徐宏慧

金國寶，字侶琴，1894出生在吳江同里章家浜。他對近代中國的貢獻突出在兩個方面，一是他是中國最早翻譯列寧著作的譯作者；二是他是中國著名的近代統(tǒng)計學奠基人。

第一個翻譯列寧著作的人

可能連金國寶他自己也想不到，列寧對中國革命會造成如此深遠的影響，而他自己會成為列寧著作在中國國內(nèi)的首譯者。

1917年俄國十月革命的勝利震撼了世界，也震撼了比鄰的中國。苦難深重的中國人民以俄為師，要求變革，開始探討俄國人所走的革命道路。

十月革命是在列寧領導下取得勝利的，中國人自然要了解列寧其人其事。很快，1918年3月，中國的報刊上就出現(xiàn)了介紹列寧生平事業(yè)的材料，1919年爆發(fā)的五四運動，更促進了馬克思列寧主義在中國國內(nèi)的傳播，這些傳播首先是在知識分子間開展的。在當時，列寧的思想和言論是現(xiàn)實的活生生的馬克思主義，這就要求直接引進列寧著作。

金國寶翻譯列寧著作時，正在吳江中學和蘇州第一師范學校主教英語。課余時間他常為上?！稌r事新報》副刊《學燈》撰稿，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、地理等方面。受其同學俞頌華所托，1919年9月，金國寶翻譯并發(fā)表了列寧的《鮑爾雪維克之所要求與排斥》。俞頌華，太倉人，是金國寶復旦讀書時的同學，比金國寶年長一歲，雖不是同屆，因都在學生會工作，故相知較深，聯(lián)系也很密切。1915年俞頌華赴日本留學，開始研讀馬克思、恩格斯著作，1918年畢業(yè)于東京法政大學，獲學士學位。俞頌華從日本學成回國后，于1919年4月出任上?！稌r事新報》副刊《學燈》的主編，就職后的第三天，就在刊物上發(fā)起“社會主義”征文活動，不久便陸續(xù)發(fā)表河上肇的《馬克思的唯物史觀》、《社會主義之進化》、《馬克思社會主義理論的體系》等著作的譯稿。俞頌華知道金國寶一直在教英文，他就把一篇英文稿的列寧著作交金國寶，讓他迅速譯成中文寄他，這就有了署名“金侶琴”的譯文的出現(xiàn)。

金國寶的譯文發(fā)表在1919年9月1日出版的《解放與改造》半月刊創(chuàng)刊號上。譯文前金國寶還作了短序：“……余以鮑爾雪維克之主張，具見于是，凡研究鮑爾雪維克及俄國國情者，均不可不讀也，故將long氏譯文，譯為漢文，以饗國人。至鮑爾雪維克一字，或譯過激派，或譯廣義派，均不甚妥善，試從音譯?！遍L期以來人們一直以為是鄭振鐸第一個翻譯列寧著作，但經(jīng)后人考證，“金侶琴”才是第一人。《中國翻譯》1984年12期發(fā)表了鐘風的《最早漢譯列寧著作的人》，文中開頭就提出：

是誰最早把革命導師列寧的著作譯成中文介紹給我國讀者的？通常認為是鄭振鐸。鄭振鐸于1919年12月15日出版的《新中國》月刊上發(fā)表了列寧的《俄羅斯之政黨》（此文后附有《對于戰(zhàn)爭之解釋》一文）的譯文。戴季陶也是較早譯過列寧講話的譯者，1919年9月21日《星期評論》周刊第十六期上，曾發(fā)表戴譯《李寧（即列寧）的談話》。近年來，我國學術界就此進一步開展探索，發(fā)現(xiàn)在1919年9日1日出版的《解放與改造》半月刊創(chuàng)刊號上，載有金侶琴譯的李寧的《鮑爾雪維克之所要求與排斥》一文，在該刊第二卷第六期上還發(fā)表了金侶琴譯的《建設中的蘇維?！罚榱袑帯短K維埃政權的當前任務》一文的節(jié)譯）。《解放與改造》半月刊是張東蓀主編，上海出版。當時是一份相當進步的介紹新思想、新學說的刊物。該刊創(chuàng)刊號現(xiàn)在蘇州大學圖書館有珍藏本，文字直排，金侶琴那篇譯文用文言文譯出，在“譯述”欄刊登。金侶琴即金國寶（1894—1963），江蘇吳江人，是國學大師金松岑先生的堂弟。他早年在復旦大學攻讀經(jīng)濟。畢業(yè)后到家鄉(xiāng)吳江中學任英文教師。他中英文俱佳，好探索新知，追求進步。

