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        可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)與核心素養(yǎng)

        2016-05-04 03:20:13王巧玲
        中國(guó)德育 2016年7期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀核心素養(yǎng)

        當(dāng)前,“核心素養(yǎng)”成為中國(guó)教育改革理論與實(shí)踐的最熱詞匯,其中可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)是核心素養(yǎng)體系中的重要組成部分。

        可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)的價(jià)值觀定位凸顯了核心素養(yǎng)的時(shí)代高度

        素養(yǎng),根據(jù)《辭?!方忉?,有以下四個(gè)含義:①修習(xí)涵養(yǎng);②平素所供養(yǎng);③素質(zhì)與教養(yǎng);④平時(shí)所養(yǎng)成的良好習(xí)慣??梢姡仞B(yǎng)一詞,相比“素質(zhì)”,更傾向于后天的習(xí)得與養(yǎng)成??沙掷m(xù)發(fā)展素養(yǎng),是面向可持續(xù)發(fā)展的需要,通過修習(xí)而形成的價(jià)值觀、知識(shí)、關(guān)鍵能力與行為習(xí)慣。從聯(lián)合國(guó)與聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的系列報(bào)告中可見,價(jià)值觀、知識(shí)、能力與行為方式“四位一體”的內(nèi)涵闡釋,已經(jīng)成為可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)概念的國(guó)際共識(shí)。

        中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育在十余年實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上,提出了可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)內(nèi)涵的本土解讀,其鮮明特征包括:第一,將可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀凝練為“四個(gè)尊重”。即尊重健康與生命、尊重環(huán)境與尊重資源、尊重傳統(tǒng)文化與文化多樣性、尊重當(dāng)代人與后代人;第二,對(duì)可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵能力進(jìn)行解讀并加以實(shí)驗(yàn)推廣。即收集與加工相關(guān)信息分析可持續(xù)發(fā)展事件的能力、準(zhǔn)確有條理的闡述自己價(jià)值觀及評(píng)價(jià)他人觀點(diǎn)的能力、多維視角分析可持續(xù)發(fā)展問題的能力(社會(huì)-環(huán)境-經(jīng)濟(jì)-文化視角、過去-現(xiàn)在-未來的時(shí)序視角、全球-區(qū)域-地方視角)、關(guān)注可持續(xù)發(fā)展實(shí)際問題并提出創(chuàng)新性解決方案的能力、團(tuán)隊(duì)合作探究可持續(xù)發(fā)展問題的能力;第三,可持續(xù)生活方式的具體化,即健康生活、低碳生活、休閑生活、文化傳承行為習(xí)慣、公益與志愿行為習(xí)慣。由此,可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)由概念走向教育現(xiàn)實(shí),由靜態(tài)的文件走向鮮活的教育實(shí)踐。(見表1)

        2015年9月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)上代表中國(guó)政府對(duì)參與國(guó)際社會(huì)《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》作出鄭重承諾。同年10月,黨的十八屆五中全會(huì)通過關(guān)于“十三五”規(guī)劃的建議,以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念為統(tǒng)領(lǐng),對(duì)全面建成小康社會(huì)提出新的任務(wù)要求。五大發(fā)展理念的本質(zhì)是可持續(xù)發(fā)展,而可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀關(guān)注通過人類價(jià)值體系的重建,促進(jìn)當(dāng)代人類存在方式的轉(zhuǎn)變。

        可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀按照尊重健康與生命(個(gè)體)——尊重環(huán)境與資源(環(huán)境)——尊重傳統(tǒng)文化與文化多樣性(文化)——尊重當(dāng)代人與后代然(人類)的邏輯線條展開,涵蓋了公正、平等、包容、責(zé)任等內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)生態(tài)完整性、關(guān)心生命與生命共存、財(cái)富和公平共享、多樣性和包容性,并以人類福祉為終極目標(biāo)??沙掷m(xù)發(fā)展素養(yǎng)培育的過程就是一個(gè)將可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀和理念融入青少年學(xué)習(xí)與生活的過程,這些價(jià)值觀提供了做出有關(guān)復(fù)雜的可持續(xù)發(fā)展問題決定與解決方案所需的基本認(rèn)識(shí)??沙掷m(xù)發(fā)展價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵凸顯了核心素養(yǎng)的時(shí)代高度,也更加突出了核心素養(yǎng)的價(jià)值導(dǎo)向與人文情懷。

        在實(shí)踐層面,可持續(xù)發(fā)展教育團(tuán)隊(duì)開展了“可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀引領(lǐng)下教與學(xué)方式變革”探索。通過匯總分析100節(jié)學(xué)科課例的結(jié)果來看,“堅(jiān)守可持續(xù)發(fā)展人文情懷的課堂”從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)結(jié)果方面,發(fā)生了實(shí)質(zhì)性變化??沙掷m(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校的實(shí)踐表明,充分挖掘可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀的人文情懷,可以發(fā)揮核心素養(yǎng)的價(jià)值導(dǎo)向功能,激發(fā)教師教育教學(xué)熱情,提升教育教學(xué)的品位與境界。

