多少次苦苦求索，去尋找生命的真相；多少次彷徨，想感知到存在的意義。當(dāng)顧城高呼“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的時(shí)候，當(dāng)貝克萊笑談“存在就是被感知”的時(shí)候，我想去歷史的長(zhǎng)河中去尋找答案。

于是，我攤開歷史瑰麗的畫卷。

我發(fā)現(xiàn)：“我在”，是一種生命的形式?？鬃釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??！惫怅幩萍?，日月如梭，多年后又是否會(huì)有人將你銘記，丹青之下誰(shuí)還記得你最初的容顏？我在張若虛的詩(shī)中找到了答案，“人生代代無(wú)窮已”，沒有花會(huì)永遠(yuǎn)開放，但是永遠(yuǎn)會(huì)有花開放；沒有人會(huì)永遠(yuǎn)活著，但永遠(yuǎn)都會(huì)有人活著。于是，我明白了存在本就是生命最真實(shí)的形式。塵土歸塵土，而“我在”，便是生命給予歷史最好的回答。

我亦發(fā)現(xiàn)：“我在”，是一種生命的體驗(yàn)。楚霸王不畏秦王的殘暴統(tǒng)治，不屑地說出了“吾可取而代之”狂言。楚人一炬，阿房宮化為焦土。我的視線落在了烏江邊，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，霸王自刎倒地時(shí)血染烏江水，此后歷史記住了他的剛愎自用，可有誰(shuí)記住他在烏江邊悲嘆：“縱彼不言，籍獨(dú)無(wú)愧于心乎？”他選擇了死，以減輕江東父老的戰(zhàn)亂之苦，以死銘其英雄之志。項(xiàng)羽雖最終未實(shí)現(xiàn)其鴻鵠之志，但最后被寫入本紀(jì)，也不枉在世上走一遭，我仿佛聽到了千年前他的高呼：“我在，即是生命的體驗(yàn)！”

我又發(fā)現(xiàn)：“我在”，本就是生命的價(jià)值。昂山素季，緬甸提倡民主的政治家，她一直被緬甸軍政府軟禁。被解除軟禁后，首次獲準(zhǔn)公開露面時(shí)面對(duì)記者，她笑問：“我的微笑還好看嗎？”這一笑一問，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。這個(gè)女人身上一半是堅(jiān)韌，一半是凄美，她說：“我無(wú)法對(duì)祖國(guó)發(fā)生的一切熟視無(wú)睹。”可她卻找到了生命最好的價(jià)值，“我在”，國(guó)家就有希望，存在便是意義。

“我在”，是歷史給予我的最好的答案；存在便是意義，也是生命給予我們的最好的答復(fù)！

教師點(diǎn)評(píng)：

文章題為“我在”，并對(duì)“我在”給出了不同的注解。在孔子和張若虛那里，“我在”是一種生命的形式；在霸王項(xiàng)羽那里，“我在”是一種生命的體驗(yàn)；而在昂山素季這里，“我在”是一種生命的價(jià)值。無(wú)論是哪一種，形式、體驗(yàn)和價(jià)值都要以“我在”為前提。無(wú)論我在什么地方，遭受了怎樣的挫折，經(jīng)歷了怎樣的人生，只要“我在”，就能夠去感受生命的跳動(dòng)，感受世界的色彩，體會(huì)活著的幸福。這大概就是作者透過筆尖，想要傳達(dá)給我們的人生真諦。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級(jí)37分+發(fā)展等級(jí)17分=54分