◎文/福建·賴晨
貴州與西南絲綢之路那些事
◎文/福建·賴晨
近來,湘西津市懸賞解讀古印度金幣文字之事,成為媒體熱點。其實,據(jù)史學(xué)界初步考證,在云貴川的密林之中,從4000多年的商朝開始,便存在著一條神秘的“西南絲綢之路”,它由陸路和水路兩部分組成,經(jīng)過湘、川、黔、渝、桂、粵等省區(qū),往東直達廣東省的珠江口,往西進入南亞,往南進入越南北部灣。與西北絲綢之路一樣,西南絲綢之路為中西文化交流與世界文明作出了偉大的貢獻。那么,貴州省與這條絲綢之路有著怎樣的關(guān)系與故事呢?
要沖貴州是西南邊徼的中心地帶,從戰(zhàn)略意義上說,有綰彀西南的作用。貴州也是西南絲綢之路東進西出、南來北往之要沖,自古是兵家必爭之地,商旅必經(jīng)之路。西南絲綢之路主要有三條,每一條都要經(jīng)過貴州。
第一條路:由川黔向東到廣東珠江口。漢武帝建元六年(公元前135年)唐蒙出使南越,番禺(今廣州)城里的南越王趙眛,用枸醬(拐棗酒)款待他,說是從夜郎國運來的,而且說該國很強大,至少有10萬精兵。唐蒙回長安后,向漢武帝報告了四川到番禺有路可通,建議收編夜郎國,借其10萬精兵,從此路出其不意攻其不備,進攻有不臣之心的南越,統(tǒng)一嶺南。漢武帝便任命他為中郎將,負(fù)責(zé)開通這條道路,以便一旦有事用兵,從蜀中征集的部隊和軍用物資,可以迅速地運抵南越。
同年,唐蒙帶領(lǐng)1000多名士兵,1萬多運輸人員,攜帶大批物資、珍寶,從長安啟程,通過子午道穿秦嶺,抵達漢中后沿渠江南下,進入西漢水(嘉陵江),乘船到巴郡(重慶),再沿長江溯流而上抵達合江,這里是赤水河和長江的匯合處。唐蒙他們再從合江縣的符關(guān)(巴蜀入黔要隘,今合江城區(qū)南關(guān))出發(fā),浩浩蕩蕩,沿著赤水河谷進入貴州牂牁地區(qū)(今遵義、安順)勸說夜郎國(今貴州石阡縣)王多同與且蘭國(今貴州福泉縣)等其他幾十個少數(shù)民族酋長歸順大漢,接受中央政權(quán)的管轄和統(tǒng)治。
從此,貴州和云南出產(chǎn)的鉛、銅、木材和大宗山貨土產(chǎn),年年在赤水河與長江匯合處的四川省合江縣(港)中轉(zhuǎn),富饒的四川盆地生產(chǎn)的井鹽、大米、夏布與帛等物品,年年從合江運入貴州。云貴川的特產(chǎn)源源不斷沿著西江運入廣州,廣州的百貨也溯西江而上,運入云貴川。
第二條路,由川黔向南到越南北部灣。最早走這條道的是蜀先民的知名人物、蜀國王子蜀泮。因先世蜀王要求與文郎國(今越北紅河地區(qū))雄王通婚遭拒,蜀國因此與文郎國結(jié)為世仇。公元前316年,秦國滅亡蜀國,蜀泮率領(lǐng)3萬殘兵敗將借道夜郎國,沿著這條線路南下,到達現(xiàn)在廣西和云南,隨后輾轉(zhuǎn)南下,進攻文郎國。末代雄王自恃強大,不為兵備,在蜀泮進攻的時候因酒醉墜井而死。于是蜀泮自立為王,稱安陽王,改國號為甌雒國,都城在古螺(也叫思龍城,今河內(nèi)近郊的東英縣),越南歷史上又稱之為“蜀朝”。云貴川等地進入越南北部灣的商道從此開通。
第三條路,由湘黔向西到南亞。從洞庭湖平原來的木材、桐油、茶葉、生漆、藥材、礦產(chǎn)等,沿沅江乘船向西,轉(zhuǎn)運到貴州鎮(zhèn)遠等地,加上從四川南下的貨物也匯聚于此,然后組成馬幫,用水陸聯(lián)運的方式,接力前往印度、西亞等地。
