楊新成

馬克思主義的哲學知識告訴我們，“現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示事物內(nèi)部聯(lián)系與外部表現(xiàn)相互關(guān)系的一對范疇”?！笆澜缟蠜]有離開現(xiàn)象的本質(zhì)，也沒有離開本質(zhì)的現(xiàn)象”。（《哲學辭典》154頁）為此，我們認為，在初中寫作中，真實包含“現(xiàn)象真實”和“本質(zhì)真實”兩個方面的意義?，F(xiàn)象真實，即事實真實，是本質(zhì)真實的基礎(chǔ)。研究基地學校的實驗班級，我們強調(diào)要做好事件真實和細節(jié)真實。前者，要做到記敘的6要素（即時間、地點、人物以及事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果）真實。本文擬重點論述細節(jié)真實。本杰明·富蘭克林、馬克·吐溫等編著的《美國語文》第14頁關(guān)于寫作技巧重點時強調(diào)，“為使你的聽眾分享你的經(jīng)歷，你需要通過深入細致的技術(shù)來說明納入感官的細節(jié)，敘述可以看到、聽到、感覺到、觸摸到或嗅到的東西”，并后附以下范例：

到處是高大茂盛的小樹林，還有四周綠樹環(huán)繞，濃蔭覆蓋的大湖，景色優(yōu)美迷人。整個世界就像四月的安塔露西亞一樣青翠欲滴。鳥兒歌聲動聽，讓人不忍離去，成群的鸚鵡連天空都能遮沒。

那么，什么是細節(jié)？百度詞典列明，細節(jié)是“文藝作品中描繪人物性格、事件發(fā)展、自然景物、社會環(huán)境等最小的組成單位”。也有人認為，細節(jié)是細小的情節(jié)，如孫犁《澹定集·與友人論傳記》：“古代史家，寫一個人物，并不只記述他的成敗兩方面的大節(jié)，也記述他日常生活的細節(jié)。”在初中寫作中，我們強調(diào)以下3點：一是細節(jié)即細小的情節(jié)，要求使用好一兩個動詞；二是上述動詞要體現(xiàn)人物的情感以及景物的某些特點；三是這些特點是切合主題思想的。

什么是觀察？百度詞典列明，“觀察是有目的、有計劃、比較持久的知覺。它是以視覺為主，融其他感覺為一體的綜合感知，是知覺的一種高級形式”。觀察是“真實寫作”的起點。只有觀察，才能獲得鮮明、具體、生動的感性認識，積累豐富的感性經(jīng)驗，為“體驗”準備外在因素。關(guān)于觀察，我在《初中寫作的“偽生活”以及解決策略》中提出了三種策略。其中的第三種是要以“觀察日記”的作業(yè)形式，驅(qū)使學生從閱讀到寫作、從課內(nèi)到課外、從校內(nèi)到校外延伸，并養(yǎng)成觀察的習慣。

我們在開展《初中寫作“偽生活”的解決策略研究》的課題研究時，擬用觀察日記作為解決寫作“偽生活”、實現(xiàn)細節(jié)真實的主要陣地。福爾摩斯是作家柯南·道爾筆下的主人公，他是個學識淵博、觀察力非凡的人。有一次，福爾摩斯同他的助手華生同時鑒別一塊剛剛得到的懷表。華生的鑒別僅僅停留在懷表的指針、刻度的設(shè)計和造型上，不能發(fā)現(xiàn)一絲線索。而福爾摩斯憑借手中的放大鏡，看到了表殼背面的兩個字母、四個數(shù)字和鑰匙孔周圍布滿的上千條錯亂的劃痕。經(jīng)過周密的思考，福爾摩斯認為：那兩個字母表示主人的姓氏；四個數(shù)字是倫敦的當鋪的當票號碼，表明懷表的主人常常窮困潦倒；而鑰匙孔周圍布滿的上千條錯亂的劃痕，則說明懷表的主人在把鑰匙插進孔去給表上弦的時候手腕總是在顫抖，因而這個人多半是個嗜酒成性的醉漢……福爾摩斯在破案過程中，沒有顧及這只懷表的新舊程度和價值，而是緊緊抓住那些與案件有本質(zhì)聯(lián)系的細節(jié)，進行深入細致的觀察。為此，在開展上述課題研究時，我們在一個學期或更長一點的時間里，以觀察為關(guān)鍵詞，用好定景換點、定景換時等觀察技法，以培養(yǎng)學生的細節(jié)觀察與細節(jié)寫作為終極目標，師生堅守觀察日記教學的陣地，教師引導(dǎo)、學生實踐，爭取形成初中寫作“細節(jié)生動、現(xiàn)象真實”的生態(tài)景觀。

