尚秋

摘 ?要：巴爾扎克所處的十九世紀(jì)的法國(guó)是一個(gè)拜金主義盛行的社會(huì)。本文試從《高老頭》談起，探討社會(huì)轉(zhuǎn)型期金錢對(duì)人價(jià)值觀念的深刻影響，本文重點(diǎn)分析《高老頭》中描寫的金錢腐蝕親情的力量，進(jìn)而揭示巴爾扎克對(duì)金錢腐蝕力量的批判。

關(guān)鍵詞：巴爾扎克;《高老頭》;金錢;情感

[中圖分類號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-02--01

19世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化變革的歐洲，同時(shí)伴隨著資產(chǎn)階級(jí)逐漸在社會(huì)上占優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，金錢成為社會(huì)的支配力量，在資產(chǎn)階級(jí)的眼中，金錢就是幸福的源泉，一切創(chuàng)造都是為了金錢，有了金錢就可以得到一切。正如馬克思和恩格斯指出的：“資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然首長(zhǎng)的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了?！?/p>

作為歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表的巴爾扎克，他對(duì)金錢的罪惡力量作了全方位的探索和揭示，從而深刻地揭露了法國(guó)社會(huì)中金錢的腐蝕力量。《高老頭》是描寫金錢勢(shì)力如何腐化社會(huì)最為深刻的悲劇作品。

《高老頭》是以一八一九年年底至一八二零年年初的巴黎為時(shí)代背景，在小說(shuō)中主要寫關(guān)于高老頭，拉斯蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的主要故事情節(jié)：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)為了過(guò)腐化生活的女兒不斷榨取自己的錢財(cái)，最后落個(gè)分文莫名的孤零零地死去的下場(chǎng);一個(gè)來(lái)自外省的貴族子弟、年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅如何在巴黎社會(huì)的腐蝕下，一步步走上墮落之路。鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的故事也穿插其中。在寒酸的“伏蓋公寓”、豪華的“貴族沙龍”等劇場(chǎng)中，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，同時(shí)顯露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。

在《高老頭》中，高里奧老頭慘死這一典型的例子極其明顯地突出了金錢對(duì)親情的腐蝕力量。高老頭是作者滿懷同情在長(zhǎng)篇小說(shuō)中著重刻畫的一位被自己兩個(gè)吸血鬼的女兒榨干自己的畢生心血，最后落為一位干癟蒼白的干尸可憐老父親形象。出身寒微的高老頭，利用資產(chǎn)階級(jí)的一切卑劣勾當(dāng)，在短短的幾年里，由一個(gè)普通的販賣面條的司務(wù)者變成一位擁有百萬(wàn)資產(chǎn)的“商界巨子”。高老頭一位出身面條商的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，這一出身賦予他自身所獨(dú)特的兩個(gè)階級(jí)屬性，首先，他的資產(chǎn)階級(jí)這一形象，使他具有資產(chǎn)階級(jí)嗜血的特征，另一方面，他是一個(gè)“暴發(fā)戶”，剛剛由一個(gè)普通的勞動(dòng)人民分化出來(lái)，小市民在千百年來(lái)養(yǎng)成的親情脈脈的封建義務(wù)觀念，還千絲萬(wàn)縷地貼系著他的靈魂，所以小說(shuō)通過(guò)高老頭的悲劇給我們廣大的讀者展示了一份特別的愛(ài)，他把自己畢生的愛(ài)傾瀉在自己視為天使般的兩個(gè)女兒身上，靠犧牲自己來(lái)滿足女兒的種種奢望作為自己的心靈安慰和心靈寄托。

高老頭的兩個(gè)女兒，一個(gè)高攀貴族，一個(gè)喜歡金錢，所以高老頭為了成就女兒的虛榮心，不惜用金錢讓自己的兩個(gè)女兒，一個(gè)跳進(jìn)了上流社會(huì)，成了新貴雷斯多伯爵太太;一個(gè)嫁給了銀行家紐沁根，成了闊太太，并且高老頭的每個(gè)女兒在出嫁的時(shí)候，每人得到了父親給自己80萬(wàn)法郎的嫁資，因?yàn)榻疱X的力量，這一對(duì)典型的資產(chǎn)階級(jí)蕩婦對(duì)自己的老父親極盡奉承體貼，因此金錢成了她們侍奉父親和照料父親的前提條件，而同時(shí)高老頭只能用大把的金錢買來(lái)女兒女婿對(duì)自己虛情假意的“敬愛(ài)”。而實(shí)際上這種“敬愛(ài)”就是對(duì)金錢的頂禮膜拜，絕不是基于什么父女之情，人倫之愛(ài)而生出的愛(ài)。為了滿足女兒的可恥欲望，他不惜當(dāng)賣了自己珍藏的貴重物品，他甚至把發(fā)誓“嚼樹(shù)皮草根，也不愿丟掉”的“一個(gè)盤，一個(gè)蓋上有兩只小鴿在親嘴的小缽”等銀制餐具也都當(dāng)賣了。為了女兒他可以當(dāng)賣掉除女兒之外的任何身外之物。結(jié)果，高老頭做出了更可怕瘋狂的舉動(dòng)，他可以為了女兒，自己心甘情愿去做一些違法不正當(dāng)?shù)呐e動(dòng)，這足以體現(xiàn)他愛(ài)女兒勝過(guò)愛(ài)自己的一切，但兩個(gè)女兒的階級(jí)嗜血的特性使的她們?nèi)詻](méi)休止的榨取自己的父親，她們欲壑難填，最后不僅極快地耗盡了自己父親的財(cái)富，也耗盡了自己父親的精神和肉體。

一生追求金錢財(cái)富的高老頭，至死才明白在資本主義社會(huì)里，就連自己所認(rèn)為的最親近的父女之情，也是以金錢為前提的。正如他死前想見(jiàn)女兒，哭天喊地，但也枉然。所以最后他對(duì)這不孝之舉發(fā)出了控訴：“錢能買到一切，買到女兒。”高老頭臨終時(shí)催人淚下的控訴，一方面是對(duì)道德淪喪女兒絕望而痛徹心扉的抨擊，另一方面是對(duì)這個(gè)被耀眼的金錢所籠罩的資本主義社會(huì)的控訴?？墒撬X(jué)悟的太遲了，受到了資本主義金錢法則的懲罰。

高老頭這一形象的塑造，有力地控訴了“唯金錢是視”的資本主義罪惡。作品通過(guò)高里奧老頭被自己寵愛(ài)的兩個(gè)女兒無(wú)情地遺棄最后“悲慘”地死去這一“慘劇”，給我們廣大讀者揭示了“親情軸心”無(wú)情地被“金錢軸心”所取代。同時(shí)也深刻地披露了金錢駕馭一個(gè)個(gè)表面情意濃濃的資本主義社會(huì)家庭。

聯(lián)系到在當(dāng)今這個(gè)過(guò)于世態(tài)炎涼和冷漠無(wú)情的社會(huì)里，友情無(wú)不是同樣變得敏感和易碎，如今在這個(gè)社會(huì)里幾乎很少能聽(tīng)到關(guān)于大愛(ài)無(wú)言，至孝無(wú)邊的真事了，現(xiàn)今的家庭生活里到處無(wú)不是散播著為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，六親不認(rèn)等一系列的丑聞。對(duì)于當(dāng)今務(wù)實(shí)而功利的社會(huì)來(lái)講，金錢對(duì)親情的駕馭在家庭悲劇中的上演中無(wú)不有所映射。