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        推動經(jīng)典美文閱讀的理性思考

        2016-05-14 12:29:24李玉成
        讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2016年8期
        關(guān)鍵詞:美文品味素養(yǎng)

        李玉成

        摘 要 推動經(jīng)典美文的閱讀,就是發(fā)展和傳承中華傳統(tǒng)文化的有效途徑,就是提升國人素養(yǎng)的必經(jīng)之路。以經(jīng)典美文的閱讀帶給學(xué)生高尚的力量,拓寬學(xué)生的知識面,提升學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,可全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞 經(jīng)典美文 閱讀

        中圖分類號:G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2016)08-0009-02

        國家主席習(xí)近平在全國人大十二屆一次會議閉幕時的講話中特別強調(diào)指出:“堅定不移走中國特色社會主義道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量,為實現(xiàn)中國夢而奮斗”。中國夢的實現(xiàn),中國作為大國要崛起,一定要伴隨著中國傳統(tǒng)文化的崛起!這是我們這個文明古國崛起的必由之路!文化的發(fā)展和傳承一定要“從娃娃抓起”。推動經(jīng)典美文的閱讀,就是發(fā)展和傳承中華傳統(tǒng)文化的有效途徑,就是提升國人素養(yǎng)的必經(jīng)之路。

        小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)也提出:“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),提高文化品位。”同時,我們還要根據(jù)小學(xué)生的生理、心理發(fā)展特點,通過實施科學(xué)有效的課堂語文教學(xué)和多種方式的經(jīng)典美文的誦讀活動,達(dá)到全面提高學(xué)生語文能力和在潛移默化中陶冶情操、滋養(yǎng)性靈、啟迪心智、塑造精神的雙重目的,從而使素質(zhì)教育真正落實到語文教學(xué)之中。

        經(jīng)典美文能夠陶冶學(xué)生的情操,提升品位,增強審美和鑒賞能力,在做人和做文方面對學(xué)生都能起到很好的教育作用。英國的哲學(xué)家培根曾說過:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才?!被谝陨险J(rèn)識,我們認(rèn)為以經(jīng)典美文的閱讀帶給學(xué)生高尚的力量,拓寬學(xué)生的知識面,提升學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從而達(dá)到全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

        一、閱讀經(jīng)典美文能健全學(xué)生的人格

        經(jīng)典美文的閱讀能健全學(xué)生的人格魅力。古語說:“人之初,性本善?!痹趦和煨晕慈疚矍埃寣W(xué)生從經(jīng)典美文中汲取營養(yǎng),采取先入為主的方式,有目標(biāo)地選擇經(jīng)典名篇名句,讓學(xué)生幼小的心靈受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤,讓學(xué)生在閱讀與欣賞的過程中不斷感受積極向上的人格魅力,從而形成健全的人格魅力。

        閱讀和積累經(jīng)典美文,讓學(xué)生在遇到困難時,會想到“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,會想到“天生我材必有用”,就會勉勵自己不要灰心,不要難過,從而鼓起勇氣承擔(dān)起一切困難和艱辛。

        在經(jīng)典美文的閱讀中,學(xué)生也能在古代先賢的故事中受到潛移默化的感染,讓他們明白歷史上所有圣賢之人都是歷盡艱辛、經(jīng)歷種種磨難與考驗之后才成為圣賢的。這樣學(xué)生也會有能力來面對挫折,而不會像當(dāng)前一部分中小學(xué)生因無法承受挫折而采取極端手段來結(jié)束自己的生命。

        二、閱讀經(jīng)典美文能塑造學(xué)生的高尚品德

        當(dāng)今社會,市場經(jīng)濟的負(fù)效應(yīng)所造成的急功近利、唯利是圖、見利忘義等拜金主義、享樂主義和極端個人主義對學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響。這些情況說明對學(xué)生進(jìn)行義利觀教育已是當(dāng)務(wù)之急。經(jīng)典美文中所蘊藏的義利之辨內(nèi)容非常豐富,為義利觀提供了大量的教育素材。其中“見利思義”“舍生取義”“先利后義”等觀點,具有極為現(xiàn)實的教育意義。

