摘 要：在西方文學(xué)史上，幾乎每個(gè)歷史時(shí)期都有反映這一時(shí)代特征的成長(zhǎng)主題出現(xiàn)?？梢?jiàn)，成長(zhǎng)主題作為一個(gè)文學(xué)主題是相當(dāng)重要的。凱特·肖邦是十九世紀(jì)末期第一位被認(rèn)為具有自由和身份意識(shí)的杰出女性作家，她的代表作《覺(jué)醒》也被當(dāng)今文學(xué)界稱(chēng)之為“頂峰的藝術(shù)”。《覺(jué)醒》講述了女主人公艾德娜·蓬迪里埃自我意思不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。本文試圖從女主人公埃德娜·龐德烈自我意識(shí)不斷成長(zhǎng)這一線索，結(jié)合作家凱特肖邦的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及其所處的時(shí)代背景，通過(guò)女性成長(zhǎng)這一主題分析了女主人公艾德娜·蓬迪里埃女性的自我意識(shí)覺(jué)醒的過(guò)程以及凱特肖邦的女性成長(zhǎng)意識(shí)。本論文分為五個(gè)個(gè)部分，第一部分：引言。簡(jiǎn)單介紹作者及小說(shuō)《覺(jué)醒》的寫(xiě)作背景。第二部分：萌芽。講述了女主人公埃德娜·龐德烈的成長(zhǎng)萌芽。第三部分：覺(jué)醒。講述了女主人公埃德娜·龐德烈自我意識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程。第四部分：顛覆與重建。女主人公埃德娜·龐德烈在覺(jué)醒之后的顛覆與重建。第五部分：結(jié)語(yǔ)。對(duì)本論文的總結(jié)。

關(guān)鍵詞：女性；成長(zhǎng)主題；女主人公；自我意識(shí)；覺(jué)醒

作者簡(jiǎn)介：尹微（1990.12-），女，朝鮮族，吉林省梅河口市人，吉林師范大學(xué)研究生部研究生在讀，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-15-0-02

1.引言

《覺(jué)醒》發(fā)行于1899年，是著名美國(guó)女作家凱特·肖邦所著小說(shuō)。自它發(fā)表之后的幾十年，就遭到多數(shù)人的譴責(zé)，甚至一些書(shū)館將它列為禁書(shū)。自二十世紀(jì)五十年代末，《覺(jué)醒》才受到文學(xué)界的重視。故事設(shè)置在19世紀(jì)末期，在法國(guó)后裔喜歡的避暑勝地格蘭德島上。女主人公埃德娜·龐德烈與其丈夫以及兩個(gè)孩子再次度假。但由于丈夫工作繁忙，致使埃德娜與賢妻良母型的阿黛爾·拉蒂諾爾以及勒布朗太太的兒子羅伯特·勒布朗經(jīng)常相處。埃德娜從阿黛爾身上學(xué)到了自由表達(dá)情感的方式，并使她從過(guò)去的謹(jǐn)慎壓抑的情感中解放自己，逐步得到覺(jué)醒。在與羅伯特交往的過(guò)程中，埃德娜又進(jìn)一步解放了自己的性欲。隨著羅伯特的離開(kāi)，埃德娜開(kāi)始沉浸在繪畫(huà)中，反叛意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。最后，女主人公回到了她最初覺(jué)醒的地方—格蘭德島，她在海中得到了最后的覺(jué)醒。從埃德娜覺(jué)醒過(guò)程中我們可以看出，她是由身體覺(jué)醒再到意識(shí)覺(jué)醒。而她的覺(jué)醒過(guò)程也是她女性的自我意識(shí)成長(zhǎng)的過(guò)程。我們可以把她的女性自我意識(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程分為萌芽——覺(jué)醒——顛覆與重建。

2.萌芽

《覺(jué)醒》主要描述了一位女性——埃德娜·龐德烈對(duì)自己進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)的故事。她努力摘掉呀在自己身上的枷鎖，重新回歸本我的故事。女主人公埃德娜是一名成功商人的妻子，他們共有兩個(gè)孩子。表面看起來(lái)，她是在一個(gè)殷實(shí)的家庭中應(yīng)該非常幸福。在這部小說(shuō)所處的年代中，女人們都應(yīng)該做“房中的天使”。

