潘世平

摘要：中國畫是幾千年來的我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶與積淀，作為中國人審美方式中特有的一種藝術(shù)語言保存下來，審美價值和研究愈義重大。而中國畫的欣賞教學(xué)使學(xué)生通過認(rèn)識傳統(tǒng)中國畫的發(fā)展歷程和精神內(nèi)涵，從而提高中小學(xué)生的審美能力和自我品德的提升。研究當(dāng)前中小學(xué)美術(shù)教育的情況，強(qiáng)調(diào)以國畫在美術(shù)學(xué)科獨特的學(xué)科魅力，培養(yǎng)學(xué)生的國畫基礎(chǔ)知識及技能，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)；國畫；中小學(xué)美術(shù)教育

中圖分類號：G623文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）03-0260-01

一、研究背景

我國的教育方針是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才。美術(shù)教育是實施美育的主要方法，它的載體主要是美術(shù)形態(tài)，特征是審美性，通過對美術(shù)形態(tài)的理解，所用美術(shù)語言的思考，所見對象的描繪，美術(shù)作品的欣賞等教習(xí)活動，把學(xué)生帶入一個擁有真、善、美特征的藝術(shù)殿堂，讓他們?nèi)ネㄟ^老師的帶領(lǐng)有意識地接受美，了解美，從創(chuàng)作、欣賞中去培養(yǎng)一個具備藝術(shù)修養(yǎng)的人。美術(shù)教育作為美育的重要訓(xùn)練手段和主要教育形式，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起著重要作用。

二、研究意義

素質(zhì)教育的實施大背景之下，美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的最佳方法之一，中小學(xué)開始逐步重視美術(shù)教育。作為藝術(shù)表現(xiàn)之一的美術(shù)，是一個重要的市場需求和社會需求，讓美術(shù)教育成為我國教育中受學(xué)生喜愛的學(xué)科也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。中國畫作為與中國傳統(tǒng)文化、藝術(shù)深度結(jié)合的學(xué)科，其造型、線描、構(gòu)圖、筆墨的運(yùn)用等皆異于外國美術(shù)，有鮮明的中國特色，于中小學(xué)的美術(shù)教育而言有著很強(qiáng)的推動作用，促使中國畫成為中小學(xué)美術(shù)教育較為常見的課題和內(nèi)容。社會在不斷地發(fā)展，中國畫亦在新時代中成為美術(shù)教育重要的一環(huán)，隨著素質(zhì)教育的落實，中小學(xué)開始強(qiáng)化美術(shù)教育，而國畫語言對學(xué)校的美術(shù)教育有著很強(qiáng)的推動作用，作為教師應(yīng)清楚地認(rèn)識并掌握國畫的內(nèi)涵和規(guī)律，運(yùn)用國畫的特點、優(yōu)勢來推動中小學(xué)美術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展。

三、國畫在美術(shù)教育中的作用與優(yōu)勢

（一）對學(xué)生品德修養(yǎng)的影響。中國畫作品表現(xiàn)的是畫家的人格修養(yǎng)和審美情趣，是其最終的目標(biāo)，同時也是中小學(xué)美術(shù)教育的中心點。一幅作品是否受到人們的認(rèn)可，并非技法的高低而在于畫家的品格是否高尚，“畫以人重”即說明了這種觀點。人品高的人雖畫技稍差，但也可以價值連城，畫品劣者即使畫技再高但最終是很難受到欣賞者的認(rèn)可，用高尚人格入畫，畫才能感動觀者，因此讓學(xué)生感受畫中畫家的品格之美，受到畫家高尚人格的陶冶是提高學(xué)生對于美術(shù)作品的理解和認(rèn)知、塑造高人格的重要途徑。國畫對人格的建構(gòu)和優(yōu)化，是一種潛移默化的過程，也是一種自我教育方式。這就是梁啟超所說的藝術(shù)美對人的“熏”和“浸”的方式，“熏者也，如入云煙而為其所烘，如近墨朱處為之所染”。這說明在藝術(shù)體驗中人們是按照自身的要求，自然而然的進(jìn)行人格提升的。