也就是說，金國寶翻譯列寧著作時，要比鄭振鐸所譯的列寧著作早三個半月，比戴季陶所譯列寧的談話早二十天，只是音譯問題，譯文中的“李寧”后改為“列寧”，“鮑爾雪維克”后改為“布爾什維克”。

金國寶與俞頌華交往密切，1922年9月他赴美國哥倫比亞大學攻讀統(tǒng)計學，1923年10月獲碩士學位后回國。先后在中國公學、復旦大學、暨南大學、國立上海商學院等院校執(zhí)教。他之所以先在中國公學任教，因為當時該校教務長是俞頌華。

金國寶回到上海時，江蘇常州人瞿秋白也在新創(chuàng)辦的上海大學任教，由于俞頌華于1920年10月曾以《時事新報》特派記者身份與北京《晨報》特派記者瞿秋白等人同赴蘇聯(lián)采訪，在蘇俄三個月期間，俞頌華他們采訪過列寧、莫洛托夫、季諾維也夫等蘇俄領導人。他采寫的《旅俄之感想與見聞》等通訊報道，對當時的中國知識界了解蘇聯(lián)“十月革命”后的真實情況，起了重要作用。通過俞頌華介紹，金國寶與瞿秋白相識相知，瞿秋白比金國寶小5歲，他們在學術上一直相互探討。

在他們的影響下，這就有了1926年金國寶在《東方雜志》第23卷第5號上發(fā)表題為《社會主義的科學方法》的論文，他從統(tǒng)計學的角度闡明社會主義的優(yōu)越性。

1927年間，第一次國內(nèi)革命進入高潮，武漢政府成立。瞿秋白與俞頌華先后去了武漢，俞頌華在國民革命軍第二十六軍當秘書主任（此軍以后在江西寧都起義改編為紅軍）。金國寶原準備隨之西行，后得到瞿秋白的復信稱：“此間局勢尚不穩(wěn)定，宜暫緩來漢?！钡痪?，大革命失敗，俞頌華重返上海，瞿秋白轉入地下工作。從此金國寶與瞿秋白失去了聯(lián)系，直到1935年聽到瞿秋白英勇就義噩耗，年僅36歲，他為失去這樣的好友痛苦萬分。俞頌華于1947年10月11日因病與世長辭，享年54歲。

金國寶雖然沒有直接投身中國革命陣營，但俞頌華和瞿秋白對他的影響不可小覷。

中國統(tǒng)計學之父

金國寶被現(xiàn)代追譽為中國統(tǒng)計學之父，源自他在中國統(tǒng)計學上所作的重大貢獻。他在統(tǒng)計學上，幾乎傾注了畢生的心血，著作頗豐，開創(chuàng)性地將國外統(tǒng)計知識引進中國國內(nèi)，填補了統(tǒng)計科學在中國國內(nèi)的空白。

