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        淺談云南大學(xué)呈貢校區(qū)校園物質(zhì)文化建設(shè)的問(wèn)題及對(duì)策

        2016-05-04 00:25:05楊麗梅李青萌
        2016年11期

        楊麗梅 李青萌

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        淺談云南大學(xué)呈貢校區(qū)校園物質(zhì)文化建設(shè)的問(wèn)題及對(duì)策

        楊麗梅李青萌

        摘要:校園物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要方面,大學(xué)城新校區(qū)由于缺乏歷史文化積淀,在校園物質(zhì)文化建設(shè)方面遇到了許多問(wèn)題。筆者通過(guò)對(duì)云南大學(xué)呈貢校區(qū)校園物質(zhì)文化建設(shè)的切身感受、觀察和思考,對(duì)云南大學(xué)呈貢校區(qū)校園物質(zhì)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及其原因進(jìn)行了分析,最后提出相關(guān)的對(duì)策。

        關(guān)鍵詞:云南大學(xué)呈貢校區(qū);校園物質(zhì)文化建設(shè);學(xué)校環(huán)境文化;學(xué)校設(shè)施文化

        隨著大學(xué)擴(kuò)招,原來(lái)位于市中心的云南大學(xué)校本部已經(jīng)無(wú)法容納更多的學(xué)子,學(xué)??臻g發(fā)展亦極其有限,因此在云南省政府?dāng)U建大學(xué)城的統(tǒng)一規(guī)劃下,原云南大學(xué)洋浦校區(qū)整體于2010年7月搬遷入位于昆明市呈貢縣大學(xué)城片區(qū)內(nèi)的云南大學(xué)呈貢校區(qū)。該校區(qū)位于關(guān)山水庫(kù)東面,又是在平緩的小山坡上,是典型的“山水校園”。

        一、校園文化與校園物質(zhì)文化的內(nèi)涵

        美國(guó)文化人類學(xué)家洛威爾說(shuō):“在這個(gè)世界上,沒(méi)有別的東西比文化更難以捉摸。我們不能分析它,因?yàn)樗某煞譄o(wú)窮無(wú)盡;我們不能敘述它,因?yàn)樗鼪](méi)有固定的形狀。我們想用文字來(lái)定義它,這就像要把空氣抓在手里:除了不在手里,它無(wú)處不在?!盵1]由此可見(jiàn),文化是一種客觀存在,無(wú)論是否意識(shí)到它的存在或者是否有意識(shí)地去構(gòu)建,它都在變化與發(fā)展著,并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們每個(gè)人。

        “高校校園文化是指高校師生員工以高校校園為主要空間,以校園精神為主要特征,在高校的各項(xiàng)活動(dòng)中共同培育和營(yíng)造,并通過(guò)理想信念、群體行為、生活方式、輿論氛圍、校園環(huán)境等所蘊(yùn)含、表達(dá)或體現(xiàn)出來(lái)的,得到高校師生共同認(rèn)可的,具有趨同性心理特征和價(jià)值取向的校園精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的總和?!盵2]但由于“制度文化提供了觀察和理解人類行為和活動(dòng)的鑰匙或模式”,所以我們把“行為文化”理解為在制度文化層面下的具體的行動(dòng)。[3]因此,校園文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化三個(gè)層面。精神文化是校園文化的核心,是指學(xué)生在校園各種意識(shí)活動(dòng)中孕育出來(lái)的價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣等主觀因素。制度文化是在辦學(xué)理念引導(dǎo)下,學(xué)校成員的工作方式和方法,是將辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化為辦學(xué)行為的物化過(guò)程,包括人際關(guān)系、行為準(zhǔn)則以及規(guī)范化的學(xué)校制度和文化傳統(tǒng)。物質(zhì)文化是指校園硬件設(shè)施建設(shè),包括校園物質(zhì)產(chǎn)品的總和,是可觸知的具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物,充分表現(xiàn)了校園個(gè)性文化。[4]

        “大學(xué)物質(zhì)文化有三種主要表達(dá)方式。一是學(xué)校環(huán)境文化,包括校園的總體活動(dòng)和布局、校園的綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等。二是設(shè)施文化,包括教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)踐基地、校園網(wǎng)、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。三是人力資本文化,主要指一批高水平、結(jié)構(gòu)合理的課程和學(xué)科專業(yè),一支具有人格魅力、學(xué)術(shù)造詣深和善于治學(xué)育人的教授隊(duì)伍”。[5]

