在我們黨全面建設廉潔社會的時代浪潮中，開展“廉政文化”進校園是黨中央對大學生思想政治教育工作提出的新任務和新要求，以廉政教育為基點，并結合大學生的認知特點和偏好，以視覺藝術文化為載體，進行廉政教育，創(chuàng)造并豐富教育的視覺表現形式，通過漫畫及視覺表現藝術的創(chuàng)作和加工，運用隱性教育的手段，讓大學生直觀生動地理解廉政文化、認同廉政文化、踐行廉政文化，促使大學生形成正確且穩(wěn)固并能夠影響一生的廉政觀念，具有探索意義。

青年時期是人生由少年向成年的過渡階段，是人的自然屬性和社會屬性在發(fā)展中逐漸成熟的階段?！扒嗄陼r期是人的生理、心理劇烈變化的時期，也是他們的世界觀、人生觀形成的關鍵時期。他們正在迅速走向成熟而又未完全成熟，具有很強的可塑性?！贝髮W生正處于青年時期的關鍵階段，人生觀、世界觀和價值觀正在趨向確定，大學時期的思想政治教育對大學生價值觀的最終形成具有舉足輕重的作用。在思想政治教育內容中，法制觀教育和道德觀教育顯得十分重要，大學生在青年階段形成正確的法制和道德觀念，將會對人生道路的發(fā)展起到積極的作用。在我們黨全面建設廉潔社會的時代浪潮中，開展“廉政文化”進校園是黨中央對大學生思想政治教育工作提出的新任務和新要求，以廉政教育為基點，并結合大學生的認知特點和偏好，以視覺藝術文化為載體，大力進行廉正教育，創(chuàng)造并豐富廉正教育的視覺表現形式，通過藝術化的創(chuàng)作和加工，運用隱性教育的手段，讓大學生直觀生動地理解廉政文化、認同廉政文化、踐行廉政文化，促使大學生形成正確且穩(wěn)固并能夠影響一生的廉正觀念，具有探索意義。

廉政教育與漫畫及視覺表現的關系

文化是一個民族的血脈和靈魂，加強大學校園的廉政文化建設，是以文化為載體、拓展從源頭上預防腐敗的重要途徑，是深入推進反腐倡廉工作的重要舉措。廉政文化進學校是保證青年大學生健康成長，鑄造未來國家棟梁廉潔品格的一項重大工程，是全面貫徹落實《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》、深入推進反腐倡廉工作的迫切需要，它的實施與開展，對加大反腐倡廉工作具有基礎性和導向性的作用。王弼 在《周易略例·明象》中有言，“言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象?！薄跋蟆保侨祟愓J識世界、理解世界的主要載體，當代文化中視覺文化已成為一種主流文化，視覺文化的傳播成為當代文化中的主導力量。當代文化中的視覺文化比重越來越高，印刷文化所占的比重逐漸出現萎縮現象。聲音和影像越來越多的占據了各類媒體的陣營，視覺為受眾看見和希望看見的事物提供了非常多的方便和可能。自第三次工業(yè)革命以來，隨著全球經濟和科技的迅猛發(fā)展，計算機、智能手機以及互聯網的普及和大眾化，視覺文化在人類的生活中尤其是當代青年大學生已然占據了主導地位。

人的發(fā)展總是與他所處的社會文化環(huán)境息息相關，受到當時他所處社會歷史文化背景的深刻影響，而且在他的成長發(fā)展進程中刻下時代的烙印，同時人也是在與社會、世界的相互交流中建構自己的知識框架和人際關系的。在人類視覺擴張，視覺文化潮流即將來臨的時代，作為高校從事思想政治教育的工作者，十分有必要審視視覺文化對思想政治教育的作用與功能，也有必要掌握運用視覺文化開展思想政治教育的方式和途徑。對當代大學生開展廉政教育，除了要充分掌握廉政文化的內涵和意義，也要充分了解視覺文化的表現形式和傳播途徑，挖掘和探索廉政文化中的視覺元素，把廉政文化和視覺文化有機地結合起來，探索廉政文化的視覺表現途徑，創(chuàng)新大學生接受廉政教育的方式，對增強廉政文化的吸引力和塑造大學生廉潔品格有著積極作用。視覺文化包含了廣播電視、網絡、漫畫、電影、海報、戲劇等一系列的形式，在科技發(fā)達的互聯網時代，充分整合和運用廉政視覺文化開展大學生思想政治教育，拓展廉政文化的大學生接受方式，是歷史發(fā)展和時代特征的必然要求。