（二）對學(xué)生文化修養(yǎng)的提升。中國畫的發(fā)展有著悠久的歷史.形成了其獨特的體系，自始至終都有著獨特性，在漫長的歷史發(fā)展中，中國畫秉承了一直以來的經(jīng)驗，中國畫家在完成畫作后在畫上題款并加蓋印章，使詩、書、畫.印融為一體，珠聯(lián)璧合。對學(xué)生而言，中國畫相比于西洋畫，其優(yōu)勢便異常突出：欣賞一幅國畫作品，蘊(yùn)于其中的文學(xué)，歷史知識也將成為畫的重要一部分，“文人畫”便是其中代表，沒有豐富的文學(xué)歷史知識，鑒賞文人畫便是隔靴搔癢，知其然而不知其所以然也。因此中國畫在提升學(xué)生文化修養(yǎng)和內(nèi)涵方面有著不可比擬的優(yōu)勢。

（三）國畫教學(xué)，工具簡單，內(nèi)容接近生活。一只筆，一張紙，一瓶墨，就可以了。相對其他畫種來說就方便了，我們所需要作畫地就在教室里面，畫好水墨畫對于很多同學(xué)來說還是有困難的，但通過教室的師范可以提高他們的學(xué)習(xí)興趣和感受其中的樂趣，收到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要說的是教師的筆墨功夫要熟練，宣紙要鋪在展示臺上，讓學(xué)生都能看到。教師在示范時，筆墨色彩在紙上走，運(yùn)筆動作隨意似游戲，很快畫出一個小品畫來，或是梅花，或是蘭花，或是竹等，被吸引學(xué)生的目光，讓他們感受到畫畫的樂趣。并讓學(xué)生自己嘗試作畫，對中國水墨畫產(chǎn)生興趣。

四、在新課改下的中小學(xué)國畫美術(shù)教育當(dāng)中的議題

（一）加強(qiáng)對美術(shù)教育的重視。教育主管部門給予美術(shù)教育更多的關(guān)注，多舉辦相關(guān)活動，美術(shù)教育的影響力得到提升，引起社會各方的注重，為美術(shù)教育的提供了良好的基礎(chǔ)，讓美術(shù)教師施展才華的平臺，進(jìn)而形成一個良性循環(huán)的大好局面。當(dāng)然，我們的美術(shù)教育的目的不是為了培養(yǎng)畫家的，美術(shù)教育是對于培養(yǎng)學(xué)生的審美和心理的教育。我國著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾說過“我教藝術(shù)科，主張不求直接效果，而注重間接效果；不求學(xué)生能作直接有用之畫，但求涵養(yǎng)其愛美之心。能用作畫的一般的心來處理生活，對付人生，則生活美化，人世和平。此為藝術(shù)最大效用?！弊寣W(xué)生學(xué)習(xí)國畫的目的不是要會畫畫，而是通過美術(shù)教育學(xué)會審美和提升自我修養(yǎng)，精神文化得到提升。

（二）改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。作為一名中學(xué)美育教育教師，應(yīng)該運(yùn)用創(chuàng)造教育理論來來教導(dǎo)學(xué)生，試用自己的教學(xué)方式才是最好的教學(xué)方式。我們的美術(shù)課題材應(yīng)該都是豐富多彩的，生活上的各種各樣都可以作為我們的題材！教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的繪畫興趣，引導(dǎo)他們的興趣，可以用中國元素，運(yùn)用智力玩具、竹簡、畫卷，……以此來啟發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。如給兒童嘗試新的繪畫工具材料， 他們的好奇心是最好的突破口。好奇是興趣的先導(dǎo)，興趣的來源往往來自于好奇。如嘗試用蠟筆，水粉，顏料，水彩等。嘗試不一樣的東西來畫畫，學(xué)生的興致愈來愈高，那么創(chuàng)造性也將得到很好地發(fā)揮。

（三）充分利用多媒體技術(shù)突破重難點。隨著現(xiàn)如今的科學(xué)技術(shù)不斷提高，我們可以更加方便利用多媒體技術(shù)手段，可以演示在實際中難以注意到的細(xì)節(jié)和難點，可以讓一些難以形容的內(nèi)容用多媒體展示出來，也可以把我們難以找到的題材展示，一些變化過程分階段進(jìn)行演示，等等。同時我們要充分激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的輕松性，逐漸把握用筆用墨的要領(lǐng)。省時省力；從而抓住重點，突破難點?，F(xiàn)在要提高學(xué)習(xí)效率，要充分利用多媒體，讓他們主動地掌握重點，解決難點。在重難點的解決，根據(jù)學(xué)生的具體情況來看，這樣可以讓學(xué)生對美術(shù)教材的重點、難點部分有很好的解決措施。

（作者單位：貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）