[摘要]在裝飾色彩中形和色的和諧運(yùn)用是其美感產(chǎn)生的重要因素，裝飾色彩中形的設(shè)計(jì)不僅要豐富多變更要突破以往的傳統(tǒng)，裝飾色彩中色彩的設(shè)計(jì)則需要在形的要求基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確生動(dòng)的描繪。對(duì)于裝飾色彩來說，形與色之間是相互補(bǔ)充、相互襯托的關(guān)系，形與色的選擇要以不同文化修養(yǎng)的人群對(duì)色彩具有不同審美標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，從而選擇適宜的用色，只有了解不同的需求，挑選出來的色彩才能充分地表現(xiàn)人們的喜好和情感。形與色在裝飾色彩的設(shè)計(jì)中是不可分離的，它們是一體的，只有切實(shí)地掌握了形與色的用色規(guī)律，才能在此基礎(chǔ)上做到形與色的和諧搭配，進(jìn)而才能生動(dòng)地表現(xiàn)其情感。

[關(guān)鍵詞]裝飾色彩；形；色；情感表現(xiàn)

對(duì)于造型藝術(shù)來說色彩是一個(gè)很重要的要素之一，對(duì)于視覺元素來說色彩是其中對(duì)視覺最具有沖擊力的因素。由于色彩獨(dú)特的物理性質(zhì)，給人視覺上的影響是很大的，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于線條與圖形給視覺帶來的沖擊力，因此色彩比一般的線條和圖形更有藝術(shù)感染力。色彩在整個(gè)裝飾藝術(shù)領(lǐng)域中有著舉足輕重的地位，色彩的運(yùn)用與圖形是相輔相成、相互影響的，色彩運(yùn)用得恰當(dāng)可彌補(bǔ)圖形以及構(gòu)圖上的缺陷。在裝飾色彩中，圖形與色彩是最重要的兩個(gè)部分，所以要盡其所能處理好形與色的關(guān)系，當(dāng)形與色協(xié)調(diào)之后，就可產(chǎn)生裝飾美化作品、引起人們的興趣與喜愛的效果，形與色的適當(dāng)運(yùn)用和協(xié)調(diào)能對(duì)作品的視覺效應(yīng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，從而使觀者達(dá)到生理感受與心理感覺的平衡，使作品實(shí)現(xiàn)審美與實(shí)用的雙重作用。

于設(shè)計(jì)而言，色彩由于自身的物理特性有很強(qiáng)的視覺吸引力，色彩的運(yùn)用可以使原本無味的圖形富有表現(xiàn)力，體現(xiàn)出一定的寓意，在此基礎(chǔ)上能讓產(chǎn)生色彩帶來的特有的情感聯(lián)想營(yíng)造特有的情感氛圍，裝飾色彩在設(shè)計(jì)中肩負(fù)著傳達(dá)信息、表達(dá)情感的重要任務(wù)。色彩是感性的，又是理性的，它應(yīng)用廣泛。裝飾色彩設(shè)計(jì)通過色彩的對(duì)比、調(diào)和以及構(gòu)圖和心理情感的關(guān)系進(jìn)行色彩的組織，通過對(duì)色與形的合理搭配從而展現(xiàn)美的設(shè)計(jì)。

一、裝飾色彩中形的特點(diǎn)

（一）形的實(shí)用性

在裝飾色彩中，形往往是在規(guī)律和秩序化下設(shè)計(jì)的，形的設(shè)計(jì)往往能在自由的基礎(chǔ)上有突破常規(guī)的表現(xiàn)，從而給人一種畫面耳目一新的感覺，從而讓觀者在形的設(shè)計(jì)中感到美的愉悅。裝飾色彩中形的設(shè)計(jì)往往以圖形以及圖案的運(yùn)用為主，對(duì)于圖形、圖案來說獨(dú)立存在是沒有意義的，圖形、圖案總是要依附于一件實(shí)用的物品或裝飾品，由此可見，裝飾色彩中形的設(shè)計(jì)要具有實(shí)用性的特點(diǎn)，不僅如此，它們還要有個(gè)性化的特點(diǎn)，必須根據(jù)不同用途的圖案以及裝飾色彩不同的要求來對(duì)圖案和圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)和選擇。

