劉保剛

一、文化產(chǎn)業(yè)的概念

（一）文化產(chǎn)業(yè)的定義

什么是文化產(chǎn)業(yè)？聯(lián)合國教科文組織最新修訂的《文化統(tǒng)計(jì)框架（2009）》給出了這樣的定義：文化產(chǎn)業(yè)包括了文化創(chuàng)造、生產(chǎn)和傳播等不同的階段，是將想法轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)品和服務(wù)，并在此過程中將所需的實(shí)踐、活動(dòng)和必要資源進(jìn)行整合，而這些產(chǎn)品和服務(wù)反過來又會(huì)對(duì)消費(fèi)者、參與者和使用者產(chǎn)生影響的一種產(chǎn)業(yè)。簡言之，筆者認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是將文化產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)業(yè)。我國對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的定義，筆者認(rèn)為相對(duì)權(quán)威和全面的是國家統(tǒng)計(jì)局《國民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類》（GB/T 4754-2011）所修訂的文化產(chǎn)業(yè)，是指為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。這與聯(lián)合國教科文組織《文化統(tǒng)計(jì)框架（2009）》一脈相承，與國際接軌的。

（二）文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延

（1）文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵。筆者認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵即狹義的文化產(chǎn)業(yè)，是指由市場(chǎng)主導(dǎo)，是經(jīng)營性文化單位的集合。主要利用市場(chǎng)來配置資源，推動(dòng)文化企業(yè)發(fā)展壯大，調(diào)動(dòng)更多非公益性資源和民營資本激活文化市場(chǎng)，生產(chǎn)文化產(chǎn)品和服務(wù)，滿足人們多元化的精神需求。

（2）文化產(chǎn)業(yè)的外延。文化產(chǎn)業(yè)的外延，即廣義的文化產(chǎn)業(yè)，包括了公益性文化單位的集合，也稱“文化事業(yè)”。是由政府主導(dǎo)，具有公益性質(zhì)，通過提供無差別的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)來滿足人們的文化需求。本文闡述的是狹義上的文化產(chǎn)業(yè)。

（三）文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國的統(tǒng)一

在我國，文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這兩個(gè)概念至少在政府文件的使用中還是有區(qū)別的，但根據(jù)中國自身的國情，筆者更傾向于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的定義和描述，因?yàn)椤拔幕a(chǎn)業(yè)”與“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是高度統(tǒng)一的，內(nèi)涵是一致的，定義和概念是可以互換的。

二、我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程

（一）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)定位和分類

（1）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的確立。在我國，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的確立是以《國民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類》（GB/T 4754-2011）為基礎(chǔ)，根據(jù)文化及相關(guān)單位生產(chǎn)活動(dòng)的特點(diǎn)，將行業(yè)分類中相關(guān)的類別重新組合。以此為我國文化及相關(guān)單位的生產(chǎn)活動(dòng)提供依據(jù)，為當(dāng)前的社會(huì)主義文化建設(shè)、文化宏觀管理提供參考，為文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)提供統(tǒng)一的定義和范圍。

（2）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本分類。根據(jù)以上原則，國家統(tǒng)計(jì)局《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2012）》確定的我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍概括或許更有助于我們理解，即文化產(chǎn)品生產(chǎn)和文化相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)兩大部分。若再按照我們更關(guān)心的產(chǎn)業(yè)類別劃分包括：新聞出版發(fā)行業(yè)、廣播電視電影業(yè)、文化藝術(shù)業(yè)、文化信息傳輸業(yè)（互聯(lián)網(wǎng)即屬此類）、文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)（廣告業(yè)即屬此類）、文化休閑娛樂業(yè)（景區(qū)及游樂設(shè)施即屬此類）、工藝美術(shù)品業(yè)（包括銷售）、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn)業(yè)（版權(quán)、印刷、經(jīng)紀(jì)代理、會(huì)展即屬此類）、文化用品業(yè)（玩具、文具、樂器、視聽設(shè)備、煙火等即屬此類）、文化專用設(shè)備生產(chǎn)業(yè)，共十個(gè)大類。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中文化的重要性

“文化”是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的核心，在識(shí)別文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)起到原始標(biāo)尺的作用，同時(shí)也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展的核心資源和出發(fā)點(diǎn)。“文化”不僅是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“原材料”，同時(shí)也是形成產(chǎn)品反作用于具有此“文化歸屬感”的目標(biāo)受眾?？梢哉f，“文化”具有經(jīng)濟(jì)學(xué)上的雙重性，既是生產(chǎn)資料又是客戶群體。

