丁曉冰

在云南省東北部的會(huì)澤縣，流傳著一種以獨(dú)特手法使銅器表面顯現(xiàn)出瑰麗斑駁花紋的民間傳統(tǒng)工藝——斑銅制作技藝。采用高品位的自然銅礦，經(jīng)過鑄造成型，精工打磨，以及復(fù)雜的后工藝處理制作，褐紅色的表面呈現(xiàn)出璀璨閃爍、艷麗斑駁、變化微妙的斑花。

斑銅“妙在有斑，貴在渾厚”，一件完美的斑銅作品，必須從選取一塊能夠制作斑銅的自然銅開始，經(jīng)過十幾道純手工工藝，作品成敗全系于匠人一心，可謂搶奪天工。斑銅技藝的誕生充滿傳奇色彩，經(jīng)過昔日銅都銅文化的數(shù)百年浸潤(rùn)，一直流傳至今，更因其材料的難得而更顯珍貴。

2008年6月，斑銅制作技藝以其悠久的歷史和獨(dú)特的加工工藝，被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨后，當(dāng)?shù)赜忻陌咩~藝人張克康、康貴友先后被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

會(huì)澤，是一個(gè)因銅而勝的古老縣城，早在先秦時(shí)就以產(chǎn)銅而聞名于世。到秦漢時(shí)期，朱提、堂瑯一帶（今昭通、東川、會(huì)澤地區(qū)）已經(jīng)開始出產(chǎn)以“朱提洗”、“堂瑯洗”為代表的銅器。明清以來，朝廷在此專設(shè)鑄錢局開爐造幣，會(huì)澤因銅的開采、冶煉、京運(yùn)而繁盛一時(shí)。尤其在雍正、乾隆、光緒、宣統(tǒng)年間，會(huì)澤被定為辦運(yùn)湖南、湖北、廣東、江蘇、安徽、江西、浙江、福建八省額定京銅的主要地區(qū)之一，各省商人紛紛前來，爭(zhēng)相辦礦，會(huì)館林立。在如今的會(huì)澤縣城，仍然保留著建于清康熙年間的江西會(huì)館——“萬壽宮”，氣勢(shì)恢宏的五檐重霄斗拱，見證著會(huì)澤的昔日繁華。

或許正是銅礦的豐富、銅業(yè)的繁榮，孕育出“斑銅”這樣一門驚艷世人的手工技藝。2016年2月，伴著新春佳節(jié)的余韻，我們來到會(huì)澤，尋訪這項(xiàng)家族秘技的傳承故事。在會(huì)澤的銅匠街，我們見到國(guó)家級(jí)傳承人張克康之子張偉，張氏家族十三代人對(duì)于斑銅手藝的堅(jiān)守如同一個(gè)傳奇故事被他娓娓道來。

張氏

張氏家族祖籍南京，先輩都是銅匠，明宣宗時(shí)，曾參與宮廷祀器大明宣德爐的制作。明朝末年，張氏先祖與大批手工業(yè)者移民來滇開發(fā)云南，最初先到澄江鑄造寺廟內(nèi)的鐘鼎，清康熙末年遷徙至?xí)啥ň?，在城東經(jīng)營(yíng)銅器，一邊自產(chǎn)自銷，一邊授徒傳藝。

據(jù)說，在會(huì)澤城中，大多數(shù)銅匠的手藝都出自于張氏，形成了銅匠一條街的繁榮景象，“銅匠街”因此而得名。

斑銅本是銅中雜有金銀等其他金屬，并未全然融合而形成的輝斑，有深藍(lán)、紫金、赤紅等色，最為耀眼的是金黃色。斑銅有“生斑”和“熟斑”之分。使用原始天然材料經(jīng)手工鍛打而成的叫生斑，用熟銅澆鑄或鍛打而成的叫熟斑。

張偉介紹，老一輩人講，斑銅制作技藝源于皇宮庫(kù)房的一次火災(zāi)。大火將庫(kù)房中金、銀、銅等金屬熔化，等火熄滅后，這些被熔化的金屬凝結(jié)成了合金。清理完火場(chǎng)之后，宮內(nèi)決定請(qǐng)工匠把這些合金重新進(jìn)行鍛造，才發(fā)現(xiàn)銅金銀合金鑄造的香爐呈現(xiàn)出斑斕色澤，斑銅由此產(chǎn)生。