在我國(guó)民間有一種藍(lán)色印花布，這種布在顏色上不鮮艷、不艷麗、不濃重，它只有鮮明的藍(lán)色和白色，這兩種色彩之間的搭配，給人一種樸素淡雅的感覺，它是勞動(dòng)人民簡(jiǎn)潔內(nèi)斂的氣質(zhì)與精神的最好表現(xiàn)，再來說一說藍(lán)印花布上的圖案，即布上形的特點(diǎn)，它們?nèi)缟室话阋泊蠖际莿趧?dòng)人民所喜聞樂見的圖形、圖案。我國(guó)老一輩的藝人們喜歡用夸張以及變形的手法，通過以意寫實(shí)來表現(xiàn)和創(chuàng)造圖形與圖案，勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的圖形與圖案不僅淳樸稚拙而且豐富多彩，這些圖形、圖案也多以花、草、樹木、飛禽、走獸等形象為主。這些從勞動(dòng)人民那里來的形常常以點(diǎn)線面相結(jié)合的手法來設(shè)計(jì)，在形的設(shè)計(jì)中無論是風(fēng)景還是人物或者是動(dòng)植物，它們都可以通過點(diǎn)線面的結(jié)合從而描繪形的特性，點(diǎn)線面有曲直、粗細(xì)、長(zhǎng)短等靈活的變化，在點(diǎn)線面的靈活特點(diǎn)的基礎(chǔ)上與不同的物象特征相結(jié)合，然后就能恰如其分地表現(xiàn)事物以及形象的質(zhì)感和結(jié)構(gòu)，通過點(diǎn)線面描繪出的形象雖然有些粗獷，但是粗卻不呆板，看起來很多但是卻不繁瑣。這些樸素的裝飾色彩中的形與色有很多還有著原始藝術(shù)的痕跡，它在對(duì)自然事物、景物進(jìn)行高度提煉和概括的基礎(chǔ)之上，表現(xiàn)出了一種清新感，它的創(chuàng)作遵循了自然形象的規(guī)律，但是它又沒有受自然的束縛，它以真實(shí)的狀態(tài)反映了自然的事物與形象。這種民間的藍(lán)色印花布的圖案和圖形的繪制是比較容易的，不僅易于掌握，還能長(zhǎng)期進(jìn)行手工的大量生產(chǎn)，這種布雖然看起來很簡(jiǎn)單但是卻有一種說不清的親切感，它的形與色來自于廣大的勞動(dòng)人民，它具有很強(qiáng)的實(shí)用性，在樸素的色彩和生活化的圖案中能讓人感受到濃厚的鄉(xiāng)土氣息，讓人感受到清純和素雅的美妙，樸素的藍(lán)白色印花布蘊(yùn)含了豐厚的民俗文化。它不講究也不追求富貴的艷麗色彩，只求在單純的色彩中豐富情感，在樸素中求富貴，它流傳至今，卻仍舊被廣大人民群眾所喜愛。

（二）形的流行性

流行性是裝飾色彩中形的設(shè)計(jì)的另一個(gè)特點(diǎn)。不同的時(shí)代和不同的文化都有自己時(shí)代的印記和時(shí)代特色，每個(gè)時(shí)代與文化對(duì)文化藝術(shù)都有著自己獨(dú)特的喜好。社會(huì)在不斷進(jìn)步，人們的物質(zhì)水平和精神文化要求也在不斷提高，在此基礎(chǔ)上人們審美水平也不再一如以前一樣，不斷提高的審美水平對(duì)圖形的設(shè)計(jì)也有了更高的要求。

