蘇文卿
摘要:領(lǐng)導(dǎo)干部在黨校培訓(xùn)中主要是學(xué)習(xí)黨的理論,接受黨性教育。黨性教育難在認同、有效、深入與持久。通過建立黨校干部培訓(xùn)的內(nèi)化機制,在抓牢“兩個規(guī)律”的同時,激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)需求,加深其情感體驗,引導(dǎo)其自覺實踐,才能真正實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,達到黨性教育的培訓(xùn)宗旨。
關(guān)鍵詞:黨性教育;干部培訓(xùn);內(nèi)化;兩個規(guī)律
中圖分類號:D261文獻標志碼:A文章編號:2095-9214(2016)03-0289-01
引 言
黨性是黨的世界觀、政治信仰、階級覺悟的集中體現(xiàn),黨性修養(yǎng)不僅是共產(chǎn)黨員的力量源泉和立身之本,更關(guān)系到黨的歷史使命的實現(xiàn)與傳承。因此,黨校的干部教育培訓(xùn)要始終將黨性修養(yǎng)作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的終生課題貫穿下去。
當(dāng)前黨性教育面臨一系列亟需解決的問題:如理論研究深度不夠,領(lǐng)導(dǎo)干部理論功底不扎實;教學(xué)實效難以轉(zhuǎn)化,與現(xiàn)實工作相脫節(jié);教學(xué)手段單一,缺乏吸引力與感染力;自覺實踐少,黨性修養(yǎng)固化難等。如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能夠從自身領(lǐng)會黨性,而是迫于外界壓力去遵守黨性規(guī)范,就很難表現(xiàn)出合乎規(guī)范的黨性行為。[1]因此,建立黨性教育的內(nèi)化機制是關(guān)鍵,這是使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺將黨性納入自身價值體系,指導(dǎo)其道路走向的內(nèi)在力量。
一、重視理論研究,激發(fā)黨性教育的學(xué)習(xí)需求
黨校教育培訓(xùn)不同于一般高等院校,不僅要考慮領(lǐng)導(dǎo)干部自身學(xué)習(xí)需求,還要教育領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上政治上行動上自覺同黨中央保持高度一致。因此,如何激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)需求,使其對黨性教育產(chǎn)生強烈的理性認同,是黨性教育內(nèi)化于心的基礎(chǔ)。
領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)需求分為客觀需求和主觀需求。客觀需求指為全面從嚴治黨和營造良好政治生態(tài)而要求深入學(xué)習(xí)黨的基本理論的客觀需要。這對領(lǐng)導(dǎo)干部而言是必要的也是必須的。主觀需求則是干部自身對學(xué)習(xí)和強化理論素養(yǎng)的需要,是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)動力,可從三個方面來激活:一是提升對理論學(xué)習(xí)的重視,按照《關(guān)于加強和改進新形勢下黨校工作的意見》中的要求,加大理論教育和黨性教育的課時量,并設(shè)專題講授;二是加強經(jīng)典原著研讀,精選馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系中經(jīng)典書目,制定研讀計劃,開設(shè)導(dǎo)讀講座;三是堅持把馬克思主義中國化最新成果作為理論教育中心內(nèi)容,緊跟黨的理論創(chuàng)新步伐,強化對黨的信仰的理性認同。
二、抓牢“兩個規(guī)律”,增強黨性教育的針對性和效能轉(zhuǎn)化
黨性教育的培訓(xùn)對象從事的崗位不同,面臨的問題不同,解決問題的能力和經(jīng)驗認知也不相同。面對這些特殊性,要抓牢“兩個規(guī)律”以增強黨性教育的針對性和實效性,這是黨性教育內(nèi)化于心的關(guān)鍵所在。
一方面,要抓牢“黨的干部成長規(guī)律”。這其中有三個帶規(guī)律性的事實:一是干部自身與黨的事業(yè)發(fā)展聯(lián)系越緊密,個人成長越快;二是干部自身發(fā)展與組織要求和人民利益需求越一致,個人發(fā)展越健康;三是干部工作與崗位職責(zé)需求越吻合,個人進步越顯著。[2]因此,黨性教育要與黨的事業(yè)、人民利益和崗位職責(zé)相關(guān)聯(lián),才能促進干部成長,并為提高培訓(xùn)效能的轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)。
