《法言》選讀

或問德表。

曰：“莫知。作上作下?！?/p>

“請問莫知？”

曰：“行禮于彼，而民得于此，奚其知？”

或曰：“孰若無禮而德？”

曰：“禮，體也。人而無禮，焉以為德？”（《問道》）

有人問道德的標(biāo)志是什么。

揚(yáng)子回答說：“為政者在上面實(shí)行道德，老百姓跟著在下面實(shí)行道德，可是卻沒有意識(shí)到，就是有道德的標(biāo)志?！?/p>

“請問為什么沒有意識(shí)到？”

揚(yáng)子回答說：“為政者在上面講究禮義，老百姓在下面自然受到教化，怎么會(huì)意識(shí)到呀？”

那人問：“哪里比得上不用講究禮卻有道德更好呢？”

揚(yáng)子回答說：“禮是人的根本。作為人而不講究禮，又怎么能有道德呢？”

謣言敗俗，謣好敗則，姑息敗德。君子謹(jǐn)于言，慎于好，亟于時(shí)。（《問明》）

荒誕的言論敗壞風(fēng)俗，荒誕的嗜好敗壞法度，茍且放任敗壞道德。所以君子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待言談，慎重地對(duì)待嗜好，抓緊時(shí)間修養(yǎng)

道德。

為政日新。

或人：“敢問日新？”

曰：“使之利其仁，樂其義。厲之以名，引之以美，使之陶陶然，之謂日新。”（《先知》）

治理國家要天天有新氣象。

有人說：“請問怎樣做才能天天有新氣象？”

揚(yáng)子回答說：“使人們把自己的仁惠當(dāng)作受益，把自己的義舉當(dāng)作快樂，并用稱譽(yù)來勉勵(lì)人們，用贊揚(yáng)來引導(dǎo)人們，使人們能高高興興地做到這些，就能天天有新氣象?！?/p>