        當(dāng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中遇到兩難抉擇之時,會想到“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”也會想到“君子尚義,小人尚利。尚利則亂,尚義則治。”就會引導(dǎo)自己做出高尚的選擇。

        “閱讀本民族的文化經(jīng)典,可以使閱讀者經(jīng)歷一番文化儒化,改變一個人的氣質(zhì)?!敝厝藗?、求和諧、盼安定,道德修養(yǎng)滲透在古詩文中,將對學(xué)生產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的作用,從而塑造學(xué)生的高尚品德。

        三、閱讀經(jīng)典美文能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

        古語有:“腹有詩書氣自華?!币馑际牵鹤x書可以改變一個人的修養(yǎng),形成某種氣質(zhì)。朱光潛說過:“沒有文學(xué)趣味,這是精神上的殘廢?!眱?yōu)秀的人文文化是先哲們給我們現(xiàn)代社會的巨大精神財富,對培養(yǎng)個人乃至整個民族的精神很有作用。經(jīng)典,往往代表了一個時代某一領(lǐng)域的一個高度,是當(dāng)時思想智慧的結(jié)晶。流傳于今的傳世經(jīng)典更是經(jīng)歷了時間長河的沖洗考驗、優(yōu)勝劣汰才得以被保留下來。

        學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,是潛移默化的,是循序漸進(jìn)的,是在長久的感悟熏陶中逐步形成的。經(jīng)典美文的閱讀既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,又讓學(xué)生與古代圣賢名家為友,與經(jīng)典文化知識為友,與時代同行,追求文化的高品味。最重要的是閱讀經(jīng)典能致力于人的培養(yǎng)、人的塑造和人的成長,實現(xiàn)生命的價值。

        四、閱讀經(jīng)典美文能增強學(xué)生審美和鑒賞能力

        學(xué)生的審美能力和閱讀鑒賞能力的提高不是一蹴而就的。只有通過相關(guān)經(jīng)典美文的閱讀,才能增強與鞏固學(xué)生閱讀的相關(guān)知識,養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣,提高學(xué)生閱讀的審美能力和鑒賞能力。

        閱讀經(jīng)典美文,品味美文的音韻之美,讓學(xué)生在朗讀之中品味到文章的鏗鏘之聲,品味到文章的起承轉(zhuǎn)合、急迫舒緩,品味到文章的氣勢、神韻、風(fēng)格……可以很好的增強學(xué)生的審美能力。

        閱讀經(jīng)典美文,體味美文中語法、修辭的精美,將美文視為表達(dá)形式優(yōu)美、表達(dá)技巧嫻熟、表達(dá)模式精細(xì)的精品范例,讓學(xué)生進(jìn)行品味、進(jìn)行欣賞、進(jìn)行運用。從發(fā)現(xiàn)的角度,用審美的眼光去學(xué)習(xí)優(yōu)美的文學(xué)作品,從人物形象塑造、表達(dá)方式運用、表現(xiàn)手法應(yīng)用、謀篇布局技巧等內(nèi)容進(jìn)行鑒賞,讓學(xué)生很好的提高其鑒賞美文的能力。

        五、閱讀經(jīng)典美文能發(fā)展和傳承中華傳統(tǒng)文化

        中華民族有五千多年的悠悠歷史,特別是豐富而深厚的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。她所鑄造和凝聚的恒久彌新,蓬勃向上的人文思想與倫理道德是中華民族之魂,文化之根。中華經(jīng)典美文的內(nèi)容博大精深,它是民族精神的教科書,孕育了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。誦讀經(jīng)典美文,能使學(xué)生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化加深認(rèn)識,體驗和感知我們民族的偉大靈魂,樹立民族自尊心和自信心,從而更好地傳承中華傳統(tǒng)文化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王財貴.兒童經(jīng)典誦讀基本理論[J].北京教育(普教版),2005,(4).

        [2]王登峰,陶繼新.經(jīng)典教育讓生命有根[M].北京:中華書局,2010.

        (責(zé)任編輯 劉 馨)

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