金國寶將他的學習研究重點放到統(tǒng)計學上，還得追溯到他在28歲下半年到29歲上半年整一年在美國哥倫比亞大學攻讀統(tǒng)計學碩士的時間開始，那年上海南洋兄弟煙草公司總經(jīng)理簡照南登報招考一批學生，錄取后由他資助赴美國留學。金國寶經(jīng)復旦推薦報考錄取后進美國哥倫比亞大學攻讀統(tǒng)計，師從英國統(tǒng)計大師卡爾·皮爾生和美國的歐文·費喧。金國寶回國后，首先重視的是統(tǒng)計學的教學，分別在幾所學校任教后，后來就擔任了國立上海商學院教務長。當時統(tǒng)計學是一門新興學科，中國國內(nèi)找不到只字片語有關統(tǒng)計科學的論述，為教學需要，金國寶自己編寫了《統(tǒng)計新論》、《物價指數(shù)淺識》等教材。

在此之前他的教學從沒有涉及過統(tǒng)計學，在此之后他的教學再沒有離開過統(tǒng)計學。

1924年，全國性研究經(jīng)濟學的學術機構成立，馬寅初為社長。1928年杭州中國經(jīng)濟學社會議上，金國寶當選為該社理事，同時當選的有錢永銘、潘序倫、陳長衡等著名經(jīng)濟學家。

1927年開始金國寶任復旦大學校董，即學校董事會成員，校董一部分仍由校長聘任，一部分由學生會推選，金國寶被推選任校董長達18年之久。1939年11月，復旦創(chuàng)始人馬相伯在諒山逝世，復旦校長吳南軒曾函金國寶請他代為馬相伯募捐。金國寶復函吳南軒：代為募得五百四十一元。

1928年4月，他又奉大學院（相當今中科院）院長蔡元培之派，以訪問學者身份赴美國進修人口統(tǒng)計，并轉去歐洲各國考察統(tǒng)計事業(yè)，歷時一年。1929年4月回國，應南京市市長劉紀文之邀，出任南京市財政局長。1930年4月，赴日本考察地方財政。同年7月，因南京市市長易人，金國寶也辭去財政局局長之職，回到上海，后經(jīng)其叔丈人褚輔成介紹到錢新之創(chuàng)辦的交通銀行工作。金國寶在交通銀行供職五年，職務先后為總行稽核、滬行襄理、副理，總行業(yè)務部副理；后調(diào)中央銀行工作，先后任經(jīng)濟研究處專門委員，副處長，兼發(fā)行準備管理委員會秘書主任，稽核處副處長，會計處處長等職。他還在金融界有許多兼職，先后有交通銀行顧問、中國銀行董事、四聯(lián)總署發(fā)行處處長、中國實業(yè)銀行常務董事、吳江縣銀行常務董事等職。

他雖在銀行工作，仍在復旦兼教統(tǒng)計和從事研究。他在工作之余，還堅持學習，勤于著述，1934年，金國寶將在歐美考察時所得的大量統(tǒng)計資料，結合他在各校所寫的講義，寫成《統(tǒng)計學大綱》專著，由商務印書館以大學叢書出版。由于該書問世較早，內(nèi)容新穎，資料豐富，理論聯(lián)系實際，體系嚴謹，立刻成為各高校統(tǒng)計學教材，并一直流傳到建國初期。復旦大學出版的《中國學術名著提要》中記載：“以后的統(tǒng)計學原理基本上沿襲該書系統(tǒng)及定義編寫，該書的出版對中國開展統(tǒng)計研究，進行統(tǒng)計教學，指導統(tǒng)計業(yè)務，了解歐美統(tǒng)計學家的學說起了一定的作用和影響?！苯刂?950年，前后再版達十三次（香港、臺灣再版未計在內(nèi)）。由于該書發(fā)行量大，影響也大，20世紀90年代，上海書店又將此書列入成書較早的“民國叢書·經(jīng)濟卷”重印發(fā)行。除了出版《統(tǒng)計學大綱》外，另有《中國經(jīng)濟問題之研究》、《中國棉業(yè)問題》、《中國幣制問題》、《英國所得稅論》、《凱恩斯之經(jīng)濟學說》等。譯著有《倫敦貨幣市場概要》、《遺產(chǎn)稅》。金國寶也因此成為中國統(tǒng)計學奠基人。