在小說(shuō)中，凱特·肖邦是這樣描述女性的“她們是這樣的女人：寵愛(ài)孩子，尊敬丈夫，認(rèn)為抹殺自我，長(zhǎng)出翅膀成為救苦救難的天使是一種神圣的權(quán)利?！痹谶@個(gè)貌似幸?？鞓?lè)甚至是完美的家庭里，女主人公埃德娜·龐德烈并沒(méi)有感到真正意義上的幸福。在小說(shuō)的開(kāi)端埃德娜·龐德烈就說(shuō)道“她丈夫?qū)λ裏o(wú)微不至的體貼和一貫的忠誠(chéng)似乎使這些經(jīng)歷顯得微不足道，對(duì)于這些她是默然領(lǐng)會(huì)、心知肚明的?！倍以谒囊庾R(shí)中有一種“陌生深處的無(wú)以名狀的壓抑感”。這種壓抑感使她整個(gè)人充滿了“莫名的煩悶”。 這就像是在埃德娜·龐德烈的“夏日的心靈”蒙上了陰影和迷霧?！八皇亲谀抢锇底宰l責(zé)她的丈夫，也不是在悲嘆自己的命運(yùn)，而正是命運(yùn)引領(lǐng)她走上這條他們所走過(guò)的道路?！盵1]可見(jiàn)，埃德娜·龐德烈她沒(méi)這種看似幸福的家庭中，感到十分的無(wú)助。她不得不按照命運(yùn)的安排努力扮演著好妻子、好母親的形象。然而，在龐德烈一家在格蘭德島上避暑的期間，埃德娜·龐德烈認(rèn)識(shí)了一名叫做羅伯特的男人。在與羅伯特的相處中，埃德娜開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)當(dāng)作為其他人的附庸。 再一次她與羅伯特游泳的過(guò)程中，“她的心中開(kāi)始隱隱地亮起一線曙光--這種光線為她指出一條道路，不允許她這樣做。”“簡(jiǎn)單地說(shuō)，蓬迪里埃夫人開(kāi)始意識(shí)到她作為一個(gè)人在整個(gè)宇宙間的位置了，也認(rèn)識(shí)到她作為一個(gè)個(gè)體與自己的內(nèi)心世界以及周?chē)澜绲年P(guān)系。這或許像是一種有分量的智慧降臨到一位二十八歲的少婦的靈魂之上——這種智慧甚至或許比圣靈常常愿意賜予給任何一位女子的智慧還要多?！盵2]這是埃德娜作為一名真正的女性，她的自我意識(shí)開(kāi)始蘇醒。這是她的自我意思成長(zhǎng)的一個(gè)萌芽。但是，這種萌芽并沒(méi)有是我們的女主人公感到驚喜，而在小說(shuō)中的開(kāi)始，凱特·肖邦這樣描述了女主人公的心理狀態(tài)。“在這種萌芽時(shí)期，它只能使她困惑。這使她進(jìn)入夢(mèng)幻之中，陷入沉思之中，使她她被一種難以捉摸的煩悶包圍著，正是這種煩悶致使她在那天子夜里痛哭一場(chǎng)?！盵3]女主人公埃德娜在這場(chǎng)萌芽的覺(jué)醒中，她開(kāi)始感到迷茫，感到了無(wú)助，這是她女性意識(shí)成長(zhǎng)的第一步。

3.覺(jué)醒

埃德娜的成長(zhǎng)過(guò)程其實(shí)就是她努力走向獨(dú)立的過(guò)程！獨(dú)立的自我意識(shí)是她所追尋的。在埃德娜二十八歲之前，她的人生是被時(shí)代所規(guī)劃好的。她要努力做一名賢妻良母。照顧好丈夫以及孩子。在情感上，她是空虛的?！八腿R翁斯·龐德烈的婚姻純屬偶然，這一點(diǎn)跟許多其他的婚姻相似，看起來(lái)都像是命運(yùn)的安排?！碑?dāng)埃德娜遇到了羅伯特后，她的自我意識(shí)開(kāi)始成長(zhǎng)。在羅伯特離開(kāi)后，埃德娜痛心地意識(shí)“她那充滿激情的剛剛被喚醒的自我所需要的東西，她得不到了?！盵4]