        將可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)納入核心素養(yǎng)體系,能深化核心素養(yǎng)中的“社會(huì)責(zé)任”與“人文情懷”關(guān)鍵素養(yǎng),引導(dǎo)教育不僅要關(guān)注學(xué)生們的升學(xué)與就業(yè),還要關(guān)注學(xué)生們將來的創(chuàng)業(yè)、持續(xù)發(fā)展的能力與生活的乃至生命的質(zhì)量;能夠引領(lǐng)學(xué)生們將個(gè)人的近期利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與國(guó)家利益高度統(tǒng)一;能夠培育學(xué)生積極向上的人生品格,以正確的價(jià)值取向充盈心靈;實(shí)際推動(dòng)教育教學(xué)從能力導(dǎo)向向價(jià)值觀導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變;從教育向?qū)W習(xí)的轉(zhuǎn)變,將學(xué)習(xí)變?yōu)橐粋€(gè)激發(fā)所有學(xué)習(xí)者興趣與情感,所有學(xué)習(xí)共同體在共同價(jià)值觀的引領(lǐng)下的積極探索過程。

        可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)的行動(dòng)框架切中核心素養(yǎng)的“關(guān)鍵少數(shù)”

        可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)理論體系在教育教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用中取得了良好成效,也出現(xiàn)了“關(guān)鍵少數(shù)”素養(yǎng)日益凸顯的特征。如何基于實(shí)踐之需更加聚焦關(guān)鍵素養(yǎng),形成動(dòng)態(tài)可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)體系,成為一個(gè)重要話題,它也為落實(shí)核心素養(yǎng)體系提供了借鑒思路與有效路徑。

        為了解可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀,北京教育科學(xué)研究院可持續(xù)發(fā)展教育團(tuán)隊(duì)于2014年10月—2015年1月在北京市東城、石景山、通州三個(gè)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)校進(jìn)行抽樣,選取小學(xué)五年級(jí)學(xué)生746人、初二學(xué)生662人,高二學(xué)生542人,共計(jì)1 850名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示:第一,從SD價(jià)值觀看,學(xué)生在尊重資源和環(huán)境方面良好,尊重傳統(tǒng)文化與文化多樣性方面素養(yǎng)最為薄弱,尊重當(dāng)代人和后代人方面次之。

        第二,從可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵能力看,在合作探究可持續(xù)發(fā)展實(shí)際問題方面的素養(yǎng)表現(xiàn)最為突出,闡述自己價(jià)值觀方面最為薄弱。就不同就讀年級(jí)而言,被訪者在表達(dá)能力方面存在非常顯著差異。

        第三,從可持續(xù)生活方式來看,學(xué)生在低碳生活方面表現(xiàn)最好,健康生活方面一般,文化傳承與公益志愿行動(dòng)方面最為薄弱。依據(jù)問卷回答情況的平均分,如果總分為5分,低碳生活的分?jǐn)?shù)最高(3.92分),其次為健康生活(3.58分),再次為社會(huì)公益(3.46分)和文化(3.25分)。

        依據(jù)學(xué)校調(diào)研結(jié)果,可以進(jìn)一步聚焦可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)在價(jià)值觀、知識(shí)、能力、行為方式方面的五大關(guān)鍵性素養(yǎng),即系統(tǒng)思考(知識(shí))、責(zé)任擔(dān)當(dāng)(價(jià)值觀)、跨文化理解(關(guān)鍵能力1)、創(chuàng)新解決地方問題(關(guān)鍵能力2)、可持續(xù)生活方式(行為習(xí)慣)。其中系統(tǒng)思考素養(yǎng)引導(dǎo)青少年從社會(huì)-環(huán)境-經(jīng)濟(jì)-文化、過去-現(xiàn)在-未來、全球-區(qū)域-地方的視角思考可持續(xù)發(fā)展事件;責(zé)任擔(dān)當(dāng)從價(jià)值觀內(nèi)容方面轉(zhuǎn)化為人的責(zé)任素養(yǎng),包括對(duì)自己的責(zé)任、對(duì)他人的責(zé)任、對(duì)社會(huì)責(zé)任、對(duì)自然的責(zé)任、對(duì)人類的責(zé)任;可持續(xù)關(guān)鍵能力突出了跨文化理解能力與創(chuàng)新性的問題解決能力;可持續(xù)生活從低碳生活、健康生活、休閑生活、文化傳承與公益行動(dòng)方面予以具化。(如圖1)

