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        曹植詩歌中的從政傾向

        2016-05-09 12:48:58饒?zhí)?/span>
        青年文學(xué)家 2015年6期

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        摘 要:曹植是建安時(shí)期極負(fù)盛名的文學(xué)家,其詩歌“骨氣奇高,詞彩華茂”。受當(dāng)時(shí)的時(shí)代、社會(huì)、文化傳統(tǒng)以及自身性格的影響,曹植詩多將其政治情懷寓于其中。不管是前期的表現(xiàn)悲涼與偉大抱負(fù),還是后期的懷才不遇及內(nèi)心怨憤,其政治情懷隨處可見。

        關(guān)鍵詞:曹植;詩歌;從政傾向

        [中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-06-0-02

        作為建安時(shí)期極盛的文學(xué)家,曹植一生所創(chuàng)作的八十余首詩歌中,充滿了建功立業(yè)的從政理想與渴望,這與他所處的時(shí)代環(huán)境、自身遭遇、思想性格以及前代詩歌的影響均有關(guān)系。本文擬結(jié)合以上因素,細(xì)致分析曹植詩歌前后期中所體現(xiàn)的詩人的政治襟懷。

        一、曹植生平及詩歌特點(diǎn)概述

        1、曹植生平

        曹植(公元192-232年)字子建,魏王曹操之子,文帝曹丕之弟,建安時(shí)期極負(fù)盛名的文學(xué)家。南北朝時(shí)期杰出詩人謝靈運(yùn),對(duì)于曹植的文采嘖嘖稱贊,他說:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗”。

        從《三國志·魏書·陳王傳》的記載:“(植)年十歲余,誦讀《詩》《論》及詞賦數(shù)十萬言,善屬文……時(shí)鄴銅雀臺(tái)新成,太祖悉將諸子登臺(tái),使各為賦。植援筆立成,可觀,太祖甚異之”,可知曹植的天資聰穎以及得到曹操的喜愛器重,而曹植也一直有“戮力上國,流惠下民,建永世之業(yè),流金石之功”的雄大抱負(fù)。然而,由于其“不自雕勵(lì)、任性而行”的性格,在逐帝的道路上逐漸失寵于曹操。更由于其兄曹丕的算計(jì),曹植終于沒能獲得實(shí)現(xiàn)自己政治理想的機(jī)會(huì)。

        2、詩歌特點(diǎn)概述

        對(duì)于曹植詩歌特點(diǎn)的概述,鐘嶸《詩品》稱:“其源出于國風(fēng)。骨氣奇高,詞彩華茂。情兼雅怨,體被文質(zhì),粲溢今古,卓爾不群?!睆闹形覀兛梢钥偨Y(jié)出幾點(diǎn):文采華麗卓越,語言靈動(dòng)飛升,風(fēng)格絢爛綺麗而又慷慨悲涼。從其詩歌之中,我們可以看到一個(gè)天資聰穎、少年得志、任性使氣、中年郁郁然仍舊不放棄政治抱負(fù)的文人,感受到千百年前那個(gè)曠世奇才的至真至情。

        二、曹植詩歌中政治傾向的來源

        1、建安時(shí)期社會(huì)環(huán)境和建安風(fēng)骨的影響

        東漢末年,群雄并峙,州牧割據(jù),戰(zhàn)火紛飛,人民流離失所,顛沛輾轉(zhuǎn)。公元220年,曹操挾天子以令諸侯,企圖重新建立統(tǒng)一大業(yè)。他十分注重延攬人才,并以曹氏父子為中心建立了鄴下文人集團(tuán)。目睹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種慘狀,感同身受的建安文人的作品中,必然要反映現(xiàn)實(shí),描寫戰(zhàn)亂頻繁與黎民之苦,表達(dá)他們對(duì)于祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。如曹操《蒿里行》所寫“鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡”,王粲《七哀》詩中“出門無所見,白骨蔽平原”的慘狀,觸目驚心,令人扼腕。