貴州省鎮(zhèn)遠縣青龍洞前的祝圣橋上有一對聯(lián):“掃盡五溪煙,漢使浮槎撐斗去;劈開重驛路,緬人騎象過橋來”。這里的五溪是指湘黔交界處的五條主要河流,煙是借指戰(zhàn)亂,也說明貴州鎮(zhèn)遠縣是西南要道,古時緬甸和云南方向的朝貢物品都要經(jīng)過這個橋走水路才能入中原。這副對聯(lián)是漢代以降西南絲綢之路的生動寫照之一。
在蒸汽機發(fā)明之前,所有逆流而上的船都必須要靠人力拉,岸上的纖夫是逆水行舟的惟一動力。和別的地方的纖夫不同,云貴川的纖夫必須在懸崖絕壁上拉纖。纖夫并不特別,特別的是他們行走的路。這就是蜀道中最奇特的部分——纖道,它是纖夫背纖和躲避風(fēng)浪的水上通道,是由一座座架設(shè)在水面上的石橋連接而成的,因多為官府出資修建,也有官道、官塘之稱。
這些水道上還有很多碼頭,當(dāng)時叫“津”,并以此為依托,建立了一大批新的城邑名鎮(zhèn)。因為這些水路在交通上有著重要地位,故它們也曾是古代戰(zhàn)爭的重要爭奪對象。
由于赤水與四川合江一衣帶水,與川南重鎮(zhèn)瀘州僅百里之遙,乘舟楫之便一二日可達西南經(jīng)濟中心城市——重慶,其戰(zhàn)略地位十分重要。自乾隆年間,貴州總督張廣泗主持整治赤水河航道以后,隨著以鹽運為中心的經(jīng)濟迅速發(fā)展,赤水地區(qū)人口逐漸增多,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)開始發(fā)生變化,口岸店鋪林立,市場繁榮,城外碼頭運鹽船舶首尾相連,聚集如云,鹽倉貨棧鱗次櫛比。為了謀生,大批農(nóng)民離開世代居住的土地,涌入赤水河沿岸城鎮(zhèn),以拉纖為業(yè)。
苦難的纖夫們,夏日酷暑,頭頂烈日,冬日嚴(yán)寒,足踏冰水,在深沉的纖夫號子中,掙扎向前。在赤水河上一些浪高水深、灘長流急的險要灘口,單靠每個船自身的船工無法闖灘斗水。凡是這種險灘,都要現(xiàn)場雇請當(dāng)?shù)乩w夫加入船工隊伍協(xié)助拉灘。所有工人都由專職號子頭用號子聲統(tǒng)一指揮,場面十分壯觀,常常引來許多過往民眾圍觀。
除過纖夫,西南絲綢之路還是由馬幫開拓的。貴州等地的矮馬是西南石道上最為常見、效力最大的運載工具,在望不斷的崎嶇山路上,終年有走不盡的隊隊馬幫,馱來了商品,交流了友誼,創(chuàng)造了獨具特色的馬幫文化。
西南絲綢之路地域遙遠,地形復(fù)雜,其危險程度可想而知。此路多位于高山密林之中,行走非常艱難,氣候炎熱,瘟疫流行,人畜極易染病。許多道路在深山密林地區(qū),必須有一部分趕馬人走到牲口隊伍前面,用大刀砍掉草木,遇到泥塘牲口不能行走時,還要割草鋪墊。到了螞蟥區(qū),要將衣服袖口扎緊,有的地方還會遇到老虎和大象出來傷人,要隨時用強弩加以提防。
以前,貴州地區(qū)趕馬經(jīng)商比較普遍,富戶都有馬幫,一般農(nóng)戶也有一兩匹騾馬。許多村寨幾乎都有馬幫,他們以養(yǎng)馬趕馬為主業(yè)。八九百人的村寨,騾馬往往可以發(fā)展到500匹以上。農(nóng)民利用農(nóng)閑進行商業(yè)販運,并且隨同大馬幫到邊境或國外經(jīng)商。
當(dāng)時,馬幫馱著夏布、邛竹杖、藥材、石磺、土堿等到東南亞銷售,再從當(dāng)?shù)剡\回香料、藍靛、象牙、琉璃、寶石、水晶、海貝、琥珀、翡翠等特產(chǎn),獲利甚厚。