《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的一部重要作品。在這部作品中，他全面展示了巴黎社會(huì)的巨型舞臺(tái)與巴黎社會(huì)各個(gè)階層，由此引出作品的主題——金錢(qián)在社會(huì)中的杠桿作用，資本主義發(fā)展下金錢(qián)對(duì)人的腐蝕。高老頭作為作品主人公，正是在金錢(qián)的吞噬下一步步走向滅亡的。

高老頭如此的可憐悲慘，讓我們不得不思考，高老頭的悲劇是怎么導(dǎo)致的呢？我們應(yīng)該進(jìn)一步研究產(chǎn)生這些社會(huì)現(xiàn)象的多種原因，尋找藏在《高老頭》故事里面的意義。

1.《高老頭》寫(xiě)作背景

首先，我們來(lái)看看這部作品的寫(xiě)作背景。小說(shuō)寫(xiě)于1834年，從1830年到1848年隨著路易一斐列伯的當(dāng)政，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)獲得了全部政權(quán)。那時(shí)候，是資產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展自身的時(shí)候，是商業(yè)侵占政治、法律、道德的時(shí)候，是金錢(qián)主宰一切的時(shí)候。他說(shuō)；“從前金錢(qián)并不是一切。大家公認(rèn)還有比金錢(qián)更高貴的東西。但是今天資產(chǎn)階級(jí)卻用金錢(qián)來(lái)作為政治才干的基礎(chǔ)。在資產(chǎn)階級(jí)的眼光中，金錢(qián)是生命的動(dòng)力”。

通過(guò)背景加上巴爾扎克淋漓盡致的描寫(xiě)，我們就可以發(fā)現(xiàn)高老頭悲劇產(chǎn)生的原因了。

2.社會(huì)原因

巴爾扎克對(duì)社會(huì)關(guān)系有深刻的理解，他的筆墨直指資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，嚴(yán)厲尖銳地抨擊了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的冷酷無(wú)情，正是資本主義的罪惡導(dǎo)致了殘酷社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生?！陡呃项^》透露著強(qiáng)烈的反資產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)容，這也是《人間喜劇》的進(jìn)步性。我們回顧高老頭死去的那幕慘劇，整幕劇振聾發(fā)聵的是高老頭奄奄一息地躺在閣樓上，已經(jīng)快不行了，嘴上卻呼喚著女兒的名字，內(nèi)心卻十分期盼女兒的到來(lái)，可憐的父親年輕時(shí)為女兒傾盡財(cái)產(chǎn)，現(xiàn)在一會(huì)兒呼喚一會(huì)兒咒罵一會(huì)兒派人去找女兒，卻在“錢(qián)能給人一切，甚至女兒。”；“做父親的應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢(qián)，應(yīng)該緊緊攥住兒女的韁繩，像對(duì)付劣馬一樣?！钡母锌卵蕷饬?。這幕慘劇生動(dòng)形象地驗(yàn)證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系”的深刻現(xiàn)實(shí)。看到這里我痛心疾首，前面多少人為了金錢(qián)、貪欲而犯罪、出賣(mài)人格，在這里，我們看到的是女兒們受了金錢(qián)魔力、享樂(lè)欲望的蠱惑而背叛了親情??！可是高老頭對(duì)女兒的情感是那么的純粹、那么的偉大！父親對(duì)女兒盡心盡責(zé)，甚至可以說(shuō)是溺愛(ài)女兒，但女兒們?yōu)榱俗约旱臉s華富貴，一切的人類(lèi)情感都被摧毀了，就連父女間偉大的親情都被毒化了！這多么的諷刺啊！正是資本主義的發(fā)展，引起了人類(lèi)的貪念、欲望，金錢(qián)成了人們心中的偉大追求，人心墮落了，世事都變得殘酷了。巴爾扎克揭示了資產(chǎn)階級(jí)的反社會(huì)性質(zhì)，猛烈地抨擊了當(dāng)代社會(huì)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)屈服于資本主義精神，資本主義思想體系普遍推廣。