        面對(duì)戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的時(shí)代,文人們以其所思所做所寫,展示了一種豪邁通脫的人生態(tài)度、開闊宏大的胸襟氣度與高蹈理想的宏偉抱負(fù),形成一種慷慨悲涼、梗概多氣的文學(xué)風(fēng)貌,這種詩歌風(fēng)貌被后人總結(jié)為“建安風(fēng)骨”。劉勰《文心雕龍》所說:“觀其時(shí)文,雅好慷慨,良用世積亂離,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長,故梗概而多氣也?!笔菫閷?duì)建安風(fēng)骨的最好闡述。

        身為建安文學(xué)集團(tuán)中心人物之一的曹植,其創(chuàng)作自然是深受時(shí)代與文學(xué)環(huán)境的影響的,從政抱負(fù)盈滿胸懷。這種抱負(fù)顯見于曹植的各類詩歌之中,以《泰山梁甫行》為例。

        八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。

        劇哉邊海民,寄身于草墅。

        妻子象禽獸,行止依林阻。

        柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

        此詩運(yùn)用白描的手法,將邊海居民貧苦凄涼的生活展現(xiàn)得淋漓盡致,流露出對(duì)百姓的無限同情,也不難看出作者希望能使百姓富足的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

        2、曹操的努力以及曹氏家族社會(huì)地位的影響

        一代梟雄曹操,一生馳騁于馬背之上,戎馬倥傯,幾多成功與失敗,直至晚年,他仍然有著“老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的雄心,并終于實(shí)際統(tǒng)治了北方,奠定了曹氏家族在當(dāng)時(shí)顯赫的社會(huì)地位。毋庸置疑,出生于這個(gè)家族的曹植,十三歲以前一直跟隨曹操過著動(dòng)蕩的軍旅生活,幼時(shí)看著父親馳騁疆場,激揚(yáng)文字,在政治、文學(xué)方面曹操無疑都給曹植樹立了一個(gè)榜樣。曹植曾經(jīng)說過“吾雖薄德,位為藩侯,猶庶幾戮力上國,流惠下民,建永世之業(yè),流金石之功”,這正是他渴望建功立業(yè)、積極奮進(jìn)的人生理想。

        3、《詩經(jīng)》《楚辭》即漢樂府民歌尤其是《古詩十九首》等作品的影響

        《詩經(jīng)》對(duì)于曹植詩歌的影響,主要體現(xiàn)在內(nèi)容與創(chuàng)作傳統(tǒng)兩方面。內(nèi)容上,曹植詩對(duì)《詩經(jīng)》多有引用,尤其是詞語、句子、句意的借用和引用。創(chuàng)作傳統(tǒng)上,《詩經(jīng)》是我國第一部現(xiàn)實(shí)主義詩歌著作,“饑者歌其食,勞者歌其事”是其主要?jiǎng)?chuàng)作動(dòng)機(jī),而古代勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活描述形成了一種創(chuàng)作傳統(tǒng),影響到曹植的詩歌創(chuàng)作。戰(zhàn)亂頻繁的漢末使曹植感受頗多,再加上儒家思想的深刻影響,他對(duì)于民生與社會(huì)的關(guān)注必不會(huì)少。創(chuàng)作中,其詩歌便會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)給以濃墨重彩或者真切深刻的表現(xiàn)。

        《楚辭》對(duì)曹植詩歌的影響,主要體現(xiàn)在屈原與曹植相似的人生經(jīng)歷所導(dǎo)致的情感表達(dá)上。社會(huì)的黑暗埋沒了屈原的理想與抱負(fù),求明君而不得,徒留無限惆悵郁結(jié)。曹植生命的后期也有著相似的經(jīng)歷,作為“圈牢之養(yǎng)物”而倍受遷徙流轉(zhuǎn)以及壓抑之苦。

        《五游詠》一詩,吟誦之下頗能感受到與《楚辭》同樣的郁郁不得志的情感表達(dá):

        九州不足步,愿得陵云翔?!诚礤诩o(jì),延壽保無疆。

        漢樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的創(chuàng)作特色,深刻影響了曹植。而因?yàn)榕c《古詩十九首》的作者們?cè)跁r(shí)代體驗(yàn)、生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)以及語言、形式等方面的運(yùn)用上都有相似之處,曹植的詩更是深受《古詩十九首》藝術(shù)特色的影響,體現(xiàn)出對(duì)其的繼承和發(fā)展。

