梁正 思涵

同樣源遠流長、同樣博大精深

誕生於東方與西方的兩種玄學(xué)文化智慧

經(jīng)過了張駿曜先生巧妙的創(chuàng)新

在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行獨到的突破

合二為一、相互作用

東方智慧倡導(dǎo)的“陰陽”調(diào)和

西方真知引導(dǎo)的“自我”審視

並通過計算機、手機程序為載體

於新時代以新的方法

進一步詮釋先賢流傳的無價瑰寶

創(chuàng)意獨特 開發(fā)新徑傳所好

浮生若夢，變幻無常，得失之間，可能發(fā)生在瞬息之時。對於無法掌握的命運，人們會產(chǎn)生了一種交雜著崇敬與求知的情感。因而古往今來，關(guān)於命理的探索也從未間斷，玄學(xué)從此衍生出來。在東方，華夏先民通過對自然規(guī)律、四季變更的觀察，總結(jié)出易學(xué)，道德經(jīng)，孫子兵法，紫微斗數(shù)、生辰八字等神奇的文化智慧，至今仍在哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域影響國人，成為中華文化不可或缺的重要部分。在西方，由於近東與南歐文明早早開始頻密交流，塔羅牌、占星術(shù)等玄學(xué)也相繼興起也延續(xù)到今日，更成為心理學(xué)、社會學(xué)、西方文學(xué)的雛形，若要深入了解西方文化，也需對此有所解讀。今天，張駿曜先生在兩者的基礎(chǔ)上，進行了合理的調(diào)整，得出了一系列具有現(xiàn)代特徵的成果，他用靈活的思維，把東西方古人的智慧通過簡單易用的工具傳承下去。

“玄學(xué)可以讓我們對命理有所了解，幫助我們的生活過得更好，所以應(yīng)該得到尊重與正視，需要進行保留和傳遞?！?張駿曜從小就對看似虛幻、卻充滿著實際作用且有趣的玄學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。家中七個兄弟姐妹，其他人皆熱衷於西方的文化，唯有他一人傾心道家、佛家理論，熱衷研讀與中華文化有關(guān)的書籍。及日後成長，無論是在香港讀完小學(xué)、中學(xué)，抑或在英國攻讀化學(xué)工程專業(yè)，他都接受近代理學(xué)教育，卻沒有磨滅其心中對傳統(tǒng)中國文化智慧及玄學(xué)的愛好與追求。更因有的時候看到一些用科學(xué)角度無法解釋的現(xiàn)象，但他可以從東方智慧中找到端倪，因而對傳統(tǒng)中國文化智慧及玄學(xué)愈加傾心。

學(xué)成歸國，張駿曜先生在大型企業(yè)中工作，一邊於事業(yè)上成長，一邊也在日積月累中增加了對中國文化智慧的認識。上世紀九十年代，他開始經(jīng)營塑料生產(chǎn)企業(yè)，數(shù)年後發(fā)覺自己面對很多前所未能遇見的挑戰(zhàn)，與東方古諺“謀事在人，成事在天”不謀而合，促進他對命理及事業(yè)的關(guān)係有了新的認識。於是，他在1999年轉(zhuǎn)讓企業(yè)，並通過觀察此時香港“98金融危機”餘波未平，市場不景氣，因此想找一個新的發(fā)展方向。憑著自己濃厚的中國傳統(tǒng)智慧情結(jié)，以及日後深究《易經(jīng)》、《孫子兵法》、紫微斗數(shù)等成果，且可將哲學(xué)、術(shù)數(shù)、人文科學(xué)應(yīng)用於日常生活與企業(yè)管理。因而看凖此領(lǐng)域的機遇，開設(shè)出版社，以創(chuàng)新的教學(xué)方法及工具推廣中華智能，使普羅大眾從中受惠。

首先，張駿曜先生通過整理與融合，推出“易經(jīng)塔羅牌”，把《易經(jīng)》的64卦與塔羅牌結(jié)合一起，通過圖像的世界簡易演譯人生64種生活智慧。在生活中，每當(dāng)遇到困難及挑戰(zhàn)時，人們就可如塔羅占卜那樣簡易，只需逐步抽牌就能預(yù)測前景及啟發(fā)思維，幫助人們在生活關(guān)鍵時刻作出明智的抉擇。張駿曜先生又匠心獨運地設(shè)計畫面，如“震卦”對應(yīng)西方塔羅牌中的“塔”，並輔以中英文加以明示，畫風(fēng)也具有鮮明的東方特色，更便於大家直觀或直覺地獲取信息。2002年，這套“易經(jīng)塔羅牌”以渾然一體的東西玄學(xué)形式向大眾簡明展示出奇妙的命理，因此獲得香港城市青年商會頒發(fā)“創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)大賞”，可謂實至名歸。