        二、云南大學(xué)呈貢校區(qū)校園物質(zhì)文化建設(shè)的問(wèn)題分析

        (一)學(xué)校環(huán)境文化問(wèn)題分析

        云大呈貢新校區(qū)依山傍水,校道整潔,不同功能的樓房高低錯(cuò)落,植物配置上力求將植物與地形相互融合,利用植物的季節(jié)性變化,一年四季都可以看到不同顏色的鮮花盛開,豐富多彩的四季景觀呈現(xiàn)給師生的是大自然的變化無(wú)窮與多姿多彩。盡管云大呈貢校區(qū)環(huán)境優(yōu)美,但在學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)方面,目前仍存在著許多問(wèn)題,主要包括:

        1.歷史文化積淀的缺乏導(dǎo)致師生歸屬感不強(qiáng)

        “學(xué)校校園環(huán)境的規(guī)劃布局、人文景點(diǎn)、標(biāo)志性建筑、文體設(shè)施等是積淀了學(xué)校歷史傳統(tǒng)的物質(zhì)文化載體,凝結(jié)著全校師生員工的傳統(tǒng)價(jià)值觀和共同的精神追求。它們不僅反映了一種文化氛圍,也使學(xué)校師生員工的情感得到啟迪和升華?!盵6]但由于新校區(qū)一般是建在很少有人文背景和文化遺產(chǎn)的城郊,而且建成時(shí)間不長(zhǎng),新校區(qū)師生普遍感到缺少人文環(huán)境的熏陶,對(duì)新校區(qū)的文化歸屬感并不強(qiáng)。

        2.對(duì)有深刻內(nèi)涵的道路或建筑名稱缺乏解釋和宣傳,導(dǎo)致某些精神文化無(wú)法有效傳承

        校園內(nèi)各種想依托老校區(qū)歷史文化名人所命名的道路和建筑名稱,例如“慶來(lái)西路”、“文典廣場(chǎng)”、“中山邦翰樓”等等,學(xué)校只是將其刻在交叉路口的標(biāo)牌上告知大家地點(diǎn)名稱,而沒(méi)有作任何宣傳工作,很大一部分學(xué)生尤其是從外省外校考進(jìn)來(lái)的學(xué)生只知其名而不知其內(nèi)涵,更難以感受其中的文化底蘊(yùn)。學(xué)生在沒(méi)有受到其他激勵(lì)的情況下甚少會(huì)主動(dòng)去了解云大的歷史和文化,這就僅僅是起著路牌指示的作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到想移植老校區(qū)深厚的歷史文化的效果。

        3.學(xué)校紀(jì)念館常年關(guān)閉,無(wú)法發(fā)揮其教育與宣傳功能

        云大歷史文化深厚,而校內(nèi)建校90周年紀(jì)念館卻常年大門關(guān)閉,未能對(duì)師生起到普及學(xué)校歷史、弘揚(yáng)校園文化的作用。新生入學(xué)培訓(xùn)對(duì)學(xué)校的簡(jiǎn)介也只是一筆帶過(guò);學(xué)校圖書館雖有介紹云大的書籍,但區(qū)區(qū)幾本,且每本數(shù)量有限,需要專門借閱并不方便。紀(jì)念館不開放,難以發(fā)揮宣傳本校歷史文化的教育功能。

        (二)學(xué)校設(shè)施文化問(wèn)題分析

        呈貢校區(qū)在教學(xué)設(shè)備方面比較完善,具備各種電教化教室和電子閱覽室以及學(xué)生會(huì)堂等,特別是2014年11月25日正式開放使用的號(hào)稱“中國(guó)最美的十座大學(xué)圖書館”之一的呈貢圖書館,環(huán)境優(yōu)雅,設(shè)施先進(jìn)。但是,在其它設(shè)施文化建設(shè)方面還有待完善,體現(xiàn)在:

        1.學(xué)校體育娛樂(lè)設(shè)施不完善不利于學(xué)生身心健康發(fā)展

        大學(xué)城處于郊區(qū),周邊娛樂(lè)設(shè)施甚少。學(xué)校除在樺院附近有個(gè)較大的足球場(chǎng),校醫(yī)院附近有個(gè)籃球場(chǎng)和楠院附近有幾個(gè)并不十分美觀的體育室外,基本無(wú)其他的娛樂(lè)設(shè)施。除了學(xué)習(xí),大多數(shù)學(xué)生常宅在宿舍上網(wǎng),活動(dòng)單一,不利于身心健康發(fā)展。

