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        小博物館之歌

        2016-05-09 20:53:05徐則臣
        小品文選刊 2016年4期
        關(guān)鍵詞:集市小鎮(zhèn)故鄉(xiāng)

        徐則臣

        在國內(nèi)旅行幾乎有了固定的程式,無非是到一個(gè)地方看看好景,吃吃好飯;高雅點(diǎn)的,聽聽?wèi)?,拜訪幾個(gè)名人;皆立此存照,然后打道回府,把吃的、看的、玩的與人津津樂道。到國外大抵也如此,不過常要多出一道:逛各種博物館。

        很難想象到了巴黎不去趟羅浮宮,也很難相信在紐約轉(zhuǎn)了幾天想不起進(jìn)大都會(huì)藝術(shù)博物館,到了阿姆斯特丹不要看看荷蘭國立博物館;就算附庸風(fēng)雅一下也得去轉(zhuǎn)一圈。我沒跟過國外的旅行團(tuán),不太清楚游玩的細(xì)則,但據(jù)說如果沒有特殊要求,博物館多半要列為項(xiàng)目之一。理由非常簡單:了解一個(gè)國家和城市,看一遍生活和藝術(shù)的老物件,比多么舌綻蓮花的導(dǎo)游解說都直觀和有效。

        這么簡單的理由無須解釋。即便從最功利的角度看,花一張門票錢就把人家?guī)装偕锨甑暮脰|西飽覽一遍,無論如何也是筆一本萬利的好買賣,何況有些博物館連門票都免了。反正這買賣我喜歡做,到哪去先查該地博物館的地址和開放時(shí)間,看完了再干別的。

        大都市的看,小城市的也看,最后連幾十號(hào)人的小鎮(zhèn)上的博物館也看了。多少次看下來,反倒覺得那些聲名顯赫的大博物館沒啥可說的,它們的藏品舉世皆知,人人都能如數(shù)家珍;倒是那些不起眼的小館子,看起來別有風(fēng)味,你想象不到的老古董正經(jīng)八百地?cái)[在那里。因?yàn)榈胤叫?,因?yàn)樯瞵嵥?,歷史在這樣的小博物館里變得如此家常和親切,仿佛另有一個(gè)微觀的歷史學(xué)存活在這里。

        某年秋,天降冷雨,我去美國中部的一個(gè)小鎮(zhèn)上看稀奇。鎮(zhèn)上居住著歐洲某地過來的移民,子孫依然保持著先民的古風(fēng),講環(huán)保,堅(jiān)決抵制工業(yè)化,能手工的決不機(jī)械,他們喂馬、劈柴,種植糧食和蔬菜,吃不了的拿出來在集市上賣,連同他們自制的手工藝品,他們把能見到的工業(yè)化的邊角料都轉(zhuǎn)化成藝術(shù)。那天我在集市上看到成堆的糧食、南瓜,還有鐵絲、鋼片做成的小小的飛禽走獸。他們在雨中彈吉他唱歌。鎮(zhèn)子很小,還不如中國一個(gè)像樣的村子大,我在集市中間一扭頭,看見一個(gè)博物館。三問屋大,暖氣充足,我完全是抱著取暖的形而下目的鉆了進(jìn)去。在當(dāng)時(shí),那是有生以來我見過的最小博物館,我想充分地暖和過來,不得不把每件藏品都看得很仔細(xì)。這三問房子完全糾正了我的宏大的“博物館想象”。

        這里和國家無關(guān),和民族無關(guān),和全球化更沒關(guān)系,只和本鎮(zhèn)的歷史有關(guān)。從第一批來此定居的歐洲移民開始,他們的衣著、食物、生產(chǎn)工具、生活用品,他們的風(fēng)俗、秩序,他們的照片,一百多年前的煙斗、挖耳勺、餐叉和打獵穿的露了腳指頭的皮靴子,本鎮(zhèn)的第一臺(tái)印報(bào)機(jī),鎮(zhèn)上名門望族的詳細(xì)家譜,并配以每一代人的畫像和照片,本鎮(zhèn)的發(fā)明家、畫家、學(xué)問家及其作品,歷次戰(zhàn)爭中本鎮(zhèn)的烈士、英雄和照片,最古老的頂針和戒指,等等,分門別類。

        我從沒見過如此瑣碎、細(xì)小、脫離宏大敘事的博物館。我們想象中的博物館首先要“博”,地方要大,存的東西也得大,要事關(guān)天下蒼生,要關(guān)乎宇宙洪荒,否則都拿不出手,難為情。但這個(gè)小鎮(zhèn)博物館就膽敢堂皇地把一切“舊”東西擺出來——這就是我們的歷史,我們這小鎮(zhèn)多少年來就是這么一針一線地過來的。經(jīng)過的就是歷史,這是我們之“所從來”。我在盯著某張照片旁邊的說明看,一個(gè)當(dāng)?shù)厝诉^來,問我是否需要幫助,他對這里所有掌故都門兒清。他很自信,對我蹺著大拇指。我沒麻煩他,我知道他一定什么都知道。

        幾年后,我在故鄉(xiāng)和朋友聊天,想起了這個(gè)人。我對他肅然起敬,這是個(gè)有“出處”的人。當(dāng)時(shí)我和朋友說到故鄉(xiāng)的物產(chǎn)和歷史,我突然蒙了,我對故鄉(xiāng)竟然知之如此之少,很多地方經(jīng)不起別人的追問和推敲。即便有所涉獵的,也不過囫圇其大概,離深入和理解相距遙遠(yuǎn)。和那個(gè)人比,我在故鄉(xiāng)成了一個(gè)沒有“出處”的人。我離開故鄉(xiāng),飄在外面的世界上,從此也就斷了和故鄉(xiāng)連著的根。反過來說,我就是生老于故鄉(xiāng),就一定能成為有“出處”的人?未必,更大的可能是,我是個(gè)生活在故鄉(xiāng)的“異鄉(xiāng)人”。我很難像那個(gè)人一樣蹺起自信的大拇指——我們的歷史風(fēng)流云散,被日常生活消磨殆盡;我們沒有什么博物館,哪怕一問屋大的地方。

        事實(shí)上,這幾年我斷斷續(xù)續(xù)看了很多國外的小博物館,小城市里的,小鎮(zhèn)上的。東西未必有多好,有多古舊和微言大義,尤其像美國這樣歷史短少的國家,不少小鎮(zhèn)僅有幾十年歷史,但他們愿意辟出一塊地方,隆重地收藏、紀(jì)念和展示出來。幾十年也是歷史,幾十年也得保存好來路和出處。

        有一回和故鄉(xiāng)主管文化的領(lǐng)導(dǎo)吃飯,我在飯桌無數(shù)次提到小博物館,我想他肯定已經(jīng)被我搞煩了,他一再說,再考慮考慮,再考慮考慮。事實(shí)很可能永遠(yuǎn)被“考慮”。因?yàn)椤霸蹅冦筱蟠髧?,歷史長得能讓洋鬼子背過氣去,弄問屋裝那百十年的小玩意兒,誰好意思?犯不上”。

        選自《別用假嗓子說話》

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