浙江理工大學在廉政教育中融入漫畫及視覺表現的案例

浙江理工大學依托與藝術設計類專業(yè)學生的特長，從2010年起即有意識地開展在廉政教育與漫畫及視覺表現形式的結合，進行了連續(xù)多年的實踐探索。大學生廉政教育的漫畫及視覺表現形態(tài)信息表達簡單明了，形式新穎，創(chuàng)作基礎良好。在實踐過程中，我們重在把握社會主義核心價值觀，精心設計、策劃視覺的主題與教育的主旨，因勢利導，工作方法靈活多樣，目前該項目已經在校內生根發(fā)芽、健康成長。在理論和實踐上做出了創(chuàng)新，也取得了實質性的成果，具體工作方式分為三個方面。

一是引導大學生通過創(chuàng)作廉政主題漫畫及其衍生視覺表現進行自我教育。比如，組織和引導學生開展“尚廉明志”廉政漫畫征集、評獎、策展活動，共同“書廉、議廉、踐廉”，并與杭州市西湖區(qū)檢察院、重慶大學紀委、杭州市消防支隊等單位開展這一主題的共建，公開策展多次，拍攝廉政教育DV一部，開展主題社會實踐二次，漫畫集冊一本，獲省級及以上表彰多項；應寧波市紀委的邀請，組織學生于參與了“寧波市廉政文化logo公益設計”活動，共提交十余幅高質量的視覺作品；在浙江理工大學第三屆廉政文化節(jié)中，組織了新一輪的廉政漫畫策展活動，共收集新的廉政漫畫作品百余幅，評出獎項十余個，公開策展一次；組織學生參加“全國第三和第四屆全國高校廉政文化作品征集活動”，共提交網絡新媒體類、書畫攝影類、藝術設計類等三大類別作品十余件。此外，還衍生出漫畫的其他視覺表現形態(tài)，如創(chuàng)新出墻體藝術的形式，繪制了“廉譜”藝術墻，通過京劇中“臉譜”的變化形式表現廉政教育主題，獲得大量好評?！袄L畫是廉政文化傳播中具有重量、負載、專題性質的視覺符號，繪畫由于其獨特造型因素，廉政漫畫、油畫、國畫、插畫、版畫等在視覺符號的創(chuàng)建過程中的可視特征更具有完整性和藝術性?！贝髮W生創(chuàng)作廉政主題的漫畫作品時，可以主動思考和挖掘廉政文化的內容和內涵，創(chuàng)新廉政文化的視覺表現方式，在藝術創(chuàng)作中不知不覺地接受自我教育式的廉政教育。

二是帶領大學生走進廉政教育基地，采集和豐富廉政漫畫資料庫，接受現場教育。比如，帶領學生登上杭州市西湖區(qū)三臺山，在于謙祠的參觀過程中耳聽目染于謙的廉潔品格；帶領學生共赴桐鄉(xiāng)開展了“廉政視覺文化”的采集活動，參觀了著名的紅色攝影家徐肖冰紀念館、浙江省廉政教育基地暨“緣緣堂-豐子愷紀念館”等地，通過一幅幅珍貴的歷史照片，通過講解員生動的故事敘說，堅定大學生廉政信念，在這一過程中，引導學生拍攝、收集、挖掘有價值的廉政文化的視覺元素。通過引領大學生走進廉政實踐基地考察，可以增強廉政文化的感染力，激起受教育者的真情實感，塑造其廉政做事，廉潔做人的理念，同時還可以促使大學生們學習、借鑒他人的廉政主題作品，為今后的創(chuàng)作做好資料方面的收集和準備。

