張敏

大唐一代詩仙李白攜一壺冷酒這樣高歌：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！彪鼥V中我們仿佛看到一位高高瘦瘦的文人，在歷史深處向我回眸淺笑。一葉扁舟，悠悠地駛向歷史深處文學(xué)的長(zhǎng)河……

窗外的月亮從層層的密云中探出頭來，此時(shí)，我心靈上厚重的積灰仿佛一掃而光，心中有了單純與明朗的詩意。我抬頭高吟“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)”，然而，巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼；當(dāng)我期盼著“烽火連三月，家書抵萬金”的感動(dòng)時(shí)，一陣清脆的手機(jī)鈴聲敲碎了我的思緒。我環(huán)顧四周，同學(xué)某甲，沉浸在Mp3重金屬搖滾中，某乙陶醉于電視劇《一簾幽夢(mèng)》，某丙……我突然感到失落，好像心靈深處被人掏空了一塊。于漪老師曾說：“我們的生活存在著詩意的缺失。”在我的成長(zhǎng)歲月中，我的心靈似乎總是跟著這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代一起焦灼躁動(dòng)，無法寧靜。我害怕，我心中的那份詩意的美好會(huì)成為纖細(xì)的微火，一陣令人炫目的世風(fēng)襲來，就讓它熄滅得連灰燼都不剩。

雖是“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，可是在今天迅猛發(fā)展的信息時(shí)代，文學(xué)天空中的明月并不皎潔。審視我們今天的文化生活，我們心中的寧靜便注定要被打破。有多少人知道茨威格？有多少人能夠體味到趙萬里“靜水流深”的意境？不敢說，我真的不敢說。毋庸置疑，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩，今天我們的生活充斥著快餐文化，更有所謂“哈韓哈日”之風(fēng)侵襲。快餐文化、商品化文化符合了當(dāng)前日益加快的生活節(jié)奏，符合了爭(zhēng)分奪秒一族的審美需求，也契合了青少年充滿好奇與夢(mèng)幻、極易被新鮮事物所打動(dòng)的心理特征，這才得以鋪天蓋地席卷而來。這樣的文化生活充滿刺激、激情與快感，然而不可避免的是，漢語真正質(zhì)樸感人的詩意之美與人文關(guān)懷，伴隨著青少年的成長(zhǎng)也愈走愈遠(yuǎn)。它所造成的絕非僅是幾句詩的遺忘，更是心靈詩意與真正深刻雋永的人文天堂的破滅，是許多單純美好情感的流離失所。與之對(duì)立的，是拜金主義和急功近利價(jià)值觀的滋生和所謂大眾文化的蔓延，實(shí)則是缺少文學(xué)涵養(yǎng)的低俗和對(duì)通俗文化的無端膜拜。

社會(huì)的車輪滾滾向前，當(dāng)然，身處現(xiàn)代社會(huì)的我們自然無法回到天真無邪的古代，采薇而食，種菊悠然，如古人般寄情于詩意的山水之中。今天的我們?cè)谖镔|(zhì)上得到了許多，在新興文化中游歷，而文學(xué)真正的精神家園日漸狹窄。

當(dāng)我讀著“有詩有酒有高歌，春色年年奈我何”時(shí)，當(dāng)我淺吟著“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”時(shí)，我殘缺的詩意天堂中，何處有能讓我悠然散發(fā)的扁舟？ “你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇，一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗?！毕肫鹩喙庵械脑娢腋锌灰选５肝覀兊奈幕钌僖环菘駸岬脑陝?dòng)，多一份詩意的靜氣。

點(diǎn) 評(píng)

這是一篇內(nèi)容相當(dāng)深刻的佳作。小作者以理性的目光審視和反思，以辯證的觀點(diǎn)辨析和評(píng)論，以詩意的語言靚麗表達(dá)，這就不能不讓我們對(duì)這篇佳作報(bào)以熱烈的掌聲。 作者用睿智的目光對(duì)當(dāng)今的流行文化進(jìn)行了深刻剖析，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了認(rèn)真審視，在一聲聲震撼人心的叩問和質(zhì)疑中，對(duì)當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)日益豐富而人們的精神生活反而缺少詩意的文化現(xiàn)象表現(xiàn)出了深深的憂慮，并進(jìn)行了深刻的批判，并對(duì)古典精神和高雅的傳統(tǒng)文化回歸，表達(dá)了深情的呼喚。 文章結(jié)構(gòu)頗具匠心，開篇以李白的詩領(lǐng)起，結(jié)尾用余光中的詩收束，加之詩文、典故的恰當(dāng)引用，使文章表現(xiàn)出深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，散發(fā)著詩意的芬芳。

指導(dǎo)老師 牛 銳

（本欄目編輯 楊 靜）

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