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        壁畫改善城市形象的作用

        2016-05-14 09:08:35吳亞娟
        文藝生活·中旬刊 2016年8期
        關(guān)鍵詞:建筑藝術(shù)

        吳亞娟

        摘 要:近年來,中國(guó)很多城市的高樓大廈、城市規(guī)劃如同孿生姐妹,風(fēng)格趨同化,毫無特色沒有個(gè)性,千城一面現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。壁畫作為公共藝術(shù),對(duì)于改善城市形象的作用顯而易見。

        關(guān)鍵詞:壁畫;城市形象

        中圖分類號(hào):TU921;J218.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)23-0172-01

        世界各國(guó)在最新結(jié)構(gòu)原則下造成所謂國(guó)際式建筑,但每個(gè)國(guó)家民族仍有不同的表現(xiàn),英、美、蘇、法、比北歐國(guó)家或日本依據(jù)自己本國(guó)的特殊國(guó)情,適宜他們自己的環(huán)境及文化。

        中國(guó)在此潮流中的表現(xiàn)為:大部分城市的高樓大廈城市規(guī)劃如同孿生姐妹,急于求新,城市風(fēng)格趨同化,毫無特色沒有個(gè)性。究其原因:1.清一色水泥混凝土、方形、平頂、鮮有裝飾的國(guó)際式建筑在中國(guó)風(fēng)靡,造價(jià)低、速度快、效益高,使建設(shè)者們趨之若鶩。2.城市規(guī)劃不合理,追求眼前利益,大量具有民族特色的古建筑被現(xiàn)代建筑取代。3.建筑缺少藝術(shù)感,建筑師和壁畫家缺少合作。一些建筑師認(rèn)為建筑作品是獨(dú)立的,跟壁畫沒有關(guān)系,放上壁畫破壞了建筑物的整體協(xié)調(diào)性和感覺。這種思想是很片面的,建筑師沈瑾說:“建筑應(yīng)該與壁畫藝術(shù)結(jié)合起來。建筑、壁畫、雕塑都是各自為營(yíng)的,它們跟社會(huì)環(huán)境、城市形象有著密切的關(guān)系,互相之間也是有關(guān)聯(lián)的,雕塑的放置應(yīng)有一個(gè)合適的環(huán)境,壁畫也同樣,應(yīng)有一個(gè)載體,所以壁畫與建筑的關(guān)系更緊密,建筑設(shè)計(jì)也會(huì)靠壁畫來美化它的空間。

        城市形象是人們對(duì)城市的主觀印象,定位是在與別的城市相比較的基礎(chǔ)上,從自身現(xiàn)狀和歷史出發(fā)充分發(fā)掘本城市資源等各種因素,選取富有個(gè)性的城市資源加以利用。快節(jié)奏的生活和地域交通條件的限制使大眾基本上無法對(duì)一座城市誠(chéng)實(shí)的體驗(yàn)和感知。城市形象的優(yōu)劣主要體現(xiàn)在城市規(guī)劃上,城市規(guī)劃主要體現(xiàn)在城市建筑環(huán)境上,城市建筑環(huán)境主要體現(xiàn)在建筑外觀結(jié)構(gòu)上,外觀結(jié)構(gòu)則體現(xiàn)在壁畫和造型上。

        同樣的文化設(shè)定,“標(biāo)準(zhǔn)化”設(shè)計(jì)與“個(gè)性化”設(shè)計(jì)的意義不言而喻,根據(jù)具體的事物特征作出符合其文化特色的設(shè)計(jì)。壁畫面積體幅巨大,常常置身于公共場(chǎng)合,具有社會(huì)意義和教育作用、裝飾作用,它的特殊性造就了壁畫的特殊功能。

        1.紀(jì)念功能:紀(jì)念歷史事件和杰出人物,反映其豐功偉績(jī),貢獻(xiàn),成就,事跡或目標(biāo)作為壁畫主題。如南京雨花臺(tái)烈士陵園浮雕,通過對(duì)烈士英勇就義時(shí)的藝術(shù)再現(xiàn),紀(jì)念逝者,教化后來者反思過去,珍視今日。

        2.宣傳功能:在精神動(dòng)員方面,壁畫是強(qiáng)有力的武器之一。如宣傳公民道德建設(shè),環(huán)境保護(hù),計(jì)劃生育少生優(yōu)生等此類壁畫內(nèi)容常常與社會(huì)時(shí)事政治目的聯(lián)系在一起。