藍(lán)色印花布的圖形是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生活中不斷創(chuàng)造與手工生產(chǎn)的，在時(shí)光流轉(zhuǎn)中它的形仍然保留著民間特色。在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展下，隨著人們審美水平的提高，單調(diào)的藍(lán)色印花布已經(jīng)滿足不了人們的需求，它應(yīng)勢(shì)做出了改變，它對(duì)剪紙、刺繡、木雕等傳統(tǒng)的藝術(shù)圖案和圖形進(jìn)行了繼承和吸收，它運(yùn)用傳統(tǒng)圖形的設(shè)計(jì)再加入一些流行的現(xiàn)代元素，只有不斷地跟著時(shí)代需求變化才能受到都市人們的喜愛。藍(lán)色印花布追趕著審美需求不斷提高著人們的不同需要，增加了藍(lán)色印花布的成品形式，比如說把它加工成桌布、圍巾等比較實(shí)用的產(chǎn)品。不管是何種藝術(shù)形式都要緊跟時(shí)代的發(fā)展，根據(jù)人們的不同需要，制造出符合人們審美需求的形的設(shè)計(jì)。裝飾色彩中形的設(shè)計(jì)不僅要具有實(shí)用性，還要有時(shí)代感以及流行性，這也是不容忽視的兩個(gè)因素和特點(diǎn)。藍(lán)色印花順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，形式也變得多樣化，制作成的桌布、圍巾等也不斷運(yùn)用于現(xiàn)代裝飾，為了符合人們的審美需求，改良后的藍(lán)色印花布不僅要有大膽夸張的色彩，更要有新的形的設(shè)計(jì)，必須要有流行性以及一定的代表性，流行性就要求在形的設(shè)計(jì)過程中改變以往比較傳統(tǒng)的以寫實(shí)性來描繪圖形、圖案的手法，要嘗試運(yùn)用新的材料和肌理來表現(xiàn)，使抽象的形變得豐富。

二、裝飾色彩中色的運(yùn)用

（一）色彩的指示性

對(duì)于裝飾藝術(shù)來說形的設(shè)計(jì)是它重要的先決條件，而色彩設(shè)計(jì)則是裝飾藝術(shù)取得成功的關(guān)鍵。在裝飾色彩中運(yùn)用的每一種顏色都是和諧統(tǒng)一的，都是一種藝術(shù)性的組合，不同的色彩相互協(xié)調(diào)與交錯(cuò)。形和色之間的和諧是裝飾色彩的美感產(chǎn)生的關(guān)鍵，裝飾藝術(shù)中用色講究在統(tǒng)一中求變化，運(yùn)用色彩的時(shí)候要遵循秩序感以及節(jié)奏感的法則，色彩在現(xiàn)實(shí)生活中的作用太重要了，它肩負(fù)著裝飾美化生活的重要責(zé)任，不僅如此它還有豐富的社會(huì)學(xué)含義。在不同的民族中，根據(jù)他們的傳統(tǒng)與喜好，在運(yùn)用色彩方面都有自己的獨(dú)特之處，喜好傾向決定著色彩的社會(huì)作用。不同的色彩有不同的作用，不同的行業(yè)根據(jù)自己獨(dú)特的需求對(duì)于用色設(shè)計(jì)就有不同的要求，比如以黃黑相間的斜線條，它們?cè)谒猩手惺菍?duì)比最強(qiáng)烈的兩種色彩，它在社會(huì)中用來表示危險(xiǎn)。而紅白相間線條則有一種警示的意思，在我們的交通系統(tǒng)中，綠色表示可以通行，而紅色表示禁止通行。紅色的消防車，綠色的郵政車，這些顏色的作用和傳達(dá)出來的意思在社會(huì)發(fā)展中逐漸被人們約定俗成，不同的色彩運(yùn)用就表明了不同的識(shí)別和指示作用。在日常生活中有多種多樣的標(biāo)志，它們都是色彩比較強(qiáng)烈和鮮明的，有很強(qiáng)的指示性。又比如在室內(nèi)的用色就要用柔和溫馨的色彩，讓人感不到緊張，反而能安撫人的心情，使人放松。無論是哪種色彩的運(yùn)用都不能與具體的用色環(huán)境相脫離，一旦脫離具體的用色環(huán)境，那么它們就沒有獨(dú)立存在的意義了，在裝飾色彩中形與色的結(jié)合，以及不同色彩之間的結(jié)合都要遵循形式美的法則，依據(jù)具體環(huán)境的具體特點(diǎn)和具體要求而設(shè)計(jì)，這樣才能使畫面整體構(gòu)圖達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。