3.個(gè)人原因

巴爾扎克說(shuō)，人性非惡也非善，社會(huì)不僅沒(méi)有敗壞人心，反而使人趨于完善，使人變得更好，可是利欲卻同時(shí)過(guò)分地發(fā)展他的不良傾向。巴爾扎克也曾經(jīng)極力說(shuō)明過(guò)高老頭既不推理，也不判斷，只知道愛(ài)。按照高老頭的心愿，只要能呆在女兒身邊，他情愿去給拉斯蒂涅擦皮鞋。在女兒生活拮據(jù)時(shí)，他打算去搶劫銀行。他喜歡拉斯蒂涅是因?yàn)榈崮葠?ài)他?！案呃项^的感情近乎母性的感情”。從巴爾扎克的話(huà)可以看出，從高老頭自身的原因，一是金錢(qián)引起他的追求利欲之心的資產(chǎn)階級(jí)世界觀，二是他對(duì)女兒盲目的愛(ài)導(dǎo)致了他的悲劇。首先不論如何我們都不能忘記高老頭在生活道路開(kāi)始的時(shí)候，他是把幸福建立在饑荒和別人的不幸之上的，他是通過(guò)倒賣(mài)糧食的手段、利用面包的奇缺和人們的饑饉，獲得巨大的財(cái)富。是的，他是抨擊了社會(huì)制度，他是痛斥統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)情，但他早年的經(jīng)歷讓他仍然是人民的公敵。他諷刺的是資產(chǎn)階級(jí)中的強(qiáng)暴者，并不敵視資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，這也導(dǎo)致，他本身是受資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)世界觀、價(jià)值觀影響的。那么在資產(chǎn)階級(jí)世界觀里，人們要取得幸福，要獲得社會(huì)地位，最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是金錢(qián)。因此，從女兒一出生，他就給予女兒們最好的，想培養(yǎng)女兒，而培養(yǎng)的目的是讓女兒進(jìn)入上流社會(huì)，嫁給有錢(qián)人。他是資產(chǎn)階級(jí)生活方式的積極創(chuàng)建者。兩個(gè)女兒在父親的利欲的濃郁性和目的的明確性的影響下，怎么可能會(huì)絲毫沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)的世界觀呢？因此，兩個(gè)女兒的價(jià)值觀也是資產(chǎn)階級(jí)那一套思想體系，他們對(duì)父親的愛(ài)建立在金錢(qián)基礎(chǔ)上，當(dāng)父親沒(méi)錢(qián)了，他們也就不愛(ài)父親了?？蓱z的高里奧老頭，他積極地追尋資產(chǎn)階級(jí)生活方式，也成了它的犧牲品。總之，高老頭的不幸來(lái)源于他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)生活方式的積極追求，來(lái)源于他的財(cái)富。第二，不得不承認(rèn)的是高老頭是一位偉大的父親，他的父愛(ài)充滿(mǎn)了巨大的力量，不論是女兒的不孝、死亡的痛苦還是資本主義的惡性發(fā)展，都不足以破壞他這種偉大的感情。正如巴爾扎克所渲染的高老頭的父愛(ài)“如此偉大，不論是陰損、傷害還是不義，什么都不能使它枯涸竭盡”?？墒撬麑?duì)女兒的愛(ài)不推理也不判斷，十分的盲目。他看不到女兒對(duì)他的好壞是建立在他的錢(qián)財(cái)多少的基礎(chǔ)上的。只有在死到臨頭時(shí)，他才似懂非懂地了解到殘酷的現(xiàn)實(shí)。總之，他對(duì)女兒溺愛(ài)，變得盲目，不推理也不判斷這種愛(ài)，認(rèn)不清他和女兒的關(guān)系是資本主義社會(huì)里建筑在“冷酷無(wú)情的現(xiàn)金”上面的家庭關(guān)系的標(biāo)本的現(xiàn)實(shí)。這是導(dǎo)致他悲劇的個(gè)人原因。

高老頭的命運(yùn)是感人至深的，也是令人同情萬(wàn)分的。在“做父親的給踩在腳底下，國(guó)家不要亡了嗎？”的呼喊下，他死去了，他是資本主義發(fā)展的犧牲品，是金錢(qián)至上的社會(huì)中的可憐的父親。巴爾扎克通過(guò)高老頭的悲劇，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的殘酷、冷酷無(wú)情、唯利是圖，確實(shí)是一部發(fā)人深省的作品。

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作者簡(jiǎn)介：

許慧玲，女，1994.10.28，華南師范大學(xué)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，普寧。