晏建懷

因?yàn)椤白鴳巡粊y”的故事，許多人記下了柳下惠這個(gè)名字。柳下惠姓柳名下惠嗎？不，他不姓柳。《辭?！份d：“柳下惠，即展禽。春秋時(shí)魯國(guó)大夫。展氏，名獲，字禽。食邑于柳下（古地名）。私謚惠，故稱?！?/p>

所以，柳下惠本來(lái)的姓名是展獲，或展禽，因封邑在柳下，謚號(hào)為惠，后人尊稱他為柳下惠?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》記載，柳下惠批評(píng)魯國(guó)的執(zhí)政官臧文仲命國(guó)人把海鳥(niǎo)當(dāng)成神來(lái)祭祀，是隨意使用“國(guó)之祀典”的行為，使臧文仲最終認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，放棄了草率的祭祀行為，故柳下惠以講究禮節(jié)著稱于世。孟子十分佩服柳下惠“坐懷不亂”的美德，在《孟子》一書中說(shuō)：“柳下惠，圣之和者也?！币虼?，柳下惠又被稱為“和圣”。

不過(guò)，柳下惠雖然原本不姓柳，卻成了百家姓中“柳”姓的得姓始祖。

在我國(guó)古代文化中，這樣容易產(chǎn)生誤會(huì)的事例還有很多。我曾經(jīng)在某刊物上發(fā)表過(guò)一篇名曰《一朵花凋謝了一個(gè)王朝》的小文，其中有這樣一段文字：“摩梭人楊二車娜姆以一朵耀眼的大紅花云鬢斜簪，引來(lái)許多異樣的目光，說(shuō)明現(xiàn)代人對(duì)于戴花之好，已經(jīng)疏離得不那么容易接受了。但在中國(guó)古代，尤其在宋朝，戴花是無(wú)論達(dá)官顯貴還是下里巴人、女人抑或男人都特別熱衷的事情，風(fēng)靡一時(shí)。”

我在文章里，把“下里巴人”一詞當(dāng)作與“達(dá)官顯貴”相對(duì)應(yīng)的人，卻是用錯(cuò)了，編輯老師當(dāng)時(shí)可能也沒(méi)在意，我自己則是根本無(wú)知，想當(dāng)然地如此用了。后來(lái)，此文在網(wǎng)上貼出后，一讀者給我留言，指出了錯(cuò)誤，我趕快查閱詞典，果然，我用錯(cuò)了。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“下里巴人”是這樣解釋的：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的民間歌曲，后來(lái)泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)，常跟‘陽(yáng)春白雪對(duì)舉?！敝链?，我才知道原委，“下里巴人”不指“人”。雖然如今也有很多人以“下里巴人”指代自己作為自謙語(yǔ)，但寫到文章中傳播，就不能錯(cuò)用而貽笑大方了。