其實(shí)，這則傳說早在明人宋應(yīng)星的《天工開物》中就有記載：“我朝宣爐，亦緣某庫(kù)偶災(zāi)，金銀雜銅錫化作一團(tuán)，命以鑄爐。唐鏡、宣爐皆朝廷盛物也。”

參與過宣德爐制作的張氏先祖知道，使用含有金、銀成分的合金銅鑄造出的銅器能呈現(xiàn)出花斑。定居會(huì)澤之后，他們又發(fā)現(xiàn)，使用這里盛產(chǎn)的自然銅鍛制銅器，再通過一些特殊的處理方法，也能使銅器呈現(xiàn)出斑斕璀璨的花紋。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，斑銅的制作技藝被視為家族秘技，只傳授給家族中的男性成員，對(duì)于核心的“燒斑”、“顯斑”技藝更是秘而不宣。斑銅以其表面呈現(xiàn)出離奇閃爍、變化微妙的斑花而獨(dú)樹一幟，它的璀璨和寶石相比毫不遜色，被譽(yù)為“金屬寶石”。《新纂云南通志》稱其“形式古雅，遠(yuǎn)近購(gòu)者珍之”。

滄桑與傳承

斑銅揚(yáng)名歷史已久。1921年，張姓第十代傳人張寶榮、張寶華兄弟制作的銅爐，在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上獲銀獎(jiǎng)，會(huì)澤斑銅名噪一時(shí)。

此后的一段時(shí)間里，由于社會(huì)歷史的變遷，斑銅制作技藝有所沉寂，但在張氏家族的堅(jiān)守之下，這門手藝從未真正斷絕。20世紀(jì)90年代，張姓斑銅第11代傳人張興明、張興源兄弟在耄耋之年重興舊業(yè)，開爐制作斑銅工藝品，經(jīng)過3個(gè)月的努力，制成香爐、花瓶、圍棋盒等一批斑銅器，讓會(huì)澤斑銅重放異彩。1999年，斑銅第12代傳人張克康因精湛的斑銅制作技藝，被云南省文化廳命名為“云南省民族民間美術(shù)師”，會(huì)澤斑銅開始進(jìn)入更多人的視野。

特別是在張克康被文化部命名為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目斑銅制作技藝代表性傳承人以后，他曾帶著自己的兒子張偉，赴北京參加“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展”，將會(huì)澤斑銅帶向了更為廣闊的天地。

如今，張克康老人已經(jīng)辭世，“80后”張偉和他的哥哥張文在父親的斑銅傳習(xí)所里，一起擔(dān)起了傳承這門家族秘技的責(zé)任。

燒斑

張偉今年還不到30歲，說起斑銅制作技藝卻已經(jīng)頭頭是道。在祖輩和父輩的耳濡目染下，他對(duì)斑銅技藝產(chǎn)生了濃厚的興趣，從讀高中時(shí)起，他利用假期隨父親學(xué)做斑銅。斑銅器的制作需要選用上好的自然銅，經(jīng)過選料、凈化、粗坯、成形、燒斑、整形，精加工、淖斑、煮斑、露斑、擦洗、拋光等20余道工序，歷時(shí)兩三個(gè)月才能完成?！吧摺钡钠餍纬尚腿渴止ゅ懘?，燒一火，打一次，一件產(chǎn)品要燒幾十火，打幾萬錘才能定型。然而，最讓他好奇的是“燒斑”和“顯斑”。

對(duì)待這斑銅制作中最重要的工藝，老一輩人的做法頗為奇特和虔誠(chéng)。在張偉的記憶里，歷來要燒斑和顯斑，必須要焚香祝禱，選一個(gè)風(fēng)和日麗的夜晚，才能進(jìn)行?！盁摺笔亲顬轶@心動(dòng)魄的環(huán)節(jié)，老一輩稱之為“火種取寶”。要使用上好的栗炭，將經(jīng)過千萬次捶打的銅器放入炭火中任其燒煉。對(duì)于火候的控制全憑經(jīng)驗(yàn)，溫度過低，后期無法出斑；溫度過高，銅器就有被燒壞的危險(xiǎn)。

而“顯斑”是給人驚喜的環(huán)節(jié)，被老輩人認(rèn)為是“最美的瞬間”。經(jīng)過代代相傳的植物藥水多次浸泡之后，銅器上逐漸顯現(xiàn)出斑斕花紋，在自然造化和妙手匠心的共同作用下，一件美麗的生斑器皿初現(xiàn)雛形。

