本文主要從課題的目的和意義；課題的研究背景；包裝袋外觀改造設(shè)計(jì)的設(shè)想這三個(gè)方面闡述對(duì)洪達(dá)吸塑包裝袋外觀改造設(shè)計(jì)發(fā)。包裝作為實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值和使用價(jià)值的手段，在生產(chǎn)、流通、銷售和消費(fèi)領(lǐng)域中，發(fā)揮著極其重要的作用，是企業(yè)界、設(shè)計(jì)行業(yè)不得不關(guān)注的重要課題。設(shè)計(jì)制作出來(lái)的包裝產(chǎn)品外觀較普遍，與市面上其他公司的包裝區(qū)分度較低。鹽城民俗包裝設(shè)計(jì)也刻不容緩，本土民俗元素與包裝外觀設(shè)計(jì)的融合勢(shì)在必行。

課題的目的和意義

包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理的綜合反映，它直接影響到消費(fèi)者的購(gòu)買欲，并且一個(gè)產(chǎn)品的包裝外觀設(shè)計(jì)直接影響到一個(gè)包裝廠的企業(yè)發(fā)展。吸塑包裝設(shè)計(jì)常常被多數(shù)包裝廠忽視，絕大多數(shù)包裝廠生產(chǎn)設(shè)計(jì)的外包裝圖案不夠新穎。洪達(dá)吸塑包裝廠專業(yè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)PVC、PET、PP等環(huán)保吸塑包裝、折盒等，用于食品、工具、文具、玩具各類器具燈具產(chǎn)品的包裝，公司地處鹽城，設(shè)計(jì)制作出來(lái)的包裝產(chǎn)品外觀較普遍，與市面上其他公司的包裝區(qū)分度較低。

課題的研究背景

洪達(dá)吸塑包裝廠近年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上對(duì)文化形式的需求也日益加強(qiáng)，因其產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵而失去了很多次中標(biāo)的機(jī)會(huì)，同時(shí)最近幾年受到很多同類包裝廠的競(jìng)爭(zhēng)打壓，公司效益明顯不如以前。隨著中國(guó)包裝工業(yè)的迅猛發(fā)展，包裝廢棄物造成的環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重。包裝的創(chuàng)新也從“綠色革命”轉(zhuǎn)向包裝資源化的“二次革命”，使包裝廢棄物從焚燒、填埋等單一的行業(yè)性處理轉(zhuǎn)向資源化再利用。這些問(wèn)題都是本項(xiàng)目的導(dǎo)火線，這個(gè)項(xiàng)目主要解決外觀包裝設(shè)計(jì)改造和環(huán)保兩大問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，加快了對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的破壞，也引發(fā)了設(shè)計(jì)外包裝的單一性、庸俗性這一根本現(xiàn)象，本項(xiàng)目產(chǎn)品意在通過(guò)解決包裝廠包裝袋外觀單一性這一普遍現(xiàn)象的同時(shí)，從大局出發(fā)對(duì)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)其時(shí)代性、民族性、國(guó)際化、科技創(chuàng)新意識(shí)和自主創(chuàng)新能力、以及包裝與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)性發(fā)展的原則，這是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的要求和必然趨勢(shì)。

