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        焦裕祿精神及其當代價值

        2016-05-04 00:25:05湯紅英
        2016年11期
        關(guān)鍵詞:蘭考焦裕祿共產(chǎn)黨員

        湯紅英

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        焦裕祿精神及其當代價值

        湯紅英

        焦裕祿(1922.8.16—1964.5.14),山東淄博博山縣北崮村人,黨員領(lǐng)導干部楷模。1962年任職河南省蘭考縣縣委書記。當時該縣正遭受著“內(nèi)澇、風沙、鹽堿”三害的侵襲,他堅持在工作中實事求是、密切聯(lián)系群眾路線的工作方法,同人民一起,與災害進行斗爭,努力轉(zhuǎn)變蘭考舊貌。他身患重病,卻依然忍著劇烈的疼痛,忙碌在一線,被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”。他用自己的實際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。

        一、焦裕祿精神的主要內(nèi)容

        (一)心系群眾、親民愛民

        “緊緊地和中國人民站在一起,全心全意為中國人民服務(wù)”——這是焦裕祿同志執(zhí)政為民的工作宗旨,是他被基層群眾譽為縣委書記的典范、共產(chǎn)黨員榜樣的原因。

        焦裕祿同志時常忍著身體的巨大疼痛,拄著棍子堅持工作??梢哉f,在他心中一直裝著蘭考縣人民,一直想著如何克服自然災害,如何轉(zhuǎn)變牢靠舊貌,讓人們過上好日子,但惟獨忽略了自己的身體狀況。正是焦裕祿同志一心為人民服務(wù)的偉大精神,贏得蘭考人民甚至是黨員但不的無限尊敬與懷念。

        習近平總書記曾經(jīng)說過,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,如果精神上“缺鈣”,就會得“軟骨病”,就會導致領(lǐng)導干部沒有理想信念或信念不堅定。沒了理性信念,一切親民愛民為民的理想就會成為無本之木,無源之水。焦裕祿同志時刻不忘記用共產(chǎn)黨的理論知識來武裝提升自己的思想修養(yǎng),就連臨終時,他的病床上還放著《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》兩本書。焦裕祿一生為人民做實事做好事,至始至終把為人民服務(wù)放在首位。

        (二)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗

        “艱苦奮斗”是共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)過程中形成的優(yōu)良工作作風。也是共產(chǎn)黨的政治本色。在21世紀的今天,我們?nèi)砸獔猿制D苦奮斗的思想,保持一種積極向上的精神狀態(tài),乃至追求更為高尚的價值目標與方向,這也是“焦裕祿精神”的時代精髓。

        在困難和坎坷面前,我們要做到思想堅定,意志堅強。焦裕祿同志在蘭考縣任職期間,蘭考正遭受著重大災害侵襲。在部分干部對蘭考的建設(shè)的失去信心時,焦裕祿轉(zhuǎn)變領(lǐng)導班子思想和精神面貌,帶領(lǐng)領(lǐng)導干部共同尋找希望的曙光,在他的不懈的努力和堅持下,蘭考縣委領(lǐng)導班子從無從著手和束手無策的困境中走出來,并且在巨大的災難面前毫不退縮,最終戰(zhàn)勝了困難。

        (三)實事求是、調(diào)查研究

        “實事求是”是焦裕祿精神的思想精髓,也是中國共產(chǎn)黨的思想方針和路線的核心主旨。焦裕祿同志在蘭考任職僅有一年多的時間,他之所以能在治理內(nèi)澇、風沙、鹽堿“三害”問題上找到突破口,贏得蘭考人民的尊敬和愛戴,就是因為焦裕祿同志在工作中始終堅持實事求是,他在蘭考工作時間里里,深入到多個生產(chǎn)大隊走訪調(diào)查,創(chuàng)造性地提出了治理內(nèi)澇、風沙、鹽堿災害的辦法,為蘭考人民治理“三害”找到有效的路子。

        (四)不怕困難、不懼風險、迎難而上

        焦裕祿曾說過這樣一句話:“蘭考是個災難縣,當?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)、生活都有非常嚴峻的困難,如果我們自己都沒有艱苦樸素、自力更生、奮發(fā)圖強的決心,根本無法改變蘭考縣的災難和貧困?!彼倪@句話表明了他的工作態(tài)度,也表明了為改變蘭考面貌不懼困難與風險的決心。他帶領(lǐng)當?shù)馗咐喜晃菲D險,勇敢地與自然災害進行殊死較量,最終贏得了與自然災害的斗爭,改善了當?shù)刎毨浜蟮拿婷病?/p>