三是將廉政漫畫及其衍生的視覺表現形態(tài)推向社會，在策展中面向大眾實現社會教育。比如，組織和引導大學生推行廉政視覺文化的策展活動，向社會宣傳廉政責任，這一活動的目的是把大學生從受教育者的位置轉換成教育者，在實踐中完成教育過程中的角色互換，使學生從教育者的角度認識和理解廉政文化的價值和意義。先后組織學生在浙江圖書館、浙江省委老干部局、西湖區(qū)檢察院機關、杭州市消防支隊大樓、西城廣場、下沙管委會、浙江省臺州市坦頭鎮(zhèn)的下轄各村以及其他杭州高校的各類有效展示場地內多次策劃了廉政文化的公展，取得了廣泛的社會影響和顯著的成效。通過舉辦展覽，廉政文化傳播的視覺符號以物化、直觀、直感等多種表現形式，將廉政文化的內容轉換為可以解讀的視覺符號，并把廉政文化思想內涵顯現于作品中，讓觀眾在觀賞閱讀的同時受到啟發(fā)和教育，是寓教于樂的可視性傳播方式之一。這些與大學生廉政教育有關的漫畫及視覺表現活動同樣也獲得媒體、社會的高度關注，好評連連，據統計，與此相關的媒體首次報導已近百次，并為各大網絡媒體大量轉載，這在一定程度上呼喚起社會大眾對于廉政文化的關注，促進了廉政教育形式的多樣化。

評析與后續(xù)工作推進的思考

不論是模擬式電子傳播還是數字式電子傳播媒介，都是極盡所能地傳播著視聽符號或影像符號。換言之，以形象或視覺為中心的視覺文化符號傳播系統，正在向傳統的語言文化符號傳播系統提出挑戰(zhàn)，并使之日益成為我們生存環(huán)境的更為重要的部分。

后續(xù)工作的推進思考方面，我們將依靠師生的熱情參與和專業(yè)水準，并依托教育部高校輔導員工作精品項目的良好平臺，通過學?！耙曈X育人輔導員工作室”的組織協調繼續(xù)深入探索和實踐，在主題構思、活動過程、作品評價等方面大膽創(chuàng)新，加強引導，凝練特色，并打算在廉政微劇、“漫話”廉政、廉政墻體藝術等三個方面加強實踐，在有關理論創(chuàng)新方面加強研究?？上驳氖牵壳耙延行马椖康膶嵸|性進展，均和廉政教育的漫畫及視覺表現有關，分別是，教工黨員的“漫話廉政”、學生黨員的“廉政微劇”、以及依托于互聯網上最大音頻平臺“喜馬拉雅FM”的講講廉政故事的“彩聲校園電臺”等。

視覺圖像潛在的強大的消費能力乃是視覺文化得以產生并迅速發(fā)展的溫床，它使人們沉浸在愉快的視覺享受中的同時又深深地被他所吸引。在現代主義階段，文化和藝術的主要模式是時間模式，它體現為歷史的深度闡釋和意識；而在后現代主義階段，文化和藝術的主要模式則明顯地轉向空間模式。

我們認為，一個文化品牌的形成首先是從符號開始，過程中應該既有推手的作用又有興趣和心理的因素。大學生思想政治教育要符合時代發(fā)展的客觀要求，要切合學生人生發(fā)展的實際需要，要結合當代社會的有效途徑實行方式上的創(chuàng)新，要做到潤物細無聲。廉政觀念看似宏大，實則細微，它影響到一個人生活和工作中的方方面面，如果社會中每一個人都能夠切實踐行廉潔和廉政，那么我國的社會主義民主和法制建設定會取得更大的成就。

（作者單位：浙江理工大學）