《法言》選讀
或問德表。
曰:“莫知。作上作下?!?/p>
“請問莫知?”
曰:“行禮于彼,而民得于此,奚其知?”
或曰:“孰若無禮而德?”
曰:“禮,體也。人而無禮,焉以為德?”(《問道》)
有人問道德的標(biāo)志是什么。
揚(yáng)子回答說:“為政者在上面實(shí)行道德,老百姓跟著在下面實(shí)行道德,可是卻沒有意識(shí)到,就是有道德的標(biāo)志?!?/p>
“請問為什么沒有意識(shí)到?”
揚(yáng)子回答說:“為政者在上面講究禮義,老百姓在下面自然受到教化,怎么會(huì)意識(shí)到呀?”
那人問:“哪里比得上不用講究禮卻有道德更好呢?”
揚(yáng)子回答說:“禮是人的根本。作為人而不講究禮,又怎么能有道德呢?”
謣言敗俗,謣好敗則,姑息敗德。君子謹(jǐn)于言,慎于好,亟于時(shí)。(《問明》)
荒誕的言論敗壞風(fēng)俗,荒誕的嗜好敗壞法度,茍且放任敗壞道德。所以君子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待言談,慎重地對(duì)待嗜好,抓緊時(shí)間修養(yǎng)
道德。
為政日新。
或人:“敢問日新?”
曰:“使之利其仁,樂其義。厲之以名,引之以美,使之陶陶然,之謂日新。”(《先知》)
治理國家要天天有新氣象。
有人說:“請問怎樣做才能天天有新氣象?”
揚(yáng)子回答說:“使人們把自己的仁惠當(dāng)作受益,把自己的義舉當(dāng)作快樂,并用稱譽(yù)來勉勵(lì)人們,用贊揚(yáng)來引導(dǎo)人們,使人們能高高興興地做到這些,就能天天有新氣象?!?/p>