宜興陶瓷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，紫砂、精陶、青陶、均陶、美彩陶被譽(yù)為陶瓷“五朵金花”，紫砂工藝更是以其獨(dú)特的魅力揚(yáng)名海外。紫砂藝術(shù)在經(jīng)歷了濫觴期、草創(chuàng)期、成熟期、高峰期、沉寂期、復(fù)興期之后迎來(lái)了自身發(fā)展的鼎盛期 ，紫砂的傳統(tǒng)手工藝得到了很好的傳承和發(fā)展，同時(shí)紫砂藝人也面臨著自身生存和客觀環(huán)境約束的問(wèn)題。

前言

2015年3月到江蘇宜興開展為期1個(gè)月的紫砂壺工藝師的考察，通過(guò)深入了解才知道宜興并非只有紫砂工藝還有很多新興產(chǎn)業(yè)也在迅速發(fā)展，目前做紫砂傳統(tǒng)手工的藝人只是宜興的一小部分群體，但卻是中國(guó)紫砂藝術(shù)最集中的地方。而今紫砂工藝師的生活現(xiàn)狀怎樣？是什么信念讓他們堅(jiān)持？對(duì)未來(lái)紫砂業(yè)他們的期望？通過(guò)一系列的問(wèn)題，深入紫砂手工藝人的生活中，了解他們的生活情況，文中主要材料來(lái)自于紫砂一廠部分工作室的調(diào)研。

1.宜興紫砂工藝形成的歷史概況

宜興地處江蘇省，東臨美麗的太湖，西接\"茶葉之鄉(xiāng)\"溧陽(yáng)，“地勢(shì)是南高北低，南部是丘陵山區(qū)，占總面積的百分之四十，屬天目山的余脈，陶土礦藏量豐富，山林柴草密布，是陶瓷業(yè)發(fā)展的本源”。宜興紫砂壺藝術(shù)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)結(jié)晶，歷代相傳，也體現(xiàn)了中國(guó)文化的精髓。紫砂藝術(shù)更是天賜給宜興的禮物，天然而成的陶土資源，讓宜興具備了發(fā)展陶土工藝的基本條件，后天而成的手工藝術(shù)更好的利用了先天的資源優(yōu)勢(shì)，所以宜興紫砂藝術(shù)更是體現(xiàn)了天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

從紫砂藝術(shù)的雛形期到現(xiàn)在的鼎盛期，宜興紫砂工藝在傳承的基礎(chǔ)上注入了很多創(chuàng)新的元素，使之更為人性化和實(shí)用性，出現(xiàn)了更多精美的紫砂壺藝術(shù)品。

2.紫砂成型工藝的分類

紫砂的成型工藝分為圍制成型和鑲制成型兩種；從應(yīng)用范圍分為圓器（代表制品為：石瓢壺、井欄壺）、塑器（代表制品為：佛手壺、松椿壺）、筋紋器（代表制品為：瓜形壺、合菊壺）、方器（代表制品為：傳爐壺、磚方壺）四種。

3.宜興紫砂壺工藝師的現(xiàn)狀調(diào)查

3月10日至4月通過(guò)對(duì)紫砂一廠紫砂工作室的走訪，選取了具有代表性的情況，具體歸納如下：

（1）“師道傳承”

通過(guò)采訪對(duì)紫砂一廠阿明老師工作室了解到，阿明老師工作室面積不大，擺放了四五張大桌子，桌子上全是制作紫砂工藝的工具，角落里擺放著成型待燒的紫砂壺，看到這些半成品的紫砂壺不禁感嘆紫砂工藝的美妙，在大門口擺放著茶臺(tái)上，阿明老師用自己制作的紫砂壺招待我們品茶更是別有一番風(fēng)味。

師承：阿明老師為高校的專業(yè)教師，平日里在學(xué)校兢兢業(yè)業(yè)的教學(xué)，很多紫砂工藝的新起之秀都師承于阿明老師，工作室里幾位年輕的工藝師也是阿明老師在學(xué)校接觸的比較有天賦的年輕人。在紫砂一廠有很多像阿明老師一樣的紫砂傳統(tǒng)手工藝師，這些優(yōu)秀的工藝師把自己的畢生所學(xué)毫無(wú)保留地傳授給自己的徒弟，徒弟們?cè)趲煾档慕?jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上少走了很多彎路并且提高了自己學(xué)習(xí)制造紫砂壺的技藝。學(xué)習(xí)：這些年輕的工藝師跟著自己的老師學(xué)習(xí)，每一個(gè)壺型，每一個(gè)有特點(diǎn)的樣式，花紋都被記載到了自己的速寫本上，翻開速寫本已經(jīng)滿是畫的各式各樣的圖案。在制做的過(guò)程中無(wú)論是開料還是打泥片每一步都認(rèn)真的去做、去思考，生怕有一點(diǎn)差錯(cuò)。在一次的晚飯后路過(guò)工作室，年輕的工藝師們個(gè)個(gè)都在挑燈做壺，每人桌前閃耀的臺(tái)燈，照亮了整個(gè)作室，不僅僅是阿明老師的徒弟，走訪的吳老師工作室亦是如此，這些年輕的工藝師們?cè)缟暇劈c(diǎn)來(lái)到工作室一直工作到晚上九點(diǎn)，除了午飯和晚飯以外的時(shí)間都泡在了工作室里研究紫砂壺的技藝，這些年輕的工藝師耐得住性子，守得住寂寞，雖然清苦但也在為自己熱愛的藝術(shù)事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的一份力量，這份執(zhí)著的信念支撐著他們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步。很多80后的工藝師憑著自己的努力和學(xué)習(xí)獲得了各種獎(jiǎng)項(xiàng)，為自己成為工藝師的路上更踏近了一步。這些年輕的工藝師們對(duì)自己的最大的期望便是可以通過(guò)自己的努力和學(xué)習(xí)成為有所作為的國(guó)大師。創(chuàng)新：年輕的工藝師在傳承的基礎(chǔ)上也不斷創(chuàng)新，無(wú)論是工藝上還是制作方法上，使得傳統(tǒng)紫砂業(yè)在傳承中不斷發(fā)展。相信在這些年輕的工藝師成長(zhǎng)以后也會(huì)傾盡所有把所學(xué)知識(shí)傳授給自己的徒弟，正真的做到“師道傳承”。