“大多數(shù)人都覺得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化智慧及玄學(xué)是很難的，但如果找到了對的方法，也可以輕鬆了解。我構(gòu)想是把玄學(xué)的步驟變成程序一類，把中國文化智慧內(nèi)容延伸到人們生活及工作、組織團隊、公司運營等方面，從而傳遞了傳統(tǒng)中國文化智能及玄學(xué)知識，也幫助他人。”二十一世紀的頭兩年，計算機與網(wǎng)絡(luò)正在興起，張駿曜先生就順勢時代的發(fā)展，趕上潮流的前端。他精心推算、並請專業(yè)人士編寫程序，可讓被測者只需填寫個人基本數(shù)據(jù)，就可進行易經(jīng)及紫微斗數(shù)的預(yù)測，免去了翻閱厚重書籍的麻煩，也省去了解讀生澀古文的難堪。輕輕一擊，就能如愿。

隨著時代的發(fā)展，智慧手機也在十多年里迅速成為上網(wǎng)的主體。於是張駿曜先生不失時機地進行開發(fā)適用於蘋果、安卓系統(tǒng)的同類程序，讓大眾運用手機進行便捷卜卦推測，了解玄學(xué)知識。以一種新興的形式，展現(xiàn)出古老傳統(tǒng)智慧旺盛的生命力，傳遞著命理從古到今的真諦。

古今貫通 集眾之長饋玄學(xué)

在觀看管理類節(jié)目時，張駿曜先生發(fā)現(xiàn)一些跨國企業(yè)高層人士分享管理心得或管理金句時，大多喜歡引用老子的《道德經(jīng)》以及《孫子兵法》等內(nèi)容，所以肯定這些傳統(tǒng)經(jīng)典智慧在生活及工作上的應(yīng)用價值。他借鑒於此且結(jié)合自己過去多年的營商之道，就企業(yè)運作、公司管理等方面提出多項實際意義較強的建議，使成果更具時代感。他信心滿滿道，要有效地推廣或普及一門學(xué)問，必先找其應(yīng)用價值，而將其跟企業(yè)管理與經(jīng)營結(jié)合便是一個上佳策略。

張駿曜先生對東西文化皆有造詣，因而能從西方玄學(xué)衍生的心理學(xué)、社會學(xué)方面進行分析。根據(jù)有關(guān)的學(xué)術(shù)著作，他認為，人的大腦分左腦和右腦，前者重於邏輯與推理，後者重於全息與感性，而當(dāng)有同樣需求的人們共處一隅，右腦往往能辨認出或感應(yīng)到環(huán)境內(nèi)相同的訊息及內(nèi)容，因而有所啟發(fā)並引導(dǎo)個人的行動作出明智的抉擇。這也就是塔羅牌和抽簽中，為什麼人們在面對數(shù)量眾多的紙牌或竹簽時，卻能抽到與自己所要求所接收訊息而符合的那張牌、那根簽?？梢?，玄學(xué)的智慧，能從今日科學(xué)的角度找到了答案。

個人如此、社會規(guī)律也能以此推斷。張駿曜先生長期關(guān)注市場的起伏，以玄學(xué)知識解釋不同的現(xiàn)象，得出的結(jié)論卻是相似的：“在太陽底下所有事物都有其周期性，所以市場經(jīng)濟也不例外，市場經(jīng)濟的起跌往往由世界大勢或區(qū)域的氣候所主導(dǎo)。中國有一句傳統(tǒng)的智慧管理金句‘審時度勢，知所進退。又或《孫子兵法》說‘知彼知己，百戰(zhàn)不殆。知天知地，勝乃可全。無論是國家，企業(yè)或和個人都要很凖確地預(yù)測或判斷當(dāng)下所面對經(jīng)濟環(huán)境的轉(zhuǎn)變，然後部署適當(dāng)?shù)倪M退策略。而《易經(jīng)》的波浪哲學(xué)，占卜或預(yù)測就是一個很有效的預(yù)測工具。而為個人預(yù)測所面對的運勢起伏，紫微斗數(shù)也是一個很有效及凖確的工具。”若能熟稔運用玄學(xué)知識，就猶如掌握了解世界大門的鑰匙，種種現(xiàn)象，皆可一窺究竟：“學(xué)習(xí)中華文化的目的主要在於增進我們生活智慧，可以幫助我們趨吉避兇從而踏上人生的成功路。而不是傳統(tǒng)定義中的知識，現(xiàn)實中也不乏出現(xiàn)學(xué)歷再高，但在人生關(guān)鍵時刻卻無法運用知識的情況，這些是不能稱為智慧的。”

慧眼，是發(fā)現(xiàn)寶藏的前提；睿智，是幫助人們成功的訣竅。要是加上努力和善心，相信實現(xiàn)夢想的距離也不在遙遠。愛好傳統(tǒng)中國文化智慧及玄學(xué)的張駿曜先生從中不斷發(fā)現(xiàn)人生的價值，以此幫助他人，愉悅自己，也作為古老智慧傳承中的熱心一員，盡己所能將先賢的瑰寶送給大家，造就一片既有文化之趣，又有人文關(guān)懷的浩瀚之洋。