王旭明

近年來，不斷有質(zhì)疑中小學(xué)語文教材在選文方面出現(xiàn)問題的聲音。一會兒說革命傳統(tǒng)題材少了，一會兒說魯迅題材少了，最近有人在網(wǎng)上撰文稱小學(xué)語文教材中外國的好人好事題材太多，甚至據(jù)此給教材編寫者戴上了“內(nèi)奸”“賣國”的帽子等等。

選什么樣的篇目進教材，無疑是很重要的、帶有方向性的問題。對這一點，我們黨和政府以及有關(guān)部門歷來十分重視。我國有著十分嚴格的教材審查制度，盡管這一制度從專家組成到公開透明等多方面還需要改進完善，但毋庸置疑，這一制度從建國至今都被嚴格執(zhí)行。換句話說，用哪些篇目、教什么內(nèi)容和大概比例占多少，或有相對明確的規(guī)定或業(yè)內(nèi)約定俗成，不按照規(guī)矩辦，審查委員會很難通過。因此，總的說在現(xiàn)行指導(dǎo)原則下，我認為目前我國中小學(xué)語文教材選文上不存在方向性的、顛覆性的毛病和問題。

這是否意味著“教什么”的問題就解決得很好？并不是。社會各界不斷有這樣或那樣的意見所反映出的問題，值得教材編寫者重視和思考。筆者認為，在我們現(xiàn)行各版本的語文教材中，最該重視和思考的問題是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容偏少、偏簡、要求偏低。這固然由多方面原因所致，社會的一些思潮也會影響教材編寫，比如，長期以來有人認為，教傳統(tǒng)文化是復(fù)古，與新文化精神相悖；也有人認為，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化應(yīng)該分科設(shè)立，而不應(yīng)該放在語文教材中；還有，相關(guān)部門對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識不到位，缺乏指導(dǎo)的力度和剛性的要求；更有甚者伴隨著近年來泛起的民族虛無主義思潮，認為一切都是洋的好，外國的好，包括各種經(jīng)驗都要照搬國外等等。

在習(xí)近平主席兩次對把古代詩文從教材中拿走的現(xiàn)象進行批評后，有關(guān)部門才下發(fā)了通知，提出了要求。而筆者認為，在語文教材中貫徹和落實的措施和辦法還要進一步明確和細化。以此為鑒，雖然教材選哪些篇目很重要，目前也有諸多需要改進的地方，社會各界提出批評建議也將推動問題的解決，但不要輕易打棍子、扣帽子，畢竟教材編寫是專業(yè)性很強、各方面要求又很高的一項工作。

其實，在人們重視、甚至有點過度重視教什么問題的時候，卻忽視了另外一個同樣重要的問題，那就是怎么教的問題。

筆者近年來聽過許多小學(xué)、初中和高中的語文課，有些還是很優(yōu)秀的老師所講，其所用教材、所選篇目都是充滿正能量的，但效果并不好。問題主要出在教師在運用這些教材中的篇目進行教學(xué)時，脫離了語言文字本體的內(nèi)容，既不講或很少講字、詞、句、層、段、篇等，又不去或很少講課文的崇高和美妙在何處，反而堆積起概念化的、空洞的、標語式的講解，將一篇充滿正能量的課文講成“四不像”，讓學(xué)生對學(xué)語文產(chǎn)生反感。長此以往，人們將反感情緒片面地強加到教材選文上，造成只要選好文章就一定能教好的錯覺。

教材編寫者在編寫教材的過程中也該重視教法，這是提高教育質(zhì)量的重要措施。在重視選什么的同時，還需精心設(shè)計每一道練習(xí)題以引導(dǎo)老師怎么教，巧妙設(shè)計口語交際和寫作話題以引發(fā)學(xué)生興趣，教材編寫者同時編寫教學(xué)參考、學(xué)生參考和課外讀本，以幫助老師更好地運用教材等，這也將增加教師教學(xué)的科學(xué)性和有效性。

由此可見，社會各界關(guān)注選什么篇目進入語文教材有其道理，也是必須堅持的方向性問題；但同時不可忽視的是，教師該怎么教、用什么方法教的問題，兩者必須并重。如果只重視前者而不重視后者，那不僅有悖我們選好、用好教材的初衷，甚至和我們的初衷相反?！ㄗ髡呤钦Z文出版社社長、教育部原新聞發(fā)言人）