為什么家傳的藥水能夠使銅器顯斑呢？在父親的支持下，張偉帶著這個(gè)疑問考取了昆明理工大學(xué)應(yīng)用化學(xué)專業(yè)，希望從科學(xué)的角度解開斑銅技藝之謎。通過不斷地探索、求教，張偉終于明白家傳藥水的精妙之處。

“過去老一輩做斑銅，往往是知其然不知其所以然，只知道使用這些植物會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果，但他們并不知道這是為什么?！睆垈フf，化學(xué)知識(shí)讓他知道了斑銅出斑的原理，也讓他更加佩服老一輩的智慧，“斑銅手藝傳到我這里已經(jīng)是第十三代了。作為嫡傳的傳人，我希望我能繼續(xù)把斑銅發(fā)揚(yáng)光大”。

好銅難覓

斑銅制作技藝的省級(jí)傳承人康貴友今年45歲了。他原本是會(huì)澤縣老廠鄉(xiāng)的一名銅匠。20歲時(shí)，他從父親那里學(xué)到了鍛制銅器的手藝，與父親一起靠制作炊鍋銅盆等日用器皿謀生。1997年，康貴友得到了一個(gè)機(jī)會(huì)，張克康的大爹要做一對(duì)斑銅花瓶，但他只有顯斑配方，沒有制作銅器的能力。經(jīng)人介紹，康貴友到張家，與張克康一起制作一對(duì)銅瓶。對(duì)于康貴友來說，這次與張氏家族的邂逅大概是他一生的重要轉(zhuǎn)機(jī)——從張家老人那里，他學(xué)到了數(shù)百年來秘不外傳的“燒斑”技藝。

“張家的顯斑藥水是秘方，當(dāng)時(shí)老人并沒有教給我。但是在我看來，燒斑才是最關(guān)鍵的?！笨蒂F友說。從張家回來之后，他開始嘗試制作斑銅，經(jīng)過多年的探索，他終于掌握了生斑、熟斑全套斑銅生產(chǎn)技藝。如今，他在老廠鄉(xiāng)政府的支持下，創(chuàng)辦了老廠德康斑銅廠，招募了20余名工匠一起制作斑銅產(chǎn)品。2015年，他帶著自己的斑銅作品到武漢參加“長(zhǎng)江非遺大展”，廣受好評(píng)，這也堅(jiān)定了他繼續(xù)傳承斑銅制作技藝的決心。

對(duì)于大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目來說，最大的傳承瓶頸也許是傳承人年老體弱，傳承后繼乏人。然而，對(duì)斑銅制作技藝而言，最大的危機(jī)來自于生斑原料的日漸稀少。斑銅制作里一直流傳有“賭銅”之說。要鍛打出一件生斑銅器，必須尋覓到大塊的高純度自然銅。要使銅器顯出斑紋，自然銅中的金、銀等貴金屬含量必須達(dá)到一定比例。一位優(yōu)秀的斑銅藝人，必須找到一塊符合要求的自然銅，才能制作出耀眼奪目的生斑制品。幾年前，康貴友就意識(shí)到這個(gè)問題，他下意識(shí)地花費(fèi)大量時(shí)間精力，騰出大量資金用于收購(gòu)原料。用他自己的話說，一年之中大概有半年時(shí)間都花在尋找原料上。然而，在盛產(chǎn)銅礦的會(huì)澤、東川等地，已經(jīng)很難找到自然銅。巧家縣的蒙姑鎮(zhèn)原本是自然銅出產(chǎn)較多的地方，如今也很難找到大塊的自然銅礦。據(jù)說，那里將要修建一座水電站，一旦工程完工，可能出產(chǎn)自然銅的地方將被埋于水下，找到斑銅原料的希望更加渺茫。

張偉同樣受困于原料的短缺。他也曾試圖到外地尋找合適的自然銅，然而由于地質(zhì)構(gòu)造的不同，所找到的原料總是不盡如人意。在他看來，好的生斑制品已經(jīng)有點(diǎn)“可遇不可求”的意味。

不過，張偉和康貴友都沒有放棄。他們依舊在會(huì)澤堅(jiān)守著這門代代傳承的手藝，在一火一火的灼燒、一錘一錘的鍛打中磨練著自己的技藝。相信有一天，當(dāng)他們?cè)俣扔龅胶迷系臅r(shí)候，他們那爐火純青的手藝，能夠再度讓生斑工藝綻放藝彩。