（二）色彩的裝飾性

色彩具有很強(qiáng)的裝飾作用，在現(xiàn)實(shí)生活中我們所用的日常家具和家用電器等都需要色彩的裝飾。這些設(shè)計(jì)需要色彩去美化產(chǎn)品，通過適當(dāng)?shù)挠蒙屓藗兏惺艿接鋹偅屢曈X感官得到享受。色彩由于其物理特性本身就有一種特有的魅力，隨著人們審美觀念的轉(zhuǎn)變和提高，近些年來在裝飾色彩的配色方面也發(fā)生了很大變化，在古典主義中被認(rèn)為是不和諧的配色元素，但是在現(xiàn)代藝術(shù)中卻是獨(dú)具特色的個(gè)性的配色，色彩的搭配逐漸變得反傳統(tǒng)，同時(shí)也使裝飾色彩變得更加新穎與個(gè)性化，裝飾色彩的用色不斷從早期的深色、中色、淺色、金屬色，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)樘烊坏木G色，凸顯了人們的一種回歸自然的意識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，色彩的運(yùn)用也有了極大的變化，以往流行的單一灰色系色彩已經(jīng)滿足不了人們的需求，藝術(shù)與人們的審美都不是不變的、僵化的，因此色彩的運(yùn)用也要隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和具體的設(shè)計(jì)主題等客觀需要以及主要的主觀因素而進(jìn)行靈活掌握，從而使色彩能夠恰如其分地表現(xiàn)不同的需求。

（三）色彩的情感表達(dá)性

色彩本無情感，但是其本質(zhì)上卻有著明顯的情感，它的運(yùn)用是人們對(duì)自己的精神狀態(tài)的一種寄托，把自己內(nèi)心的情感與感受通過顏色變成了有色的，不再是一種無聲的情感，即使人們不通過語言表達(dá)，但是色彩卻能直接將這種情感體現(xiàn)出來，通過色彩的情感律動(dòng)彰顯人的精神世界和情感世界。

自然世界中的色彩是天然存在的，但它又不僅僅是客觀存在的，它的產(chǎn)生與運(yùn)用無不包含著人們的主觀感受。每一種色彩都能給人帶來不同的感受，給視覺器官帶來不同程度的沖擊力，通過視覺的沖擊可以引發(fā)人們的無限聯(lián)想，讓人們自覺地產(chǎn)生一些相關(guān)的心理感受，這種感受就是通過直觀的視覺欣賞所引發(fā)的。自然界的顏色是多種多樣的，人們?cè)谌粘Ｉ钪忻刻於家c各種各樣的色彩接觸，久而久之在人們的內(nèi)心和頭腦中便形成了一種固有的色彩情感，每面對(duì)一種色彩就會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受。人的心情是不斷變化的，心情變化后看待事物的角度是不同的，因此，即使以往對(duì)某一種顏色有所固定的感受，或者是大多數(shù)人都有共同的感受，但是由于人的不同的立場(chǎng)和處境以及心情的不同，對(duì)這種顏色所產(chǎn)生的心理感受也有可能變化，產(chǎn)生一種相似甚至是相反的感受，總之色彩所能帶給人的心理主觀感受受到很多客觀因素以及主觀因素的影響。人們對(duì)于色彩運(yùn)用出于個(gè)人的喜好，以及與環(huán)境的需要等，因此表現(xiàn)色彩運(yùn)用的效果都是相對(duì)而言的，對(duì)于裝飾色彩中的色彩要靈活運(yùn)用，在欣賞時(shí)更應(yīng)該用心去體會(huì)，通過對(duì)客觀色彩的欣賞，深入至怕己內(nèi)心去感受作品的優(yōu)美之處和內(nèi)涵的深邃。色彩本不是活的，不是有生命的，但是只要?jiǎng)?chuàng)作者和欣賞者帶著心靈去看、用心去看，才能感受到色彩的美妙之處，才能賦予色彩一種情感的表達(dá)和情感的流露。

色彩是一種重要的表現(xiàn)美的外在形式，它是理性與感性相互交融的美的表現(xiàn)形式，它有思想、有情感。

三、形與色的情感表現(xiàn)

