室內(nèi)設(shè)計(jì)是人類追求精神文明和物質(zhì)富足的產(chǎn)物，是人類追求生活的一種方式。它包括對(duì)室內(nèi)空間的分配和環(huán)境的裝飾等，主要是通過(guò)基礎(chǔ)功能的不斷完善，從而使居住的空間得到合理的分配，使生活的環(huán)境變得更加舒適。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是針對(duì)不同的室內(nèi)空間和環(huán)境分別采用不同的空間分配方式和裝飾搭配，從而展現(xiàn)人們對(duì)物質(zhì)和精神兩個(gè)方面不同的個(gè)性追求。在我國(guó)，該行業(yè)發(fā)展迅速，但不免存在設(shè)計(jì)缺乏規(guī)范，特別是民族風(fēng)格不夠突出，過(guò)分追求異國(guó)風(fēng)情等問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和風(fēng)格設(shè)計(jì)兩方面進(jìn)行探討，分析他們的特點(diǎn)以及它們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中的作用，為未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)提供依據(jù)。

前言

這些年，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)得到了快速且穩(wěn)定的發(fā)展，這得益于我國(guó)三十余年來(lái)改革開(kāi)放取得的巨大成就。在這個(gè)歷史階段中，人們的物質(zhì)基礎(chǔ)不斷積累，對(duì)精神文明生活的向往更加迫切，尤其是對(duì)住房及住房水平的問(wèn)題特別關(guān)注，就導(dǎo)致這一行業(yè)逐漸得到重視。當(dāng)然，人們?cè)谧非笊畹倪^(guò)程中對(duì)追求本身也在漸漸的發(fā)生著改變。作為物質(zhì)文明和精神文明的情感紐帶，室內(nèi)設(shè)計(jì)正代表著人們對(duì)自身生活環(huán)境的不斷改善的向往。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)不但能夠滿足人們精神生活的享受，而且還在慢慢的改變著人們的生活方式。作為設(shè)計(jì)師而言，不但要增強(qiáng)空間意識(shí)，而且還要不斷領(lǐng)悟藝術(shù)風(fēng)格。因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中一定要考慮空間和風(fēng)格的選擇與搭配。

中國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

改革開(kāi)放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了不斷提高。同時(shí)，隨著與世界各國(guó)的接觸越來(lái)越頻繁，其它各國(guó)的文化思想和先進(jìn)的藝術(shù)及其風(fēng)格開(kāi)始涌入并影響著我國(guó)人們。一旦物質(zhì)基礎(chǔ)得到提高，那么一定會(huì)促進(jìn)精神文明追求步伐的加快。所以，人們便開(kāi)始對(duì)居住的室內(nèi)環(huán)境逐漸的提高了要求。不過(guò)，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程并不順利，易受到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多方面因素的影響。另外，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師并沒(méi)有獨(dú)立的設(shè)計(jì)風(fēng)格，多采用國(guó)外室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，甚至出現(xiàn)了競(jìng)相模仿的惡劣現(xiàn)象，從而將中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)帶入了民族創(chuàng)新的死胡同，失去了藝術(shù)的創(chuàng)新和個(gè)性的發(fā)展。

在決定裝修的過(guò)程中，很多消費(fèi)者都非常重視自己住房的裝飾風(fēng)格，力求體現(xiàn)其個(gè)性特點(diǎn)。但是，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格并沒(méi)有太多的了解，那么就更談不上對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的理性選擇了。所以，一些不倫不類的裝修風(fēng)格充當(dāng)著藝術(shù)個(gè)性，蔓延在整個(gè)家庭裝修市場(chǎng)。根據(jù)可靠的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大部分人認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和空間設(shè)計(jì)非常重要，而大約一半的人覺(jué)得住房整體裝修風(fēng)格和室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)是非常重要的。由此可以看出，主題鮮明和風(fēng)格同意的設(shè)計(jì)理念還是會(huì)有很多消費(fèi)者可以接受的，而且比較看好這一裝修風(fēng)格中潛在的市場(chǎng)空間。不過(guò)，多元化的時(shí)代必定是充滿個(gè)性魅力的時(shí)代，設(shè)計(jì)風(fēng)格也應(yīng)該尊重個(gè)性而進(jìn)行多樣化的選擇，只有這樣，才會(huì)真正做到創(chuàng)新和“以人為本”及“人文關(guān)懷”。

我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格種類和效果

各個(gè)時(shí)期的風(fēng)格和個(gè)性存在很大的差異，因?yàn)槊恳浑A段的社會(huì)發(fā)展程度和科學(xué)文化水平等都具有各自的特點(diǎn)。特別是在多元化時(shí)代的今天，設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)個(gè)性顯得尤為珍貴。我國(guó)現(xiàn)代裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格主要有以下幾類：