堅守觀察日記教學的陣地，師生首先要依靠語文教材，挖掘觀察技法，建構(gòu)關(guān)于觀察日記的知識構(gòu)架，即在知識層面解決“是什么”的問題。我們認為，這個知識構(gòu)架，一是觀察技法，二是觀察角度。關(guān)于觀察技法，首先要學好移步換景。這是自然觀察法，也是入門觀察法。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

——人教版八年級（下）柳宗元《小石潭記》

上述文段是移步換景的范例。“西行百二十步”“伐竹取道”等顯示，移步的方向、方式以及距離；“篁竹”“水尤清冽”“全石以為底”等顯示，換景的具體內(nèi)容。這種移步，是空間上的橫向移動。還有一種空間上的縱向移動，我們稱之為移目換景。如人教版七年級（上）朱自清先生散文《春》中下面的文段。

桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒，杏兒，梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说聂[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛像星星，還眨呀眨。

——人教版七年級（上）朱自清《春》

上述文段，“樹上”“花下”“地上”顯示，移目的方向是從上到下；“你不讓我，我不讓你”“蜜蜂嗡嗡的鬧著”“散在草叢里”顯示，換景的具體內(nèi)容是花樹、蝶蜂、野花等。

我們認為，形成“細節(jié)生動、現(xiàn)象真實”的生態(tài)景觀最好的觀察技法是定景換點和定景換時。在時空縱橫坐標系上，同一時間里不同方位地觀察同一景物（人物、事物），我們稱之為定景換點；同一角度不同時間地觀察同一景物（人物、事物），我們稱之為定景換時。前者，實現(xiàn)同一景物（人物、事物）在時間點上的方位真實；后者，實現(xiàn)同一景物（人物、事物）在時間段上的變化真實。觀察日記是實踐上述兩種觀察技法最好的陣地。

朱自清先生是定景換點的高手。他在《綠》（高中課本《語文》第一冊，人民教育出版社1990年版）中不斷變換觀察點：先是山邊，再到梅雨亭，再到潭邊，最后站在水邊；但景物始終鎖定在梅雨潭的綠。該文通過多角度多方位地觀察，呈現(xiàn)了梅雨潭的綠的立體畫面，反映了作者勇于進取的精神。

關(guān)于觀察角度，我們還是分析朱自清先生《春》中描寫春花的文段。

堅守觀察日記陣地，師生其次要學習語文教材，挖掘身邊的景物（人物、事物），就地取材，實施觀察日記的系統(tǒng)訓(xùn)練，即在行動層面解決“怎么辦”的問題。我們在實施上述課題研究的時候，形成了相對固定且比較成熟的系統(tǒng)訓(xùn)練模式，即：確定對象、定期觀察、定時寫作、定組評價等“定景、定時、定篇、定評”等“四定”觀察日記教學法。

“定景”的要求有以下3點：一是根據(jù)城鄉(xiāng)特點和生活情況確定觀察對象；二是確定的觀察對象的數(shù)量是兩個；三是確定的觀察對象要呈現(xiàn)一動一靜的特點。

“定時”有以下兩個層面的意義：一是系統(tǒng)訓(xùn)練時間確定為一個學期，或者更長一點時間。這個學期，我們一般放在初中二年級的上學期。更長一點時間，指完成系統(tǒng)訓(xùn)練后進行總結(jié)評價，我們一般用初中二年級下學期的第一個月。二是學生觀察訓(xùn)練的時間確定為一個月兩次，半個月一次（第一次觀察靜物，第二次觀察動物，并交替進行）。我們要求學生觀察的具體時間放在周六上午（以半小時為宜）。

“定篇”指學生觀察以后撰寫觀察日記。關(guān)于撰寫觀察日記，我們要求有以下3點：一是觀察日記的撰寫放在觀察之后，確保撰寫的即時性。二是觀察日記按一定的觀察技法和觀察角度去寫，寫出特點、寫出層次（為確保上述內(nèi)容，我們規(guī)定每篇觀察日記不得少于200字）。三是同一觀察對象的日記可能有好幾篇。我們規(guī)定每篇日記不得重復(fù)上篇的內(nèi)容與形式，上下兩篇要寫出變化、寫出發(fā)展。

“定評”指學生按照“區(qū)域課改背景下初中寫作‘生態(tài)評價的基本模式”進行觀察日記的生態(tài)評價。我們一月一次，按照“個人評價-小組總結(jié)-班級整合”的程序評出班級星級作文兩人，共4篇。

（作者單位：廣州市白云區(qū)教育發(fā)展中心）

責任編輯 鄒韻文