張欣

摘 要：徐渭是明代寫意花鳥畫的代表人物，也是中國寫意花鳥畫的開山鼻祖，寫意花鳥畫在徐渭時正式形成。后世很多畫家無論從構(gòu)圖、筆墨、題跋、落款等各方面均受到徐渭的影響。徐渭的《墨葡萄》在其作品中多次出現(xiàn)，是徐渭題畫詩中的代表作品。

關(guān)鍵詞：徐渭；寫意花鳥；墨葡萄；題畫詩

中圖分類號：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）23-0171-01

一、淺析徐渭與《墨葡萄詩》

1.徐渭，浙江山陰人，初字文清，取渭水清之意。后改字文長。號青藤，青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱等。是明代著名的文學(xué)家、書畫家、軍事家。徐渭是一個詩書畫全才，他對后世有著深遠(yuǎn)影響的是他的繪畫，本文我主要論述的也是他的題畫詩。但他對自己一生的成就有著自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為他自己：“書第一，詩二，文三，畫四?！北疚恼撌龅哪咸褕D詩，從嚴(yán)格意義上講是他詩、書、畫、文的結(jié)晶。這首詩多次出現(xiàn)在徐渭的繪畫之中；單列出來是一副非常優(yōu)秀的書法作品；無論是從詩詞格律還是文學(xué)表現(xiàn)形式來看，它又是一首優(yōu)秀的詩文。另外，徐渭的這首墨葡萄詩把他的人生遭遇、價值理念柔和在詩作當(dāng)中，以詩來感悟自己，闡明自己繪畫的內(nèi)容或繪畫動機(jī)。

2.半生落魄已成翁。徐渭完成這一系列題有墨葡萄詩的畫作的時間所以，我們在讀這首詩的時候必須以一個老人的視角來解讀徐渭，他對自己的一生是一個回顧的狀態(tài)，也是一個品味的過程，無論酸甜苦辣。

3.獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。如果我們不相信前面說徐渭是作為一個老人在對自己進(jìn)行回顧，那么我們在讀到第二句“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”的時候就能明確的感受到了前面的信息了。徐渭半生落魄，現(xiàn)在已近暮年，他可以有各種生活狀態(tài)，他選擇的生活狀態(tài)是“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”，嘗試按照中國古人的習(xí)慣來理解，“獨(dú)立”是一種品質(zhì)，“書齋”象征學(xué)養(yǎng)，“嘯晚風(fēng)”是一種超脫。這也是大部分中國古人面對困難時一種不俯就的態(tài)度。

4.筆底明珠無處賣。徐渭出生于書香門第，他所受的教育決定他的理想應(yīng)該是“齊家治國平天下”，他雖然科舉考試屢試不中，但他在年輕的時候就被稱為“越中十子”之一。他的詩書文畫，無論是他自己還是當(dāng)時代的人都為之稱道。中國古人常把明珠比喻為肌珠，來形容自己筆底的詩文、書畫價值無比，希望通過自己筆下的才學(xué)來實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。

5.閑拋閑擲野藤中。徐渭用“無處賣”來表現(xiàn)他曾主動過，但得不到欣賞。于是在他一俯而就做完一副墨葡萄圖后他便由筆墨而感發(fā)出“閑拋閑擲野藤中”的嗟嘆。我相信他寫下這句詩的時候心況是豁達(dá)的，而且他這種豁達(dá)應(yīng)該是受自己的筆墨所感。

二、墨葡萄詩的情感表現(xiàn)程式

1.敘述方式。題畫詩是以解釋繪畫內(nèi)容為主要目的而創(chuàng)作的，所以他有著自己相對特殊的敘述方式。我們來以徐渭的《墨葡萄詩》為例，來分析一下題畫詩，特別是花鳥畫題畫詩的敘述方式。首先，第一句，“半生落魄已成翁”，作者在描述自身的一種狀態(tài)，是一句入手。而最后一句“閑拋閑擲野藤中”是對畫面的高度解釋，也是作者對這張畫所描繪內(nèi)容的一個情感描述。我們看第二句，“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”，它是對第一句的延伸解釋，也是對這幅作品和這首題畫詩的定調(diào)。比如在這首題畫詩例這個調(diào)就是“獨(dú)立書齋”。第三句“筆底明珠無處賣”，其實(shí)就是對第四句的解釋，就是對“閑拋閑擲野藤中”的解釋，也是閑拋閑擲野藤中的原因。所以這首詩大的敘述方式就是：由描寫一個顯而易見的客觀事實(shí)；到這個事實(shí)的定格或者是對這個事實(shí)作者的看法；到我要畫這些東西的原因；再到畫的這些東西是什么。這是這首墨葡萄詩的敘述方式。

2.情感收放。就像徐渭這首題畫詩，他的敘述有其前因后果，但他的情感表達(dá)方式也有自己的獨(dú)到之處。首先從整體來看這首詩的情感格調(diào)詩舒緩的，沒有太強(qiáng)的抑揚(yáng)頓挫。在這首詩里一四句是平仄的降點(diǎn)，二三句是平仄的升點(diǎn)，而所謂升點(diǎn)也只不過是以敘事的方式展現(xiàn)?！蔼?dú)立書齋嘯晚風(fēng)”和“筆底明珠無處賣”字面理解也只是在敘述一件客觀事實(shí)。但情感的流露卻恰恰在一個個降點(diǎn)里體現(xiàn)，所有的性情和情感發(fā)泄恰恰都體現(xiàn)在了“半生落魄”和“閑拋閑擲”里面。而這種“半生落魄”和“閑拋閑擲”是無需揣摩的情感直接流露。

三、結(jié)語

懷才不遇，蔑視權(quán)貴，恰恰是徐渭晚年的一種生活狀態(tài)。他的詩畫表達(dá)出了他內(nèi)心所想，最起碼表現(xiàn)了他所堅(jiān)持的品格，這是這些題畫詩在繪畫中起的最重要的作用。否則，作者所畫內(nèi)容全憑觀者去欣賞猜測，觀者不可能有作者的心境，所以不可能按照作者的真實(shí)意圖來理解繪畫。有了題畫詩，一幅畫和讀者就有了溝通的橋梁，同樣也使得作者對自己所繪內(nèi)容有一種相對滿足的首肯。徐渭的花鳥畫從各方面形成了當(dāng)今寫意花鳥畫的規(guī)范，他的題畫詩的格調(diào)、程式、情感表現(xiàn)方式也為后人所學(xué)習(xí)引用。比如鄭板橋的“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作釣竿?！睆臄⑹龇绞胶颓楦斜憩F(xiàn)上和徐渭大致相當(dāng)；齊白石曾在螃蟹圖中題詩句“看你橫行到幾時”也是對徐渭“團(tuán)團(tuán)董卓臍”的延續(xù)。所以，徐渭作為寫意花鳥畫的開山鼻祖，其對題畫詩的完善和一些規(guī)則性的創(chuàng)立在花鳥畫發(fā)展進(jìn)程中起著非常重要的作用。

參考資料：

[1]徐渭，張廷玉.明史[M].北京：中華書局，2002.

[2]徐文長，袁宏道.古文觀止[M].北京：三聯(lián)書屋，2001.

[3]單國強(qiáng).中國美術(shù)史.明清至近代：明代花鳥[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003.