        2.學(xué)校太陽(yáng)能熱水供應(yīng)設(shè)備未能充分滿足學(xué)生的生活需求

        學(xué)校太陽(yáng)能熱水供應(yīng)設(shè)備未能較好地滿足學(xué)生的生活需求,體現(xiàn)在大晴天熱水儲(chǔ)備供應(yīng)量有限,而陰天則談不上有熱水可用。具體體現(xiàn)在:晴天時(shí)學(xué)校采取定時(shí)放熱水,導(dǎo)致其它時(shí)間段有空的學(xué)生無(wú)法使用到熱水;雖然在宿舍樓層另設(shè)有熱水供應(yīng)點(diǎn),但是分時(shí)段并且每次限量接水,造成排長(zhǎng)龍現(xiàn)象,不僅浪費(fèi)學(xué)生大量的寶貴時(shí)間,而且由于資源稀缺容易導(dǎo)致發(fā)生爭(zhēng)奪熱水資源的不和諧現(xiàn)象出現(xiàn);梓苑食堂附近設(shè)有澡堂,但因路程較遠(yuǎn)且需刷卡消費(fèi),極少有學(xué)生到此洗澡洗頭??偠灾?,盡管學(xué)校有采取各種措施來(lái)緩解這個(gè)問(wèn)題,但是筆者認(rèn)為還是很不到位的,并不能切實(shí)地解決學(xué)生的生活之需,也讓學(xué)生對(duì)學(xué)校難以產(chǎn)生歸屬感。

        (三)學(xué)校人力資本文化問(wèn)題分析

        1.課程結(jié)構(gòu)不合理,專業(yè)課程比例偏低

        研究生課程結(jié)構(gòu)不合理,公共課程占的比例大大高出專業(yè)課程。以云南大學(xué)教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)為例,2014年秋季學(xué)期公共課程四門,專業(yè)課只有一門;2015年春季學(xué)期公共課程四門,專業(yè)課程四門,在四門專業(yè)課程當(dāng)中有三門屬于管理大類的課程,而與本專業(yè)密切相關(guān)的則只有一門,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)需求。

        2.教師與學(xué)生的溝通較少導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)不足

        梅貽琦先生說(shuō):“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”。作為211的云南大學(xué),師資力量卻未能被充分利用起來(lái)。由于云大教師往返于本部和呈貢兩個(gè)校區(qū)上課,很多時(shí)間都花費(fèi)在路上,與學(xué)生面對(duì)面交流的時(shí)間十分有限,而學(xué)生平常也極少會(huì)通過(guò)郵件或者電話與老師交流,導(dǎo)致教師的學(xué)術(shù)知識(shí)和精神難以傳給學(xué)生。主要由時(shí)間和空間造成的不同校區(qū)學(xué)生之間、老師之間、師生之間的交流甚少,這或許是目前所有大學(xué)城普遍面臨的令人擔(dān)憂的問(wèn)題。

        三、完善云南大學(xué)呈貢校區(qū)校園物質(zhì)文化建設(shè)的相關(guān)對(duì)策

        針對(duì)上述問(wèn)題,筆者提出如下相關(guān)對(duì)策:

        (一)學(xué)校環(huán)境文化方面

        第一,針對(duì)校園歷史文化缺失的現(xiàn)象,應(yīng)鼓勵(lì)廣大師生積極學(xué)習(xí)和消化。首先,教師在入職之前應(yīng)接受云南大學(xué)歷史文化相關(guān)知識(shí)的專業(yè)培訓(xùn)。校園歷史文化培訓(xùn)不應(yīng)只是局限于一個(gè)講座,而應(yīng)該進(jìn)行全面的、深入的專業(yè)教育和系統(tǒng)培訓(xùn),甚至要對(duì)被培訓(xùn)者進(jìn)行考核。其次,教師應(yīng)有效地引導(dǎo)學(xué)生去了解校園歷史與文化。具體做法包括定期開展校園歷史與文化的知識(shí)競(jìng)賽、開設(shè)校園歷史與文化研究的相關(guān)課程,等等。

