【摘要】法理學的主題一直圍繞著保障人權、改革司法、法律全球化、法律理想化、法律公平化、法制健全、法律學習的方法論。法理學在進步的過程中，其中國性、問題性以及實踐性等特點都日益明顯，加速了我國法理學研究的深入和提升。法理學的研究取之于中國大地，考慮中國當前的法制問題，解決問題，并理論聯(lián)系實踐，讓我國的法理學能夠真正成長起來，讓我國法律越來越發(fā)健全。

【關鍵詞】法理學；中國性；問題性；實踐性

一、前言

法理學即法哲學，是對法總體性的根本觀點和認識，是將法這以社會現(xiàn)象本身作為問題進行思考和研究，比如善法、惡法的問題，比如分析法學派和自然學派的分界。具體而言，法理學下屬還有法邏輯學是關于法律的邏輯思維能力的訓練；另外還有法倫理學等等。法理學的涵蓋面非常廣泛，學習它也很有必要性，其對于法律的學習具有指導性和前提性的價值。法理學有引導人的品的情操逐漸高尚，引領人的道德發(fā)展的作用，同時它也是一個時代的指明燈，它凝聚著一個時代的法律命脈，指引著法律的走向。因此，法理學所流露出的問題，我國的法律到底該何去何從，我國法律如何與法制、道德、人權、以及和諧精神、實踐相結(jié)合等一系列問題不得不引起廣大人民群眾的重視。

二、法的現(xiàn)代化與當前中國法治問題的探討

對于法的現(xiàn)代化是我們一直以來追求的目標，雖然每個人對于法的現(xiàn)代化具體內(nèi)涵理解不一樣，但是法的現(xiàn)代化最后中心指向應該是大家都共同認同的：在近代工業(yè)革命結(jié)束之后，我們的社會、生活等發(fā)生了一系列天翻地覆的變化，這時候也人們也初步有了主流精神、價值觀念、法律意識等，法制跟著物質(zhì)生活的同步改變就是我們所追求的法的現(xiàn)代化。但是立足于我國實際問題，實現(xiàn)工業(yè)化、市場化、人性化、民主化、法治化還存在著一定的難度，結(jié)合西方法律先進國家的優(yōu)勢，根據(jù)實際做出相應的調(diào)整和改善才是我國法治進步的一種方式。我國作為一個法制發(fā)展不太健全的法治現(xiàn)代化覺悟較晚的發(fā)展中國家，十分有必要借鑒其他先進國家的方式方法，閉門造車只會使我國的法止步不前甚至是退化。

三、和諧發(fā)展與社會主義的法治理念探討

我國作為一個社會主義國家，若想實現(xiàn)我國社會的全面發(fā)展就必須要堅持我國設會的和諧發(fā)展。和諧社會體現(xiàn)了一個國家的民主、文明、公平、正義理念。

構建和諧社會的發(fā)展最為重要的就是要明確“以人為本”的法律觀念。法律最終創(chuàng)造出來還是為了人類服務，法的建構就要充分體現(xiàn)出以每個個體、每個人的充分自由和發(fā)展為發(fā)展目標。關于人本問題與法的結(jié)合已經(jīng)引起越來越多的法學界人士的重視，相信在不久的將來，以人本法律觀為中心的法學研究和法治實踐就會深入貫徹到我國的實踐中。

另外，我國的社會主義法治理念主要追求的就是人權保障和公平正義。人權保障可以體現(xiàn)出我國的人文精神以及和諧精神，公平正義正是評判社會行為善惡對錯的首要標準，這兩項追求目標都指向了我國法律的建設。我們以此為參照考慮和反思我國的法治改革。當然，在法理學界也提出了許多的社會主義理念的成果，但是其貫徹效果不成熟以及涉及面也不夠廣泛，還要再立足于我國實際，提出問題，應用于實踐來進行改革。

四、人權哲學與權利保障理論探討

任何學科的最終走向都與哲學相關，而法理學正是天生與哲學息息相關，不可分割，我們所探討的人權與法相結(jié)合的媒介就是人權哲學。人權哲學是“以人為本”的法律觀的基礎和支撐。如今人權主義者越來越多，探討人權哲學的學者也逐漸增多，可以說這是一個好的現(xiàn)象，人們都有了維權意識、法律意識，但同時這也正是我國法律在人權保障上建設并不完善的折射。人權一開始的誕生是為了實現(xiàn)人類個體發(fā)現(xiàn)自己、引領自己向上的力量，而它卻在發(fā)展的過程中逐漸喪失了本性，成為人類為了實現(xiàn)自己的欲望和權利的工具，甚至是人類進行斗爭的暴力武器。在這個探討人權的過程中，人類逐漸失去了方向，逐漸喪失了最終的哲學追問。

權利保障是我國實現(xiàn)法制健全的一個重要考慮方面，是法理學需要深入研究的課題。從我國公民實踐來看，公民權利的保障與公法本身的發(fā)展是休戚相關的。我國公法的權力實踐需要依賴于行政權力的行使，行政權力有保護公民權利的權利。在一定程度上，束縛行政能力，改變目前需要公民權利的實踐需要依附行政權的局面才是我國實現(xiàn)公法發(fā)展，權利得到保障需要走的道路。

五、結(jié)語

盡管我國法律的改革要借鑒西方國家的先進經(jīng)驗，但其根本還是要立足于中國的實際問題，不能完全照搬西方國家的法律體系，畢竟我國與他國的發(fā)展模式不同，發(fā)展進程與速度也不同，中國的法律就要體現(xiàn)出中國的特色，根據(jù)我國的具體問題，深入探究，并實踐。法理學更應該保證著我們要固守著我國的精神花園，堅持著其人文精神的高度，繼續(xù)發(fā)揮其對于人類建設法律家園的指導作用以及引領我國人民堅守著內(nèi)心的道德規(guī)范和高尚的品質(zhì)發(fā)展下去。

【參考文獻】

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作者簡介：王飆（1968.10），女，漢族，籍貫北京，學歷在職研究生在讀，職稱：助翻，單位：北京碧美達國際貿(mào)易公司。