另一方面,要抓牢“黨校教育規(guī)律”。黨校承擔(dān)著為領(lǐng)導(dǎo)干部補鈣壯骨、落實培訓(xùn)效果的重要使命,說到底就是讓黨校教育去適應(yīng)黨的干部成長規(guī)律,堅持黨校姓黨的原則,把理論教育和黨性教育作為首要任務(wù),堅持以問題為導(dǎo)向,既要有圍繞現(xiàn)實熱點進行的專家解讀,也要有關(guān)于工作難點問題的交流討論,還要有針對提升干部執(zhí)政能力的專項訓(xùn)練,這些都有助于黨性教育向?qū)嵺`工作的進一步轉(zhuǎn)化。
三、豐富教學(xué)手段,加深黨性教育的情感體驗
情感體驗,是建構(gòu)在情境性、動機性、情感性等基礎(chǔ)上的,能夠喚起積極情感,激活主體意識,與教學(xué)活動產(chǎn)生共鳴的一種教學(xué)模式。領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性教育只有讓其產(chǎn)生真切的感受和體會,才能有主觀意識上的認同,進而增強培訓(xùn)轉(zhuǎn)化效果。因此,豐富教學(xué)手段,以生動、深刻、多樣化的教學(xué)模式實施教學(xué),是黨性教育內(nèi)化于心的必要補充。
目前用于黨性教育的主體模式主要是專題授課與講座,在此基礎(chǔ)上,可拓寬教學(xué)手段,運用現(xiàn)場教學(xué)法、案例教學(xué)法、論壇式教學(xué)法以及訪談式教學(xué)法等,將黨性教育生動化。以現(xiàn)場教學(xué)為例,可利用紅色資源作為黨性教育基地,通過解說故事和現(xiàn)場目睹來還原歷史,寓情于景,寓理于史,讓領(lǐng)導(dǎo)干部置身其中,用已有的經(jīng)驗和閱歷去感受創(chuàng)設(shè)情境下的教育內(nèi)涵,往往能觸及領(lǐng)導(dǎo)干部個體的黨性體驗,這對于黨性教育的鞏固與內(nèi)化都是非常必要的。
四、引導(dǎo)自覺實踐,實現(xiàn)黨性教育的實踐認同
自覺實踐,是讓黨性教育真正與執(zhí)政為民、群眾路線相結(jié)合,促進價值構(gòu)建和行為習(xí)慣的固化,這是構(gòu)建黨性教育內(nèi)化機制的題中之義。引導(dǎo)自覺實踐主要通過兩個條件來實現(xiàn):一是替代性學(xué)習(xí);二是創(chuàng)設(shè)實踐環(huán)境。
“替代性學(xué)習(xí)”是由美國心理學(xué)家班杜拉提出的,指通過對學(xué)習(xí)對象的觀察,經(jīng)過大腦加工、辨析、內(nèi)化,將觀察結(jié)果反應(yīng)在自身觀念與行為中的一種學(xué)習(xí)方法。當(dāng)觀察到的結(jié)果促進某種行為發(fā)生時,稱為替代性強化;抑制某種行為發(fā)生時,稱為替代性懲罰。黨性教育中的替代性強化,可通過專題匯報的形式向?qū)W員介紹當(dāng)代楷模的先進事跡,也可由學(xué)員自行組織,將領(lǐng)導(dǎo)干部身邊的“凡人善舉”分享交流,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)員求真、趨善、臻美;“替代性懲罰”則是一種間接的負強化手段,即讓學(xué)員受到警示教育。如組織學(xué)員觀看反腐倡廉警示教育片,舉例分析典型案件,帶領(lǐng)學(xué)員參觀當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄,了解其勞動改造情況等,促使學(xué)員從反面教材中受到震撼、汲取教訓(xùn),進而在自身實踐中有意識的規(guī)避某種行為的發(fā)生。
正負替代性強化能夠使學(xué)員的主體意識和行為方式受到不同程度的影響,在此基礎(chǔ)上,有針對性的創(chuàng)設(shè)黨性鍛煉的實踐環(huán)境,這是將黨性修養(yǎng)固化為行為習(xí)慣的有效途徑。如組織學(xué)員深入到基層,收集民意,體恤民情,化解難題,讓黨性意識在服務(wù)群眾中去鍛煉,在實踐認同中去固化。
結(jié)束語
黨性教育內(nèi)化機制的建立是一項長期性、系統(tǒng)化的工程。在抓牢“兩個規(guī)律”的前提下,只有激發(fā)起領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)需求,結(jié)合其崗位需要,加深其情感體驗,才能一步步將理論轉(zhuǎn)化為信仰,固化為行為習(xí)慣,達到黨性教育的真正目的。
(作者單位:中共天津市委黨校)
參考文獻:
[1]何麗君.領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育的內(nèi)化途徑[J].理論探索,2011(1).
[2]中央黨校"黨的干部成長規(guī)律和黨校教育規(guī)律研究"課題組.黨的干部成長規(guī)律和黨校教育規(guī)律研究[M].北京:中共中央黨校出版社,2013.