1947年8月，朱君毅與金國寶作為中國正副代表，出席在美國華盛頓召開的國際統(tǒng)計學會第25屆年會及世界統(tǒng)計大會，他在會上宣讀題為《四川省九縣戶口普查經(jīng)過及結果》的論文。1950年他被正式接納為國際統(tǒng)計學會會員。

1950年，金國寶辭去中央銀行會計處處長職務，應復旦大學商學院院長李炳煥之邀，回到母校任統(tǒng)計學教授，兼統(tǒng)計專修科和貿(mào)易專修科主任。那時他已56歲，但不滿足已有的知識，他自學俄文，參閱蘇聯(lián)的統(tǒng)訓教材，增添新內(nèi)容。為開設高級統(tǒng)計學這門課，他曾到數(shù)學系旁聽微分方程，他教工業(yè)統(tǒng)計時，已年逾花甲，還親自帶領學生到上海橡膠廠、自行車廠實習，并撰寫了多篇理論聯(lián)系生產(chǎn)實際的論文，出版了《高級統(tǒng)計學》、《工業(yè)統(tǒng)計學原理》兩本力作。他的學術成就成了當時復旦商學院師生的美談。1952年院系調(diào)整時，金國寶調(diào)入上海財經(jīng)學院教授統(tǒng)計。

1952年金國寶經(jīng)九三學社中央委員褚輔成次子褚鳳儀介紹，參加九三學社。當選為九三學社上海市委委員，并任第三屆上海市政協(xié)委員。

1956年2月，金國寶作為上海市特邀代表，參加全國政協(xié)二屆二次會議，在小組會上作了《發(fā)展我國財經(jīng)教育》的發(fā)言。翌日，《人民日報》全文刊載。1959年上海財經(jīng)學院撤銷，金國寶調(diào)入上海社科院任研究員。這時他已年過花甲，體力有所衰退，他除研究國民收入的統(tǒng)計方法外，還計劃撰寫《中國統(tǒng)計史》，但不幸，僅完成《清代統(tǒng)計》一章，便臥床不起，1963年2月因患腦溢血溘然長逝，享年69歲。

1994年11月上海社科院經(jīng)濟所統(tǒng)計組舉行“紀念金國寶先生誕辰100周年”座談會。上海復旦、財大、華師大、上海市委黨校等高校統(tǒng)計學教授，上海市統(tǒng)計學會、上海市統(tǒng)計志辦公室、先生生前友好、親屬等出席了座談會并發(fā)言，藉此緬懷金國寶的高風亮節(jié)及對中國統(tǒng)計事業(yè)的貢獻。一致認同金國寶是中國近代統(tǒng)計學界的權威學者，正式稱他為中國統(tǒng)計學之父。

首批南社紀念會會員

金國寶雖然沒能加入南社和新南社，但他是南社紀念會的首批會員。

1909年秋，柳亞子、陳去病等人創(chuàng)建了南社，當時金國寶還是同川小學的學生，只有15歲。金國寶是國學大師金松岑的堂弟，比金松岑小21歲，到了入學的年齡，就進入了金松岑在同里創(chuàng)辦的同川小學讀書，所以他是金松岑的堂弟兼學生。

1910年底，他以優(yōu)異的成績畢業(yè)。翌年春他進入蘇州兩級師范學校（后改名為省立蘇州第一師范學校）求學。學習期間，他品學兼優(yōu)，深受師生器重，被推舉為學生會干部。

辛亥革命爆發(fā)，學校停課，他回同里，此時范煙橋及徐平階在袁氏復齋成立同南社，這也是一個仰慕南社而建立的組織，主體都是一些年輕的學生，金國寶就加入進去，積極參加分發(fā)社刊社報和各種宣傳品。