埃德娜的自我意識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程是由在她與丈夫回到新奧爾良埃斯普拉內(nèi)德街的漂亮宅子后，埃德娜決定不再主動(dòng)扮演一個(gè)賢妻良母的角色開(kāi)始的。在每個(gè)星期二的下午，龐德烈夫人違背了她結(jié)婚六年以來(lái)必須虔誠(chéng)遵守的安排。她并沒(méi)有留在家里而是“出去走走”?！霸谶@樣一個(gè)符合她情緒的甜蜜的半明半暗的夜幕中，她在尋找并發(fā)現(xiàn)了自己?！薄八耆艞壛嗣恐芏诩医哟e客的事。”這相當(dāng)于她完全放棄了自己作為妻子的責(zé)任。埃德娜可以每天做自己想做的事情，她開(kāi)始畫(huà)畫(huà)。最后，畫(huà)畫(huà)已經(jīng)滿足不了埃德娜的心里追求。她在丈夫出差，孩子被孩子的奶奶接走后，“她放松地深舒了一口氣。一種她所不熟悉但卻又很甜蜜的感覺(jué)襲遍她的全身”。逐漸，埃德娜不再滿足于一個(gè)人在空蕩蕩的房子里。她搬出去住并準(zhǔn)備了一個(gè)“告別晚會(huì)”。在自己的新房子里，她放縱自己。她在經(jīng)濟(jì)上并不再依賴(lài)她的丈夫。她對(duì)萊芝小姐說(shuō)“我自己有一些媽媽留給我的錢(qián)……今年冬天我還在賽馬場(chǎng)贏了蠻大一筆錢(qián)，另外我的畫(huà)也開(kāi)始賣(mài)出去了，賴(lài)拍爾越來(lái)越滿意我的作品……我覺(jué)得是比以前從容，也更有自信……只請(qǐng)一個(gè)傭人的話，我?guī)缀蹩梢圆挥没ê芏噱X(qián)……我相信我一定會(huì)喜歡這樣的安排，會(huì)喜歡自由、獨(dú)立的感覺(jué)。”[5]這些代表了她的自我意識(shí)從身體上到精神上、從經(jīng)濟(jì)獨(dú)立上到自我意識(shí)獨(dú)立上的成長(zhǎng)過(guò)程。這也是女主人公埃德娜女性意識(shí)成長(zhǎng)的第二步。

4.顛覆與重建

在埃德娜覺(jué)得她已經(jīng)成功地?cái)[脫了自己的婚姻家庭的枷鎖，并獲得了自我意識(shí)的獨(dú)立。但是，當(dāng)她希望與羅伯特在一起的時(shí)候，作為男權(quán)社會(huì)的一員的羅伯特并不能理解她的行為。在這里，埃德娜最終意識(shí)到，無(wú)論是她的丈夫還是情人，他們都把女人當(dāng)作一個(gè)附屬物。在男權(quán)社會(huì)中，女性并沒(méi)有自己的地位。埃德娜意識(shí)到，這種男權(quán)社會(huì)中，男人和女人的不平等關(guān)系才是她想要去反抗和顛覆的。在這里，埃德娜的女性意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒。最后，她選擇了在她開(kāi)始覺(jué)醒的地方結(jié)束了自己的生命。埃德娜的死反映出作為一個(gè)十九世紀(jì)的女性，如果想要實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的成長(zhǎng)幾乎是不可能的?！半m然艾德娜的精神和社會(huì)追求并不成功，但人們還是認(rèn)為她代表了新女性的意識(shí)，表達(dá)了做真實(shí)的自己的意識(shí)，甚至必要時(shí)，付出自己的生命。川戴爾評(píng)論說(shuō)：“作為一部世紀(jì)之交的巨著，《覺(jué)醒》講述的自我的開(kāi)始，而不是終結(jié)。”這也告訴了我們：女性爭(zhēng)取與男性平等的道路還很遠(yuǎn)、很漫長(zhǎng)。需要全社會(huì)成員的努力，也需要女性的自我覺(jué)醒。

5.結(jié)語(yǔ)

埃德娜是一個(gè)鮮明的女性自我意識(shí)成長(zhǎng)的代表。在父權(quán)社會(huì)壓制下，女性都背上了順從，隱忍的包袱。她們只能做一名“家中的天使”。而埃德娜的自我意識(shí)成長(zhǎng)，體現(xiàn)了女性認(rèn)識(shí)到自身價(jià)值和地位的時(shí)代來(lái)臨?！队X(jué)醒》一書(shū)反映出了一個(gè)新舊時(shí)代變革背景下，女性的自我意識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程?？梢哉f(shuō)，埃德娜的自我意識(shí)的覺(jué)醒是凱特肖邦的覺(jué)醒，也是一個(gè)時(shí)代的覺(jué)醒。是一個(gè)女性主義時(shí)代的來(lái)臨的呼告。[6]

參考文獻(xiàn)：

[1]Kate Chopin，《The Awakening》[M].“everyman’s library”.

[2][3][5]（美）凱特·蕭邦（Kate Chopin）著；楊瑛美譯《覺(jué)醒》[M].遼寧教育出版社.

[4]張沛：《房子中的“覺(jué)醒”—淺析凱特·肖邦<覺(jué)醒>中建筑模式變換與女性卞義覺(jué)醒》，《北方文學(xué)》（中句刊）[D].2012年第8期.

[6]鄒德芳、鄒雯：《女性自我意識(shí)的覺(jué)醒—（覺(jué)醒）的女性卞義解讀》，《青年文學(xué)家》[D.]2011年第8期.