        (五)廉潔奉公、勤政為民、無私奉獻

        作為一名中國共產(chǎn)黨員,尤其是一名黨的領(lǐng)導干部,作為一名黨員領(lǐng)導干部,首先應(yīng)做到為官清正廉潔,無私奉獻。焦裕祿同志在蘭考工作期間始終勤勤懇懇、誠誠實實、一絲不茍。他把自己短暫的一生獻給了黨和人民。焦裕祿同志用自己短暫的生命抒發(fā)了作為一名黨員干部的偉大情懷。在如今這個逐利的時代,我們要大力學習和弘揚焦裕祿精神不為名、不求利、全心全意為人民服務(wù)的崇高精神。

        二、焦裕祿精神的當代價值

        (一)有利于共產(chǎn)黨員的純潔性和先進性建設(shè)

        先進性和純潔性是共產(chǎn)黨員的政治本色,純潔性是先進性的基礎(chǔ)。“奢靡之始,危亡之漸”,這句話就是告誡黨員及領(lǐng)導干部,為官要秉公用權(quán),為政要清正廉潔,堅決與奢靡之風、享樂主義等不良風氣作斗爭,永葆共產(chǎn)黨員本色。焦裕祿是我國優(yōu)秀黨員干部榜樣,是清廉政治實踐者的光輝典范,這就要求共產(chǎn)黨員要時時刻刻保持清醒的頭腦,堅持高尚的情操,這一點也是要求共產(chǎn)黨員要保持共產(chǎn)黨員的本色,堅決做到自重、自查、自警、自勵。對焦裕祿同志密切聯(lián)系群眾、求真務(wù)實等精神內(nèi)涵的學習,有利于當代共產(chǎn)黨員純潔性和先進性的保持與建設(shè)。

        (二)有利于促進社會主義核心價值觀建設(shè)

        如今國際發(fā)展的大趨勢,就是任何一個國家文化軟實力建設(shè)的重點都著力在核心價值觀建設(shè)上。核心價值觀是國家文化軟實力的靈魂,在精神文明領(lǐng)域也是決定一國文化發(fā)展方向的重要要素。同時,核心價值觀的建設(shè)對一國的社會秩序也會產(chǎn)生一定的影響,形成高效凝聚的核心價值觀,能夠促進社會的發(fā)展,更能起到穩(wěn)定社會的重要作用。發(fā)揚焦裕祿精神,夯實建設(shè)核心價值觀的主體基礎(chǔ),這也是建設(shè)我國和諧社會核心價值觀的核心內(nèi)容的關(guān)鍵所在,社會主義核心價值觀是建設(shè)是一項長期的工程,焦裕祿精神內(nèi)涵中的不怕困難、迎難而上正是告訴我們,在建設(shè)過程中,無論遇到什么困難,一定要堅持并努力克服問題。

        (三)有利于促進社會和諧

        大力弘揚焦裕祿精神推進了社會和諧發(fā)展,這要求我們貫徹落實黨的群眾路線,弘揚立黨為公執(zhí)政為民宗旨,將人民群眾的合法權(quán)益放在首位,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,時刻銘記妥善處理與人民的關(guān)系,能夠最大限度得到人民群眾的支持;時刻銘記維護人民的合法利益,讓廣大人民群眾共享發(fā)展成果,能更好的塑造黨和政府的公信力和凝聚力;盡全力為人民群眾辦好事、辦實事,要時刻向焦裕祿同志學習,心中裝著人民群眾。在21世紀的今天,面對出現(xiàn)的新問題、新情況,我們應(yīng)不斷創(chuàng)新管理理念,不斷改善服務(wù)方式方法,緩和和化解矛盾,著力推進社會穩(wěn)定與和諧發(fā)展。

        (四)有助于繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        中華文化博大精深,歷史悠久,在中華幾千年的歷史上,我們的文化在社會發(fā)展中起著一種積極的影響。焦裕祿精神是一種文化精神,我們可以從焦裕祿身上找到學習的具體對象。學習和弘揚焦裕祿精神與這一方針一脈相承,可以加快文化強國戰(zhàn)略的實施和效果。焦裕祿把自己的一生奉獻給了人民,奉獻給了國家,奉獻給了社會,他的精神也深深地扎在了社會上,也印在了每一個人的心里,但他的精神也是一種文化,一種社會文化,一種凝聚人心的文化,然而,這種文化與中國悠久的傳統(tǒng)文化具有高度的一致性,都體現(xiàn)了一種自強不息的精神。中國共產(chǎn)黨要搞好黨的建設(shè),我們要吸收中國的傳統(tǒng)文化,特別是中國人傳統(tǒng)的那種剛健有為,積極進取的品格,對我們黨的建設(shè)都具有很好的指導意義。(作者單位:西安科技大學)

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