不久回校復讀，其間他組織同學積極參加倒袁運動，自己也一馬當先，遭到當局忌恨，于1913年10月將畢業(yè)時，被當局責令校方借故開除。在師生百般說情無效的情況下，他頭一揚，拂袖回到同里，并且在同里陸家埭二銘小學任代課教師。

1914年他考入上海復旦公學學習經(jīng)濟學，1917年大學預科畢業(yè)，此年復旦公學更名為復旦大學，正式開設大學本科。金國寶就讀時的復旦公學，重視外語教學，學科都采用外國課本，運用外語教學，學生也以外語回答；其次重視國學，開設國文、地理、歷史及倫理，還規(guī)定學生每月要交出兩篇作文作為考試。金國寶因受金松岑的影響，國學根底打得扎實，頗得國文老師蔣梅笙（徐悲鴻之岳父）賞識，他家里留存的7本復旦時的作文本上，每本作文本上都有蔣梅笙的密圈加點和嘉獎評語。

1918年2月至1921年7月，他在吳江中學、蘇州第一師范學校執(zhí)教英語，并兼授地理。1921年9月，金國寶受蘇州第一師范學校之聘，至該校任教一年。

此后，金國寶學習和研究的重心轉向統(tǒng)計學，直到他生命的最后時光。

金國寶對加入南社向往已久，但一直沒有機會。1935年11月公葬陳去病后的下個月，再度由柳亞子出面，聯(lián)絡部分新、老社員，在上海醞釀成立南社紀念會，12月29日在西藏路晉隆菜館舉行第一次雅集，宣布南社紀念會成立。定居上海的金國寶應柳亞子的邀請很高興地參加了這次雅集，也在這次紀念會上被吸納為首批紀念會會員。這次聚會上，他遇到了好多朋友和熟人，特別是少年時同南社的社員范煙橋。聽范煙橋介紹，他在此前1個月，參加了南社發(fā)祥地虎丘公葬陳去病活動，之后著手整理一些陳去病的手稿。

南社組織者之一陳去病也是同里人，是金國寶堂兄金松岑早年的盟友，陳去病比金國寶大20歲，金國寶也很仰望，只是沒有機會過多的交往。

南社從1909年成立，1923年改組為新南社，1935年次改組為南社紀念會，期間歷經(jīng)了26年。在中國近現(xiàn)代革命史上，南社與黃埔軍校一文一武，當時就有“文有南社、武有黃埔”之說，對二十世紀上半葉中國社會進程有過相當重要的影響。它雖創(chuàng)立于蘇州，但活動至全國各地，作為一個沒有固定地址的組織，能堅持并延續(xù)，值得稱奇。南社文化涉及到文學、教育、新聞、歷史、戲曲、音樂、宗教、書畫、法律、科技和軍事等各領域，容量很大，且匯集了一批知識分子的骨干和精英，同樣作為知識分子一員的金國寶，當然很希望融入其中。

首批南社紀念會會員來自全國各地，共有230余名。金國寶的登記本上填寫的是：金侶琴，名國寶，江蘇吳江人，金松岑弟子，著《中國幣制問題》、《統(tǒng)計新論》，復旦大學教授。

南社紀念會會員發(fā)展最多時，會員人數(shù)達400多人。

作為金松岑的弟子，金國寶對文學亦有一定造詣，還留下遺詩三卷，自署《侶琴詩存》。他的詩作大多為抗戰(zhàn)期間所作，抗戰(zhàn)時期，他從上海西撤至漢口、重慶，在重慶南溫泉又與俞頌華相聚。據(jù)《復旦大學志·俞頌華傳略》稱：“1938年夏，俞頌華隨政校遷住重慶南溫泉。到南溫泉后，他常與老朋友俞寰澄、金國寶、鄒韜奮、黃炎培、戈寶權、沈志遠等過往。”久別重逢的老朋友常在一起談論國事，滿腔義憤，流于筆端，悲情出詩作，這些詩作也是了解他生平及為人最重要的資料。

（責任編輯：顧鴻）