        3.裝飾功能:簡(jiǎn)而言之,就是美化功能,用壁畫美化環(huán)境。如南京地鐵1號(hào)線,由國(guó)家政府組織藝術(shù)家,從城市自身歷史人文風(fēng)情構(gòu)思的壁畫,不僅具有濃厚的裝飾功能,而且彰顯了城市的特色,成為展示城市魅力的窗口。

        馬林萬班諾夫說:現(xiàn)代人的環(huán)境比以往任何時(shí)候都需要藝術(shù)來起平衡作用,在緊張的現(xiàn)代生活中,應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)藝術(shù)功能的范圍,使它跟上時(shí)代步伐。這句話明確說明了時(shí)代與藝術(shù)的大關(guān)系:和平時(shí)期的藝術(shù)用于裝飾,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的藝術(shù)用于反抗,過渡時(shí)期的藝術(shù)用于宣傳。目前的中國(guó)正向現(xiàn)代化大步邁進(jìn),國(guó)內(nèi)環(huán)境總體趨于和平穩(wěn)定狀態(tài),人民生活水平提高,對(duì)于美好環(huán)境居住條件生活質(zhì)量的需求大大提高。

        著名的“壁畫之都”墨西哥,對(duì)于初來乍到的人來說,最讓人感到震撼的是遍布城市各個(gè)角落的壁畫作品,那些大多出現(xiàn)在博物館里的名家壁畫,在街邊、地鐵站、住宅外墻、廣場(chǎng)公共建筑物等地也隨處可見。墨西哥壁畫的特點(diǎn)是巨大、色彩鮮艷,且處處體現(xiàn)墨西哥人豐富的想象力和民族特色。還出現(xiàn)了“壁畫三杰”——里維拉、奧羅斯科、西蓋羅斯。墨西哥80%的壁畫集中在首都。在眾多精美壁畫中,最有名的當(dāng)屬里維拉的巨作“墨西哥歷史與未來”。這幅壁畫現(xiàn)珍藏于國(guó)民宮中央樓梯的回廊上,高約五六米、長(zhǎng)達(dá)數(shù)十米,共有1000多個(gè)人物,氣勢(shì)磅礴,全景式地展現(xiàn)了墨西哥淪為西班牙殖民地前的印第安社會(huì)到本世紀(jì)的全部歷史。參觀時(shí)你還會(huì)發(fā)現(xiàn),參觀者除了外國(guó)游客,很多是中小學(xué)生,他們一邊聽老師詳細(xì)講解,一邊仔細(xì)觀看壁畫所展現(xiàn)的場(chǎng)景,加深對(duì)歷史的了解。

        現(xiàn)代派畫家馬蒂斯的作品很好地展現(xiàn)了壁畫的裝飾功能,作品保持了具象形式,形式感強(qiáng),色塊組合簡(jiǎn)潔,色彩強(qiáng)烈奔放,線條優(yōu)雅流暢,造型質(zhì)樸夸張,意境寧靜平和,現(xiàn)代感十足。當(dāng)馬蒂斯的《舞蹈》在巴恩斯基金會(huì)畫廊安裝完畢時(shí),全場(chǎng)一片掌聲雷動(dòng)。馬蒂斯畢生追求“藝術(shù)是一種裝飾”的原則,他說:“我所夢(mèng)想的是一種平衡、純潔、寧靜,不含使人不安或令人沮喪題材的藝術(shù),對(duì)于一切腦力工作者,無論是商人或作家,它好像一種撫慰,像一種鎮(zhèn)靜劑,或者像一把舒適的安樂椅,可以消除它的疲勞。”

        壁畫從一定程度上改變了那些嚴(yán)肅刻板沒有人情味的建筑帶來的直觀印象,帶來了無盡的情趣和意味,尤其能幫助當(dāng)代設(shè)計(jì)師擺脫國(guó)際主義建筑單調(diào)風(fēng)格束縛,融合城市特色及壁畫家的創(chuàng)作,使建筑外觀大放異彩,陶冶人的性情與心靈,宣揚(yáng)城市特色風(fēng)情具有無可比擬的作用?,F(xiàn)代公共建筑外觀的灰泥世界已經(jīng)滿足不了日新月異的審美需求,中國(guó)還有很多墻壁等壁畫家去雕琢,去開辟。

        參考文獻(xiàn):

        [1]唐鳴岳,趙松青.近現(xiàn)代室內(nèi)外壁畫529[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,1999.

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