        第二,針對(duì)校園的道路與建筑物名稱的內(nèi)涵,應(yīng)進(jìn)行解釋和宣傳。首先,在發(fā)放給新生的《學(xué)生手冊(cè)》后面附上解釋校園道路與建筑物名稱由來(lái)和意涵的小冊(cè)子,提醒新生入學(xué)了解。其次,在道路或建筑物的旁邊加一個(gè)簡(jiǎn)單的解釋,或附上微信二維碼,讓感興趣的人通過(guò)掃描微信瀏覽更多的知識(shí)。

        第三,針對(duì)建校90周年紀(jì)念館,應(yīng)派專職人員管理,讓它充當(dāng)一個(gè)文化展覽館,設(shè)置固定時(shí)間開放,讓所有想?yún)⒂^的人憑有效證件(如身份證、學(xué)生證等)免費(fèi)入內(nèi)參觀。

        (二)學(xué)校設(shè)施文化方面

        第一,針對(duì)學(xué)校體育娛樂(lè)設(shè)施少的問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)當(dāng)合理規(guī)劃空間,充分利用地理環(huán)境優(yōu)勢(shì),完善體育設(shè)施,增加娛樂(lè)園地。比如,利用校園里有大片草坪和斜坡的地方建造一個(gè)高爾夫球場(chǎng);在研究生宿舍附近騰出一個(gè)室內(nèi)作為桌球館。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,像高爾夫、桌球這類活動(dòng),可能更能吸引他們??紤]到成本和管理問(wèn)題,學(xué)校對(duì)這類活動(dòng)可以適當(dāng)收費(fèi)。

        第二,針對(duì)太陽(yáng)能熱水供應(yīng)設(shè)備未能充分滿足學(xué)生的生活需求問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)當(dāng)增設(shè)電熱水器,實(shí)行刷卡計(jì)時(shí)收費(fèi)。有熱水時(shí)使用太陽(yáng)能設(shè)備,無(wú)熱水時(shí)換用電熱水器,這樣可避免“靠天吃飯”這種差強(qiáng)人意的生活方式,能較大地滿足學(xué)生的日常之需。

        (三)學(xué)校人力資本文化方面

        第一,針對(duì)專業(yè)課程偏少問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)當(dāng)合理編排課程,分配好公共課程和專業(yè)課程的比例,尤其應(yīng)當(dāng)增加專業(yè)相關(guān)的課程,以使不同專業(yè)的學(xué)生之間的學(xué)習(xí)有所區(qū)別,滿足學(xué)生的求知欲。

        第二,針對(duì)教師與學(xué)生的溝通較少導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)不足問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)從原因入手,通過(guò)以下辦法來(lái)解決:(1)相關(guān)編排課程部門要注意錯(cuò)開一個(gè)教師在兩個(gè)校區(qū)的上課時(shí)間,不但要避免上課時(shí)間重疊,還應(yīng)盡量避免課程時(shí)間緊湊,防止因交通堵塞造成教師遲到和得不到休息,從而影響教學(xué)質(zhì)量;(2)教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)與自已進(jìn)行溝通,并加強(qiáng)與學(xué)生的交流,培養(yǎng)融洽的師生關(guān)系;(3)學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)“厚臉皮”地與老師打交道,不要因?yàn)楹屠蠋熽P(guān)系不親近或?qū)熖Χ桓掖驍_。如果師生之間缺少交流,學(xué)生又怎能傳承導(dǎo)師的學(xué)術(shù)知識(shí)和精神呢?(作者單位:云南大學(xué)公共管理學(xué)院)

        參考文獻(xiàn):

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        [3]董云川,張建新.大學(xué)文化的傳承與創(chuàng)新——云南大學(xué)個(gè)案研究[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2006:313.

        [4]王晨飛,李亞.高校新校區(qū)校園文化的建設(shè)——以云南師范大學(xué)呈貢校區(qū)為例[J].教育教學(xué)論壇,2014(9):256.

        [5]董云川,張建新.大學(xué)文化的傳承與創(chuàng)新——云南大學(xué)個(gè)案研究[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2006:310.

        [6]趙璽,茍世祥,陸婧.論高校多校區(qū)校園文化的融合與創(chuàng)新[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(6):128.

        作者簡(jiǎn)介:楊麗梅(1987-),女,漢族,廣東湛江人,管理學(xué)碩士在讀,云南大學(xué)公共管理學(xué)院教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)。李青萌(1992-),女,漢族,云南昆明人,管理學(xué)碩士在讀,云南大學(xué)公共管理學(xué)院教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)。

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