1.歐美類型

（1）歐式古典風(fēng)格。該種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格繼承了歐洲歷史文化的傳統(tǒng)，通過(guò)華麗的色彩搭配，盡顯雍容富麗，高貴奢華。在裝飾材料的選配上非常重視，不但如此，而且造型多樣，通過(guò)豐富的曲線表現(xiàn)出柔美和融合。不過(guò)，對(duì)空間的相對(duì)獨(dú)立性要求較高，而且施工和配飾等方面投入也是如此。所以，對(duì)于小戶型住房來(lái)講不適宜采用這種設(shè)計(jì)風(fēng)格。

（2）簡(jiǎn)約風(fēng)格。這種風(fēng)格最注重室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)的實(shí)用性，裝飾簡(jiǎn)單而大方，特別是習(xí)慣于通過(guò)幾何造型和材質(zhì)輔料形成對(duì)比而彰顯住戶群體或個(gè)人的偏愛(ài)。當(dāng)然，在采用這種風(fēng)格進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要注重“以人為本”。

（3）北歐風(fēng)格。和歐式古典風(fēng)格相比，采用這種風(fēng)格在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不注重傳統(tǒng)裝飾元素的使用，而且線條簡(jiǎn)單且柔美，造型簡(jiǎn)約而素雅，特別重視實(shí)用性及功能的個(gè)性化、人性化。在材質(zhì)和輔料的選擇上，比較注重保持材料的原始質(zhì)感，尤其對(duì)自然材料的使用方面，盡顯人與自然的合諧共處。

（4）田園風(fēng)格。這種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格注重自然的和諧之美，靜謐而舒適，親近而含蓄，甜美而大方。在材料的選擇方面，多用自然材料，給人自然、親切的感覺(jué)，如藤、石、原木等。在飾物的搭配方面，常使用陶瓷和回型條等，給人安靜、祥和的感覺(jué)。在色彩運(yùn)用方面，以中性色為主，顯得室內(nèi)氛圍格外清爽而柔和，特別是條紋、碎花和格子的使用，更顯得淳樸而簡(jiǎn)單。

2. 地域類型

（1）地中海風(fēng)格。這種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)非常注重自然美，尤其是灰白墻、連拱門、藍(lán)瓦陶磚等設(shè)計(jì)元素率真而灑脫，隨性而燦爛。由于地中海獨(dú)特的地域特色，常給人以一種神秘而遙遠(yuǎn)的感覺(jué)。地中海風(fēng)格更是以這樣一種特別的美感引領(lǐng)著人們對(duì)生活的向往——蔚藍(lán)色的浪漫情懷，海天一色、艷陽(yáng)高照的純美自然。

（2）東南亞風(fēng)格。這種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格主要來(lái)自東南亞中南半島給予的靈感，因?yàn)槟抢锾鞖獯蠖喽己苎谉?，不僅如此，而且雨水非常廣，常年多半是在降雨中度過(guò)。所以，根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡搴偷赜蛱攸c(diǎn)，設(shè)計(jì)出的風(fēng)格給人于清爽而舒適的感覺(jué)，尤其是金色材料的使用。

3. 中式類型

（1）中式古典風(fēng)格。中國(guó)自古以來(lái)便是多民族國(guó)家，因此在論及這種設(shè)計(jì)風(fēng)格時(shí)，實(shí)際上還包含了民族風(fēng)格，而各個(gè)民族的氣候、環(huán)境、生活方式和習(xí)慣、風(fēng)俗、信仰、建筑材料和施工方法等都不一樣。但是，五千年華夏文明孕育的中華民族，在文化上一脈相承。所以，中式古典風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也必然具有鮮明的民族特征，如重視木質(zhì)材料的自然質(zhì)感，多用明清時(shí)期陳設(shè)等，顯得居室溫潤(rùn)而雅、含蓄穩(wěn)重。

（2）新中式風(fēng)格。歷史的車輪是在不斷前進(jìn)的，經(jīng)歷五千年文化傳承的中華民族，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也在不斷吸收創(chuàng)新的力量，尤其是讓一些傳統(tǒng)而且經(jīng)典的文化得以綜合而豐富，改變?cè)械姆饨Ｊ剑瑒?chuàng)新而不失傳統(tǒng)。當(dāng)然，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)設(shè)計(jì)師的靈活處理是一個(gè)較大的考驗(yàn)。

4. 混搭類型

采用這種設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一般是通過(guò)以上集中設(shè)計(jì)風(fēng)格的融合而實(shí)現(xiàn)的。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格不但代表這后現(xiàn)代社會(huì)的文化特點(diǎn)，而且表現(xiàn)形式非常有意義。尤其是在設(shè)計(jì)思想方面，呈現(xiàn)出了多變靈活的設(shè)計(jì)方式，多綜合其它各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的精華，進(jìn)行無(wú)縫拼接以至融合，是一種靈活性很強(qiáng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