（三）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵在于創(chuàng)意創(chuàng)新

“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的提出抓住了時(shí)代的脈搏，是我國政府激勵(lì)政策的縮影。由此可見，解放全民的思想，激發(fā)大眾創(chuàng)意創(chuàng)新意識(shí)和潛能才是當(dāng)今社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化可持續(xù)發(fā)展的突破口和推手。當(dāng)然，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從起源到發(fā)展就更離不開創(chuàng)意創(chuàng)新的意識(shí)，而且比任何產(chǎn)業(yè)都更依賴創(chuàng)新。所以，創(chuàng)意創(chuàng)新在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中也具有兩面性，既是原點(diǎn)又是推手。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。新媒體、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)、新知識(shí)和新渠道的快速興起，不斷催生出新興文化業(yè)態(tài)和產(chǎn)品內(nèi)容，也大幅提升了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率。反過來，“文化創(chuàng)意”也為其他產(chǎn)業(yè)注入了“新的生命”，形成了文化+科技、文化+金融、文化+信息、文化+服務(wù)、文化+制造、文化+體育、文化+旅游等多樣的、新穎的創(chuàng)新發(fā)展模式，尤其對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變的影響更加寶貴。

三、現(xiàn)階段我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和現(xiàn)狀

（一）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論基礎(chǔ)和國際地位

隨著近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，當(dāng)前國際上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本格局是：美國、英國、日本等發(fā)達(dá)國家擁有各自的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭實(shí)力，而包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家，多數(shù)處在探索和發(fā)展的階段，未能形成世界性的影響。

（二）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模

2014年，我國人均GDP首次突破了7000美元，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值規(guī)模也較10年前有了大幅提升，約占到了GDP的3.77%。一般而言，產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重達(dá)到5%以上，才能稱之為支柱性產(chǎn)業(yè)，可見我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相比發(fā)達(dá)國家還存在較大的差距。但不可否認(rèn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國少數(shù)幾個(gè)總供給還不能滿足總需求的領(lǐng)域之一，發(fā)展的前景十分廣闊，這也與我國由溫飽型社會(huì)向小康型社會(huì)轉(zhuǎn)變的總體趨勢(shì)是相輔相成的。

四、簡述其他最具文化創(chuàng)意屬性的相關(guān)行業(yè)

我們?cè)谔接懳幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)候，筆者認(rèn)為不得不提到旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)。按照國家統(tǒng)計(jì)局《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2012）》的劃分，旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)并未納入我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇，因?yàn)椤半m有部分活動(dòng)與文化有關(guān)但已形成自身完整體系，以免削弱本分類的文化特征”。但筆者認(rèn)為此解釋不免有失偏頗，不論從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵還是經(jīng)營本質(zhì)看，旅游和體育產(chǎn)業(yè)都應(yīng)該屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而且是重要的組成部分。而且按照國際上文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)成熟的國家的經(jīng)驗(yàn)以及我國其他機(jī)構(gòu)和研究者的觀點(diǎn)，也都將旅游和體育產(chǎn)業(yè)視為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇。

（一）旅游產(chǎn)業(yè)的文化性

根據(jù)北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院和國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地共同完成的《中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報(bào)告（2014）》可以看出，旅游產(chǎn)業(yè)當(dāng)然屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇，而且“仍居于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體市場(chǎng)規(guī)模的主導(dǎo)地位，同時(shí)也呈現(xiàn)出與新興平臺(tái)相結(jié)合的新趨勢(shì)”。由此可以看出，旅游產(chǎn)業(yè)不論從經(jīng)營對(duì)象本身（人文風(fēng)光、歷史古跡等本就是人類文明的遺產(chǎn)和智慧思想的成果）還是發(fā)展路徑的特點(diǎn)，無不體現(xiàn)出文化性和創(chuàng)意性。

（二）體育產(chǎn)業(yè)的文化性

體育除了競(jìng)技因素之外，文化性、娛樂性、群眾參與性才是其真正維系受眾的核心，若脫離了體育的文化性，就不會(huì)形成產(chǎn)業(yè)化。已故國際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇先生說過：“百年奧運(yùn)沉淀下來的是奧林匹克的精神和文化”，國家體育總局副局長、中國足協(xié)主席蔡振華先生在參觀英超熱刺俱樂部青訓(xùn)營時(shí)不禁感慨：“兩個(gè)半小時(shí)的參觀，我們感觸更多的不是場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員技能戰(zhàn)術(shù)的培訓(xùn)，而是文化。發(fā)展足球最終還要回到足球本身，需要足球的土壤和文化的支撐”。足以見得“文化”是體育產(chǎn)業(yè)最重要的屬性。

五、結(jié)論

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)即文化產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)文化化。筆者比較認(rèn)同著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家《營消》的作者管益忻教授的見解：“只有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是有價(jià)值觀的，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一切產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)”。

（作者單位為中國傳媒大學(xué)經(jīng)管學(xué)院）