王淑文

摘 要：近年來(lái)，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷加快，農(nóng)村的貧窮落后面貌也得到了改變。但與此同時(shí)，新農(nóng)村的建設(shè)也出現(xiàn)了無(wú)法繼承傳統(tǒng)文化的隱患?；谶@種認(rèn)識(shí)，本文對(duì)鄉(xiāng)土整體性在新農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的意義進(jìn)行了分析，然后對(duì)鄉(xiāng)土整體性的體現(xiàn)方法展開了探討，從而為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；鄉(xiāng)土整體性

中圖分類號(hào)：J505 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）23-0081-01

一、體現(xiàn)新農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)土整體性的意義

隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷推進(jìn)，我國(guó)正經(jīng)歷大規(guī)模和大范圍的城鄉(xiāng)建設(shè)，從而大致中華文化面臨著巨大的威脅和破壞。在短短半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了劇烈變革，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)生了巨大的價(jià)值觀變化。在這種變革出現(xiàn)之后，鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值產(chǎn)生了輕視，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑環(huán)境遭到了破壞和廢棄。而觀察不少新建的農(nóng)村則可以發(fā)現(xiàn)，其建筑環(huán)境已經(jīng)不再擁有傳統(tǒng)建筑文化的特征，以至于其喪失了文化傳承的價(jià)值。在這種情況下，不少新農(nóng)村出現(xiàn)了“千城一面”的狀況。而不少新農(nóng)村的建筑又與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境不相符合，從而導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡和發(fā)展受到了限制。所以對(duì)于新農(nóng)村的建設(shè)來(lái)講，并非應(yīng)該一味追求科學(xué)、美麗的設(shè)計(jì)，還應(yīng)該突出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)土整體性，才能夠使中華文化得到延續(xù)和發(fā)展。

二、新農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)土整體性的體現(xiàn)

（一）保留鄉(xiāng)土藝術(shù)景觀

想要體現(xiàn)新農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)土整體性，還要找到當(dāng)?shù)氐奶刭|(zhì)。為此，還要從當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格角度出發(fā)，對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ季趾驮O(shè)計(jì)進(jìn)行分析，以便使傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展。一方面，需要了解農(nóng)村的歷史背景，以便通過(guò)了解當(dāng)?shù)匚拿髌鹪催M(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸收和提煉。另一方面，需要在發(fā)揮傳統(tǒng)鄉(xiāng)村魅力的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)文化與新時(shí)代特色結(jié)合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。在此基礎(chǔ)上，還要在新農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和文化藝術(shù)的反映，以便在展現(xiàn)新農(nóng)村的精神面貌的同時(shí)，使當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土氣息得到激發(fā)。而通過(guò)將先進(jìn)科學(xué)技術(shù)融入到過(guò)去的農(nóng)村生活，則能夠在改善新農(nóng)村村民生活質(zhì)量的同時(shí)，使充滿生命力和鄉(xiāng)土藝術(shù)景觀得到保留，繼而更好的體現(xiàn)鄉(xiāng)土整體性。

（二）使用當(dāng)?shù)夭牧蠈?shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)

在進(jìn)行新農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，可以進(jìn)行現(xiàn)代旅游輔助性基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)計(jì)，也可以建設(shè)節(jié)能的農(nóng)宅或國(guó)外的花園式院落。但值得注意的是，為了使新農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)靥厣?，并且迎合?dāng)?shù)卮迕竦纳盍?xí)慣，還要使用當(dāng)?shù)氐牟牧线M(jìn)行新農(nóng)村環(huán)境建設(shè)。而采取該種設(shè)計(jì)方式，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)新農(nóng)村環(huán)境的節(jié)能環(huán)保建設(shè)，還能夠使當(dāng)?shù)氐膬?nèi)需得到推動(dòng)，所以將有利于促進(jìn)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展①。例如，以玻璃臺(tái)村為例，由于其原本處在原始生活環(huán)境中，所以就可以將當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)與原始生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)。而通過(guò)在空閑的地段種植柏樹和松樹，則能夠?yàn)楫?dāng)?shù)卮迕裉峁┮粋€(gè)良好的健身休閑環(huán)境，并且為當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境提供保護(hù)，因此將有助于促進(jìn)新農(nóng)村的發(fā)展。

（三）加強(qiáng)原有鄉(xiāng)村環(huán)境利用

在鄉(xiāng)土生活中，鄉(xiāng)土文化將成為重要的組成部分，而維持傳統(tǒng)生活方式則能夠使鄉(xiāng)土文化得到繼承。所以在設(shè)計(jì)新農(nóng)村環(huán)境時(shí)，可以采取動(dòng)態(tài)保護(hù)方式進(jìn)行原有鄉(xiāng)村環(huán)境的充分利用，即實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑環(huán)境與鄉(xiāng)土文化的相互作用，從而使有價(jià)值的鄉(xiāng)土文化和建筑環(huán)境共同發(fā)展。一方面，設(shè)計(jì)師可以盡量進(jìn)行原有傳統(tǒng)建筑功能的維持，以便使整個(gè)村落的完整性和實(shí)用性得到保持。而針對(duì)失去原有功能的建筑，則可以適當(dāng)進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，從而使其為現(xiàn)代生活內(nèi)容提供服務(wù)。另一方面，可以在新址上進(jìn)行整體村落的重建，以便使鄉(xiāng)土文化在反映建筑文化特征上的作用得到發(fā)揮，繼而使傳統(tǒng)建筑的空間格局和環(huán)境形態(tài)得到維持②。而通過(guò)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代因素的合理控制，則能夠使新農(nóng)村建筑環(huán)境得到健康發(fā)展。

（四）使村民參與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

為體現(xiàn)鄉(xiāng)土整體性，也可以使村民參與到新農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。一方面，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)該遵循以人為本的理念了解農(nóng)民群眾的需求，從而使村民成為新農(nóng)村建設(shè)的主體。而通過(guò)發(fā)揮廣大村民的想象力和創(chuàng)造力，則能夠使新農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)遭遇的問(wèn)題得到徹底解決。另一方，設(shè)計(jì)師在利用專業(yè)藝術(shù)手法進(jìn)行環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該在當(dāng)?shù)卮迕裰笇?dǎo)下進(jìn)行本土特色觀賞植物的栽種。而通過(guò)保留當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò)和地域特色，則能夠使地方傳統(tǒng)文化得到延續(xù)，繼而使新農(nóng)村呈現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)③。此外，在村民參與下完成新農(nóng)村環(huán)境建設(shè)，也能夠使城鄉(xiāng)差距得到消除，繼而使農(nóng)村特色得到保留。

總之，為避免傳統(tǒng)文化在城市化發(fā)展的背景下逐漸消失，新農(nóng)村的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還要尊重鄉(xiāng)土的整體性。為此，設(shè)計(jì)師需要重視當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土景觀、特色材料和鄉(xiāng)村環(huán)境的利用，并且使村民參與到新農(nóng)村建設(shè)中，從而確保農(nóng)民群眾得到更好的服務(wù)，并且使鄉(xiāng)土環(huán)境得到可持續(xù)的發(fā)展。

注釋：

①黃志紅，陳琳.可持續(xù)發(fā)展下的新農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2014（12）：70-72.

②任文東，楊翠霞，劉暉.對(duì)遼寧鄉(xiāng)村旅游中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的思考[J].美術(shù)大觀，2012（04）：137.

③楊豪中，韓怡.陜北鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑環(huán)境與鄉(xiāng)土文化的整體性保護(hù)研究[J].中國(guó)園林，2011（10）：85-88.