包裝袋外觀改造設(shè)計(jì)的設(shè)想

1.題材及符號(hào)的深度挖掘

包裝袋外觀改造設(shè)計(jì)的研發(fā)要立足地域文化，地域文化的多樣性和特殊性給產(chǎn)品的設(shè)計(jì)帶來(lái)了取之不盡的創(chuàng)作素材。從題材和符號(hào)的角度出發(fā)，依照題材的不同類別，可以從不同的角度展開(kāi)構(gòu)思。如從鹽城的歷史名人入手，可以是陸秀夫、張士誠(chéng)、施耐庵、宋曹、李汝珍、董永等等；從鹽城的特有物種的角度入手，可以是丹頂鶴、麋鹿、枯枝牡丹等等；從標(biāo)志性的建筑入手可以是水街建筑、鹽瀆名城建筑、海鹽博物館、鹽阜大眾報(bào)業(yè)集團(tuán)大樓、文化藝術(shù)中大樓、電視塔等等；如果從地方工藝特色入手，可以是益林玻璃工藝、東臺(tái)的發(fā)秀、射陽(yáng)的柳編等等。這些獨(dú)具地方特色的“文化符號(hào)”，給外觀改造設(shè)計(jì)的開(kāi)發(fā)帶來(lái)無(wú)盡創(chuàng)意源泉。筆者設(shè)計(jì)的兩款外包裝產(chǎn)品，產(chǎn)品元素來(lái)源于鹽城具有地方特色的淮劇元素和民間技藝虎頭鞋元素，對(duì)元素進(jìn)行概括和提取，整體設(shè)計(jì)既符合現(xiàn)代產(chǎn)品的審美，有具有濃郁的地域風(fēng)情。

2.互動(dòng)及用戶體驗(yàn)的融入

今天我們處在一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息技術(shù)成為時(shí)代的主旋律，設(shè)計(jì)正在由原來(lái)的單純對(duì)“物”的研究，慢慢轉(zhuǎn)向?qū)τ脩艏坝脩粜睦砗颓楦械难芯?。在現(xiàn)代的技術(shù)和信息背景下，如何去打動(dòng)和吸引消費(fèi)者，給現(xiàn)代的包裝袋的改造設(shè)計(jì)帶來(lái)新的思考。包裝袋設(shè)計(jì)的互動(dòng)主要強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)者的參與度，如在包裝袋改造設(shè)計(jì)中，人們可以自己完成對(duì)包裝的制作，可以簽上自己的名字，印上屬于自己的符號(hào)等，這些都是強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的互動(dòng)。一方面這種互動(dòng)的方式，更容易讓現(xiàn)代的人的興趣，另外一方面拉近了產(chǎn)品和人之間的歸屬感，強(qiáng)化人們或者旅游者的美好的回憶。用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)也就是以用戶為中心的設(shè)計(jì)，即設(shè)計(jì)應(yīng)以用戶的需求和利益為技術(shù)，以產(chǎn)品的易用性和可理解為重點(diǎn)。筆者為洪達(dá)包裝公司設(shè)計(jì)的包裝系列產(chǎn)品，產(chǎn)品的形態(tài)來(lái)源于對(duì)射陽(yáng)虎頭鞋元素的提取，更為創(chuàng)意的是消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品后，通過(guò)產(chǎn)品的外觀可以自己親自對(duì)外觀進(jìn)行手繪改造。消費(fèi)者在制作中，去體會(huì)文化，感悟創(chuàng)意。

小結(jié)

本文通過(guò)對(duì)包裝的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)系統(tǒng)地調(diào)研，探討了以節(jié)約能源、資源和減少污染為目標(biāo)的包裝的再設(shè)計(jì)的整體方法，力求實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化利用，保障社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)包裝題材及符號(hào)的深度挖掘和客戶審美性的探索，本次包裝設(shè)計(jì)改造意在切實(shí)提高企業(yè)的營(yíng)業(yè)利潤(rùn)，并推廣本土民俗文化的同時(shí)宣傳企業(yè)特色。作為一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，我們有著傳統(tǒng)的生態(tài)觀念，在環(huán)境惡化和能源危機(jī)的今天，更應(yīng)該呼吁和引導(dǎo)全社會(huì)的環(huán)保意識(shí)，形成一個(gè)共同的綠色價(jià)值觀，只有當(dāng)人們都意識(shí)到綠色設(shè)計(jì)的必要性，并且行動(dòng)起來(lái)，方能真正實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)、和諧發(fā)展。

（作者單位：鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：滕 飛（1987—），男，碩士研究生，鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：動(dòng)畫。