        綜上所述,基于現(xiàn)狀調(diào)研基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)行動(dòng)框架及已有實(shí)踐成效,有助于統(tǒng)籌處理可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關(guān)系,更加聚焦在與核心素養(yǎng)中社會(huì)責(zé)任、問題解決、多元文化、健康生活等關(guān)聯(lián);有助于統(tǒng)籌可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)系,深化學(xué)科核心素養(yǎng)培育;有助于統(tǒng)籌教師-學(xué)生-課程的關(guān)系、課堂-校園-社團(tuán)-家庭-社會(huì)等關(guān)系,為核心素養(yǎng)培養(yǎng)先行探索的有效路徑。

        可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)的世界共識(shí)預(yù)示著核心素養(yǎng)的國(guó)際合作前景

        從近年來聯(lián)合國(guó)與聯(lián)合國(guó)教科文組織召開重要會(huì)議及發(fā)布的系列報(bào)告來看,可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)培育也是國(guó)際教育界高度關(guān)注的熱門話題。2014年10月,世界可持續(xù)發(fā)展教育大會(huì)上發(fā)布《聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育行動(dòng)計(jì)劃》,對(duì)全球可持續(xù)發(fā)展教育進(jìn)行了整體部署,其中強(qiáng)調(diào)了“批判性思維、協(xié)作性決策”“能做出明智的決定并采取負(fù)責(zé)任的行動(dòng)”等關(guān)鍵素養(yǎng);2015年5月,世界教育論壇發(fā)布《仁川宣言》,重申了可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)對(duì)應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)的意義;2015年10月,聯(lián)合國(guó)發(fā)展峰會(huì)上正式通過《變革我們的世界——2030年可持續(xù)發(fā)展議程》文件,列出了可持續(xù)發(fā)展教育的具體目標(biāo);突出了對(duì)可持續(xù)生活方式、人權(quán)、性別、和平、文化多樣性方面的素養(yǎng)要求;2015年11月,聯(lián)合國(guó)教科文組織推出《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》的報(bào)告,面向可持續(xù)發(fā)展對(duì)教育做出高瞻遠(yuǎn)矚的思考,從人文主義觀的視角強(qiáng)調(diào)文化素養(yǎng)和責(zé)任素養(yǎng)。這一系列大事件傳達(dá)了一個(gè)重要信息:以可持續(xù)發(fā)展為主旋律的教育時(shí)代已經(jīng)來臨,教育必須應(yīng)對(duì)社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn),可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)正在成為當(dāng)代青少年核心素養(yǎng)的國(guó)際表述形式。比照而言,中國(guó)可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)培育的理論與實(shí)踐體系與國(guó)際可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)培育有著認(rèn)識(shí)上的共鳴及自己特色,未來核心素養(yǎng)共同研究與實(shí)踐的空間廣闊。

        近十余年來,我國(guó)也發(fā)起召開了6屆北京可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)際論壇與3次亞太可持續(xù)發(fā)展教育專家會(huì)議,10多次組團(tuán)出席境外國(guó)際會(huì)議,促進(jìn)了各國(guó)專家與官員對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的了解,搭建了國(guó)際可持續(xù)發(fā)展教育合作交流平臺(tái),提升了我國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的國(guó)際影響力,參與推動(dòng)了世界可持續(xù)發(fā)展教育進(jìn)程。這些都預(yù)示著核心素養(yǎng)的國(guó)際合作前景廣闊,在國(guó)際交流活動(dòng)中積極宣傳,展示中國(guó)可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)培育的已有經(jīng)驗(yàn),在多邊和雙邊合作中開展核心素養(yǎng)培育的合作研究,擴(kuò)大中國(guó)教育成果的國(guó)際影響力。

        當(dāng)前,中國(guó)教育夢(mèng)正在以核心素養(yǎng)作為新的支點(diǎn),撬動(dòng)質(zhì)量體系的重構(gòu);正在以核心素養(yǎng)作為一把鑰匙,解開困擾基礎(chǔ)教育多年的枷鎖。而從目標(biāo)走向現(xiàn)實(shí),是一個(gè)具有挑戰(zhàn)的創(chuàng)新性探索過程??沙掷m(xù)發(fā)展素養(yǎng)作為核心素養(yǎng)的重要組成部分,其豐富內(nèi)涵與核心素養(yǎng)中諸多關(guān)鍵素養(yǎng)有著密切關(guān)聯(lián),可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)培育將成為整體落實(shí)核心素養(yǎng)要求的特色路徑,將在核心素養(yǎng)實(shí)踐體系方面發(fā)揮巨大的作用。

        【王巧玲,北京教育科學(xué)研究院可持續(xù)發(fā)展教育研究中心副研究員,首都師范大學(xué)資源環(huán)境與旅游學(xué)院在讀博士】

        責(zé)任編輯/孫敏章

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