問津的葬禮。尼克將蓋茨比與美國的過去相聯(lián)系。這種聯(lián)系可以看作是蓋茨比的重生。而耶穌也是奉獻了自己的生命來救贖自己的信徒從而得到了自己的重生。

        3.黛西

        黛西的形象與夏娃很相像。在創(chuàng)世紀中,亞當和夏娃住在伊甸園時,夏娃非常單純純潔,正如黛西在于蓋茨比熱戀之時。夏娃本可以過著美好的生活,但是她沒有抵住誘惑偷吃了禁果并勸服亞當與她一起墮落。夏娃不再單純,黛西亦如是。當她為了名與財嫁給湯姆時,她便開始變得自私。正是這樣的黛西帶給蓋茨比無盡的災(zāi)難,正如夏娃對亞當所做一樣。這兩個女人都給了愛自己的人帶來了災(zāi)難和痛苦。

        4.湯姆

        湯姆的形象是圣經(jīng)中撒旦的形象的延伸。撒旦篡改了上帝的旨意并引誘夏娃,因此亞當與夏娃犯下原罪。在小說中,湯姆引誘威爾遜夫人成為他的情婦,同時還將威爾遜玩弄于鼓掌之間。他誘導(dǎo)威爾遜殺死自己的競爭者。湯姆是邪惡的化身,他與人性中的善完全背道而馳。因此,我們可以看出他與撒旦有極多相似之處。

        三.結(jié)語

        菲茨杰拉德很巧妙地運用了圣經(jīng)元素。它展現(xiàn)出了伊甸園式生活與爵士時代物質(zhì)社會的沖突。蓋茨比精神追求的缺乏導(dǎo)致了他美國夢的破滅。通過對圣經(jīng)原型的運用,菲茨杰拉德批判了爵士時代缺乏精神力量的美國夢,同時也批判了人性的墮落。作者沒有直接呈現(xiàn)這一社會現(xiàn)狀,而是通過原型的應(yīng)用來追溯產(chǎn)生這一系列問題的根源。通過分析小說中的原型可以幫助我們更好理解作品的深層意義。也正是這種藏與表面的意義使得每一次讀這部作品都會產(chǎn)生不同的感受。

        猜你喜歡
        原型批評了不起的蓋茨比圣經(jīng)
        Southern_Weekly_1951_2021_07_15_p38
        南方周末(2021-07-15)2021-07-15 19:49:39
        《圣經(jīng)》經(jīng)文中國化
        意見領(lǐng)袖們的“不老圣經(jīng)”
        好日子(2019年4期)2019-05-11 08:47:46
        《哈姆雷特》的《圣經(jīng)》敘事原型考證
        《原野》:生命意識與非理性意識的狂歡
        《了不起的蓋茨比》和意式蘋果醬圣代
        《了不起的蓋茨比》中黛西形象再解讀
        《了不起的蓋茨比》:從文學(xué)到電影的嬗變
        電影評介(2016年12期)2016-08-23 22:00:35
        以原型批評視角分析嚴歌苓的《第九個寡婦》
        原型理論視角下的《所羅門之歌》解讀
        欧美孕妇xxxx做受欧美88| 日本一区二区在线免费看| 全免费a级毛片免费看无码| 久激情内射婷内射蜜桃人妖| 国产在线手机视频| 亚洲精品高清av在线播放 | 一本色道久久亚洲精品| 少妇被粗大的猛进出69影院| 性欧美大战久久久久久久久| 国产亚洲精品综合一区| 精品一区二区三区牛牛| 中文字幕av伊人av无码av| 精品国产aⅴ无码一区二区| 一区五码在线| 国产丝袜美腿嫩模视频诱惑| 午夜精品久久久久久久久| 国产精品亚韩精品无码a在线| 在线观看日本一区二区| 老岳肥屁熟女四五十路| 色欲人妻aaaaaaa无码| 久久精品久久久久观看99水蜜桃| 国产又爽又黄又不遮挡视频| 男女性行为免费视频网站| 午夜免费啪视频| 日本一区二区三区高清千人斩| 中文字幕日本女优在线观看| 国产一区二区长腿丝袜高跟鞋 | 女局长白白嫩嫩大屁股| 在线播放a欧美专区一区| 亚洲老女人区一区二视频| 亚洲精品中文字幕一二三区| 久久久无码人妻精品一区| 亚洲黄色尤物视频| 极品少妇一区二区三区四区视频 | 中文字幕av无码一区二区三区| 久久免费精品国产72精品剧情| 亚洲乱码av中文一区二区第八页| 中国美女a级毛片| 久久久久无码精品亚洲日韩| 精品蜜桃av一区二区三区| 亚洲夫妻性生活免费视频|