空間與室內(nèi)設(shè)計(jì)密切聯(lián)系的關(guān)系

1.室內(nèi)設(shè)計(jì)與空間設(shè)計(jì)具有緊密聯(lián)系

室內(nèi)設(shè)計(jì)是以其所在空間區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)的，從室內(nèi)設(shè)計(jì)的各個(gè)層次來(lái)說(shuō)，所謂“區(qū)域”其實(shí)是一種客觀上的感覺(jué)。在我們的生活中，每時(shí)每刻都在受到區(qū)域帶給我們的影響，人們?yōu)榱俗屪约涸谝欢▍^(qū)域內(nèi)的生活更加隨心，開(kāi)始了對(duì)區(qū)域的改造。一些適當(dāng)?shù)母脑炜梢允谷藗兊男那闀r(shí)常處于舒適當(dāng)中，還有一些具有獨(dú)特風(fēng)格的改造則可以讓人們變的更加自信。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師可以通過(guò)一些建筑的外部結(jié)構(gòu)來(lái)了解其內(nèi)部構(gòu)造的設(shè)計(jì)思路以及其中所具有鮮明特點(diǎn)的空間美感。為了滿足對(duì)于生活工作區(qū)域的要求，人們有目的地對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)和改造。室內(nèi)設(shè)計(jì)是以空間區(qū)域的特征為基礎(chǔ)，所以，要想有一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念首先必須得對(duì)空間設(shè)計(jì)進(jìn)行詳細(xì)的了解。

2.裝修設(shè)計(jì)中的空間形態(tài)和形式

我們可以從三個(gè)方面來(lái)了解空間區(qū)域?？臻g區(qū)域的物理性，就是指所有由人力造成的改變，并且可以用于應(yīng)對(duì)一些災(zāi)害的區(qū)域；空間區(qū)域的生理性，滿足人們對(duì)于生活區(qū)域的需求則是空間區(qū)域的生理性所具有的功能了；空間區(qū)域的心理性，心理性區(qū)域則是指看不見(jiàn)摸不著，帶有獨(dú)特風(fēng)格的空間。也可以指人們對(duì)于空間的主觀感受。在這三個(gè)方面的影響下，區(qū)域空間具有三種不同的表現(xiàn)形態(tài)。其一，靜態(tài)空間。靜態(tài)區(qū)域是指由現(xiàn)實(shí)條件的限制所形成的區(qū)域，具有強(qiáng)烈范圍意識(shí)以及隱私性，并且區(qū)域內(nèi)的各種結(jié)構(gòu)層次渾然一體。其二，動(dòng)態(tài)空間。動(dòng)態(tài)空間是指并不完全封閉的區(qū)域，更加傾向于與外界因素的交流，能夠很好的將內(nèi)部區(qū)域與外圍環(huán)境結(jié)合在一起。其三，流動(dòng)空間。流動(dòng)空間不局限于現(xiàn)實(shí)條件限制所形成的區(qū)域，它主要是以人們對(duì)于空間的主觀感受來(lái)對(duì)其進(jìn)行虛擬意義上的劃分，帶有人們強(qiáng)烈的主觀色彩，也能夠更好的利用其內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)營(yíng)造一種適合人們生活的空間。

3.室內(nèi)裝修空間設(shè)計(jì)的要求

一種優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思路必須同時(shí)兼顧人們生理，心理上的需求，還必須得讓其設(shè)計(jì)的空間對(duì)人們的生活產(chǎn)生積極的影響。室內(nèi)裝修空間的設(shè)計(jì)首重對(duì)功能的區(qū)域劃分。而且還得考慮到人的行為所具有的影響，仔細(xì)分析具有不同功能的區(qū)域間有著怎樣的聯(lián)系，積極合理的利用每一個(gè)區(qū)域。對(duì)于區(qū)域的設(shè)計(jì)過(guò)程中，也必須注重人的主觀感受，一個(gè)區(qū)域設(shè)計(jì)理念是否合理，就在與它是否能對(duì)生活其中的人們產(chǎn)生一些積極良好的影響，讓人們的生活變得更加舒心，自在。

一些空間的設(shè)計(jì)理念，能夠讓我們很好的放眼整體，著眼細(xì)節(jié)，從各個(gè)層次真正了解空間設(shè)計(jì)的核心所在，讓我們對(duì)于空間設(shè)計(jì)的了解更加全面徹底。其實(shí)，優(yōu)秀的空間設(shè)計(jì)來(lái)源于對(duì)空間區(qū)域內(nèi)各個(gè)成分的合理利用與組合。

結(jié)論

完美的空間設(shè)計(jì)和風(fēng)格設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)室內(nèi)裝修的價(jià)值所在，而且可以減少其改造所需。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念首先得對(duì)空間和風(fēng)格的各個(gè)部分有著正確的認(rèn)知，通過(guò)對(duì)色彩的合理運(yùn)用，可以將設(shè)計(jì)者的思路完美的展現(xiàn)在人們面前，更好的提高人們的生活環(huán)境。在空間設(shè)計(jì)和風(fēng)格設(shè)計(jì)方面，還得考慮到諸如習(xí)俗風(fēng)氣，外界環(huán)境，區(qū)域文化等多種方面的因素，將其融入自己設(shè)計(jì)中，不斷完善，將空間設(shè)計(jì)和風(fēng)格設(shè)計(jì)的優(yōu)越性完美的展現(xiàn)出來(lái)。

（作者單位：廣東工商職業(yè)學(xué)院）