色彩在自然界和人們的現(xiàn)實(shí)生活都扮演著重要的角色，人們的生活離不開色彩，在我們?nèi)祟惿钪腥魏问挛锒寂c色彩有著不同程度的聯(lián)系，每一種色彩都能讓人產(chǎn)生不同的心理感受，在這種感受的基礎(chǔ)上從而產(chǎn)生不同的情感。其實(shí)對(duì)于色彩本身來說，它只具有物理性質(zhì)并不存在什么情感含義，人們?cè)谝曈X感受之后自己會(huì)產(chǎn)生一些有關(guān)色彩情感的聯(lián)想，這是在色彩物理性質(zhì)的影響下使人們產(chǎn)生主觀的生理因素以及心理因素。色彩的設(shè)計(jì)是出自設(shè)計(jì)師之手，在設(shè)計(jì)的過程中包含著設(shè)計(jì)師的情感，有人們的情感訴求，不同的設(shè)計(jì)者有不同的創(chuàng)作意圖，不同的欣賞者有不同的感受，它們就構(gòu)成了共鳴。裝飾色彩中色彩的設(shè)計(jì)是對(duì)客觀世界的一種主觀反映，人們?cè)谶\(yùn)用色彩的時(shí)候，會(huì)受到年齡以及性別的影響，因此由于人們的認(rèn)知差異對(duì)色彩所產(chǎn)生的心理感受也是有很大不同的。每個(gè)人在社會(huì)中的地位不同以及接受的教育水平不同，生活習(xí)慣也有很大的差異，這些綜合因素就會(huì)使人們對(duì)同一種顏色產(chǎn)生不同的情感和心理變化。

我們認(rèn)知中的顏色主要有赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等，不同的色彩給人帶來的感受是大不一樣的，不同的心理感受就會(huì)使人形成不同的情感。紅色是一種比較鮮艷、充滿希望的顏色，它可以讓人感受到生命與希望，給人一種飽滿熱情的感覺，在我國(guó)紅色是一種吉祥的顏色，它能刺激和興奮人的神經(jīng)系統(tǒng)，但是這種顏色卻不能讓人長(zhǎng)時(shí)間接觸，由于過于鮮艷濃重容易使人產(chǎn)生焦慮以及壓力，更容易使人感到疲勞，所以在書房或者教室不能過多地使用紅色這種易讓人有壓力又容易犯困的顏色，由此可見色彩的運(yùn)用可以在潛移默化中對(duì)人產(chǎn)生情感影響。人們對(duì)于色彩有一種本能的情感理解和認(rèn)識(shí)，人們接觸到每一種顏色都能直接受到其帶來的視覺直接影響，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生一些情感聯(lián)想，并在人們的行為中有所表現(xiàn)，對(duì)于色彩的情感體驗(yàn)，很多都是人們?cè)谌粘Ｉ钪虚L(zhǎng)期慢慢積累形成的，不同的人對(duì)于色彩情感體驗(yàn)雖有不同，但是在一定程度上都是有共性的。因此在色彩設(shè)計(jì)中，一定要根據(jù)不同的用色環(huán)境以及不同的具體需要兼顧人們對(duì)這種色彩的共性情感體驗(yàn)來進(jìn)行色彩的選擇和運(yùn)用。

結(jié)語

裝飾色彩中最重要的兩個(gè)因素就是形與色，形與色之間相輔相成、相互影響，只有形沒有色的裝飾設(shè)計(jì)是單調(diào)的，只有色沒有形的裝飾設(shè)計(jì)是不完整的，形與色是一個(gè)整體，不可分割，在裝飾色彩的設(shè)計(jì)中一定要做到形與色的協(xié)調(diào)性與和諧性，只有這樣才能使裝飾色彩變得活潑生動(dòng)。裝飾色彩中的形與色不僅僅是一種外觀的圖案和色彩，它們特有的物理性質(zhì)能給人帶來情感體驗(yàn)，不同的色彩和圖案能讓人產(chǎn)生不同的心理感受，因此在裝飾設(shè)計(jì)中一定要通過合理的形與色的設(shè)計(jì)達(dá)到美妙的視覺情感和情感聯(lián)想。

[宋丹鳳，川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校]