        三、曹植前后期創(chuàng)作中的政治傾向

        曹植詩歌涉及述志詩、離亂詩、悲憤詩、游仙詩、閨怨詩等多種題材,每一種題材類型在其生活中的前后期都有呈現(xiàn),且我們均可找到明顯的抒發(fā)作者政治感慨的痕跡。以下結(jié)合曹植的人生經(jīng)歷,以其失寵于曹操而見欺于曹丕為界,將其創(chuàng)作分為前后兩期,并結(jié)合其具體作品,論述曹植詩歌中廣泛存在的政治傾向。

        1、前期詩歌中的政治傾向

        以上我們已經(jīng)對(duì)曹植的生平進(jìn)行了論述,知道曹植在生命前期是頗受曹操賞識(shí)的,也好幾次差點(diǎn)被立為太子,他這一時(shí)期集寵愛于一身,春風(fēng)得意而又意氣風(fēng)發(fā)。自小耳濡目染的建功立業(yè)之心以及時(shí)代所賦予他的拯救黎民的任務(wù),都使他自信滿滿,躍躍欲試。這一時(shí)期作品內(nèi)容主要體現(xiàn)在表現(xiàn)時(shí)代的悲涼與偉大的抱負(fù)這兩個(gè)方面。例如《送應(yīng)氏》一詩,主要描寫亂世之景,抒發(fā)作者的無限感慨:

        步登北邙阪,遙望洛陽山?!钗移匠>?,氣結(jié)不能言。

        而更多時(shí)候,作者將其救人民于水火之中的志向表露出來,如已經(jīng)多次被引用的《與楊德祖書》中的這一句:“吾雖德薄——建永世之業(yè),留金石之功”,再如《箜篌引》中:“久要不可忘,薄終義所尤。謙謙君子德,磬折何所求”。讀罷掩卷,一個(gè)慷慨凜然、豪氣沖天的少年形象映入眼簾。

        當(dāng)然,最能代表曹植前期政治理想抱負(fù)的當(dāng)推《白馬篇》詩:游俠身上寄托了作者最深沉的愛國救民情懷,為了爭取勝利而棄家庭于不顧、為了國家利益能夠做到“視死忽如歸”,這正是作者內(nèi)心里那個(gè)充滿著英雄主義傾向的愛國者的寫照。作者將自己的從政情懷以隱喻的方式傾瀉于筆端,讓人讀罷為之點(diǎn)贊。

        2、后期詩歌中的政治傾向

        曹植后期,受到曹丕的猜忌、迫害,被“圈養(yǎng)”、被放逐,心中郁結(jié)不得志。詩歌也發(fā)生了較為明顯的變化。不同于前期的志得意滿,此時(shí)期他的詩作更多地表現(xiàn)了一種懷才不遇之情以及內(nèi)心的憂憤哀怨,當(dāng)然,在這志不能舒的哀怨之中,他仍舊表達(dá)了自己頑強(qiáng)的從政理想。此時(shí)期體現(xiàn)其政治襟懷的主要有《七哀詩》和《美女篇》等。此處以《七哀詩》為例:

        明月照高樓,流光正徘徊?!龖蚜疾婚_,賤妾當(dāng)何依?

        這首詩頗有一點(diǎn)《離騷》的影子,“美人”、“君子”的比喻也類似《離騷》的用法。“愁思婦”是有志不能舒的作者自己,而“君”則可以指代明君圣主,“君懷良不開”,于是思婦只能“常獨(dú)棲”、無所依,將作者欲一展宏圖而不得的失落無奈、幽怨哀憤表現(xiàn)出來。

        四、結(jié)語:

        曹植詩歌因其“骨氣奇高,詞彩華茂”而備受后世文人推崇,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境、社會(huì)氛圍、文化傳統(tǒng)以及自身性格的影響下,不管是前期詩歌中表現(xiàn)悲涼時(shí)代與偉大抱負(fù),還是后期的懷才不遇及內(nèi)心怨憤,都以其強(qiáng)烈的政治襟懷的表達(dá)而使后人感喟。

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