（2）“師法自然”

除了新起的年輕工藝師之外，已經(jīng)有一定知名度的紫砂工藝大師更是在傳統(tǒng)的工藝上結(jié)合了自身所學(xué)和對(duì)紫砂文化的理解與感悟制作出具有個(gè)人特色的紫砂壺藝術(shù)品。這些工藝師經(jīng)歷了幾十年的沉淀，紫砂壺設(shè)計(jì)也越來(lái)越傾向“師法自然”，繁即使簡(jiǎn)、簡(jiǎn)就是繁，讓紫砂壺的設(shè)計(jì)回歸到自然中去，紫砂壺的造型便有了很多自然界的影子，這些工藝師從自然界中提取所需要的制壺元素，解構(gòu)后呈現(xiàn)在在自己的紫砂作品上，這也是對(duì)紫砂工藝的一種創(chuàng)新。除了紫砂工藝的制作外，紫砂的雕刻工藝更是體現(xiàn)了“師法自然”這一思想，無(wú)論是賞盤、水洗、還是紫砂壺刻上去的內(nèi)容大多是對(duì)大自然的一種崇拜，表達(dá)了工藝師寄情于山水，愛護(hù)生靈，尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的大愛情懷。

這些在紫砂圈里已經(jīng)成名的紫砂壺工藝師也不忘初衷，堅(jiān)持做壺，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，與自己的徒弟一起成長(zhǎng)進(jìn)步，因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持也使紫砂制作工藝在當(dāng)下不斷地繁榮發(fā)展，也讓更多喜愛紫砂壺藝術(shù)的藏家得到更具有價(jià)值的作品，使我們普通人家也可以用上真正的紫砂壺。

4.總結(jié)

宜興紫砂工藝師的生活現(xiàn)狀，年輕的徒弟跟著師傅學(xué)習(xí)，雖然清苦但也通過(guò)自己的努力去成長(zhǎng)，有知名度的工藝師也不忘初衷認(rèn)真做壺。因?yàn)樽仙皦厥羌兪止ぶ谱鞯囊蚨荒苡脵C(jī)器批量制作，所以每一個(gè)手工紫砂壺都是一件獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn)宜興紫砂工藝的繁榮發(fā)展原因有：

（1）做壺的工藝師都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著極其濃厚的興趣并愿意把這些思想理念體現(xiàn)到自己的紫砂壺設(shè)計(jì)中。

（2）紫砂壺工藝雖然只是宜興產(chǎn)業(yè)的極小的一部分卻在我國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)品中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

（3）紫砂壺的制作也是中國(guó)儒道佛三種思想的體現(xiàn)，無(wú)論是制作工藝還是燒制成型工藝。

（4）采訪中無(wú)論是年輕工藝師還是有著資深經(jīng)驗(yàn)的老工藝師都對(duì)紫砂文化有著極其濃厚的熱愛和興趣。

（5）國(guó)家的大力支持以及高校的介入使之更多高校參與進(jìn)紫砂工藝的學(xué)習(xí)中。

（6）藏家對(duì)紫砂壺的熱愛和追捧，不僅僅是對(duì)著名大師壺的追捧更把眼觀落到了年輕的制壺工藝師身上。

（7）越來(lái)愈多老百姓也把紫砂壺用到了自己的日常生活中，表達(dá)了對(duì)紫砂文化的喜愛。

雖然紫砂工藝進(jìn)入了它的繁榮期，但也同時(shí)面臨了客觀條件的考驗(yàn)，比如紫砂泥料的過(guò)度開采，使的周圍環(huán)境受到威脅及紫砂泥料的日漸稀少，紫砂泥也越見珍貴。也因?yàn)槟嗔系牡赜蛐韵拗?，全?guó)只有宜興適合紫砂工藝的發(fā)展，離開這里紫砂工藝便無(wú)法發(fā)展。紫砂工藝在繁榮發(fā)展的同時(shí)紫砂產(chǎn)品的視覺(jué)文化包裝也要同步進(jìn)行，現(xiàn)在宜興市面的包裝多為大批量生產(chǎn)，也就是說(shuō)不同的紫砂藝術(shù)品放到了相同的紫砂盒包裝去，也失去了紫砂藝術(shù)品獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)。筆者通過(guò)自身專業(yè)角度提出幾點(diǎn)建議：首先，要做紫砂文化的推廣工作，在包裝設(shè)計(jì)上獨(dú)具一格，外包裝與紫砂藝術(shù)品更好地結(jié)合。其次，后臺(tái)團(tuán)隊(duì)打造更好的平臺(tái)，讓更多老百姓了解紫砂，購(gòu)買紫砂工藝品。最后，國(guó)家在繁榮紫砂市場(chǎng)的同時(shí)也要不斷對(duì)自然泥料加以保護(hù)。

在當(dāng)今紫砂市場(chǎng)繁榮的大環(huán)境下，要保護(hù)紫砂工藝師的生活現(xiàn)狀，讓他們保持一顆初心做出更好的藝術(shù)品，這對(duì)紫砂工藝的傳承和創(chuàng)新也有著積極地作用。

（作者單位：四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）