摘 要：2012年，宮廷劇《甄嬛傳》在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)收視熱潮，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，中國(guó)最終決定將76集的《甄嬛傳》剪輯成6部電視電影，并重新配音、配樂(lè)輸出海外。由于該劇所處的特定文化背景使得其臺(tái)詞翻譯獨(dú)具特色：文白夾雜，詩(shī)詞歌賦、隱喻現(xiàn)象及民俗文化、方言的使用充斥其中，使得其翻譯工作難度很大，這也引起中國(guó)網(wǎng)友的熱切關(guān)注?！吧穹g”現(xiàn)象由此產(chǎn)生。本文旨在發(fā)現(xiàn)研究美版《甄嬛傳》中神翻譯現(xiàn)象，以找出其形成原因。

關(guān)鍵詞：美版甄嬛傳；神翻譯；網(wǎng)友；臺(tái)詞；翻譯；現(xiàn)象；成因

[中圖分類號(hào)]：H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-21--02

一、引言

2012年，宮廷劇《甄嬛傳》（以下簡(jiǎn)稱為《甄》橫空出世，在觀眾還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)之時(shí)就以席卷之勢(shì)得各大電視臺(tái)爭(zhēng)相播映。中國(guó)臺(tái)灣于2012年3月20日起在華視首播，中國(guó)香港于2012年9月17日起在高清娛樂(lè)臺(tái)首播。2013年6月18日起在日本BS富士臺(tái)播出，之后在韓國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡等亞洲國(guó)家播出。該劇在美國(guó)的中文臺(tái)播出，對(duì)在美華人觀眾顯示出的影響力，讓美方注意到該劇，最終決定將76集的《甄》剪輯成6部電視電影，并重新配音、配樂(lè)?！墩鐙謧鳌愤M(jìn)軍美國(guó)，可以起到文化傳播的作用，但這部以中國(guó)清朝雍正年間，后宮眾嬪妃間的陰謀爭(zhēng)斗、爾虞我詐為背景的宮廷劇，不僅會(huì)因文化差異而引發(fā)西方國(guó)家觀眾的迷惑與不解，其臺(tái)詞的意義也必定讓他們絞盡腦汁。因此，準(zhǔn)確地翻譯這部電視劇的臺(tái)詞內(nèi)容，成為這部電視劇在海外能否取得成功的決定因素之一。在海外版《甄嬛傳》上映前，網(wǎng)絡(luò)上流傳了很多“神翻譯”版本，體現(xiàn)了網(wǎng)友們對(duì)該劇海外翻譯的關(guān)注度，確實(shí)值得思考。

二、《甄》劇“神翻譯”現(xiàn)象

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一種時(shí)而俗不可耐，時(shí)而高貴典雅；時(shí)而令人叫絕，時(shí)而讓人哭笑不得的“神翻譯”。百度百科把這種翻譯定義為“指把外文名稱翻譯成中國(guó)本土名稱詞匯的翻譯，是網(wǎng)友對(duì)這些對(duì)富有特色的翻譯詞匯的稱贊之語(yǔ)”。搜搜百科稱“神翻譯指結(jié)合音譯和意譯，網(wǎng)友把英語(yǔ)等其他語(yǔ)言中國(guó)化的一種翻譯”。這種翻譯體最初見(jiàn)于網(wǎng)友對(duì)蕾哈娜歌曲名的翻譯：We Found Love-濰坊的愛(ài)；Tal That Talk-話說(shuō)聊城；Where Have You Been-威海油餅；Fool in Love-福臨萊蕪；Do Ya Thang-東營(yíng)小事；You Da One-煙臺(tái)一吻。從此，類似的翻譯在網(wǎng)絡(luò)上層出不窮，被稱作“網(wǎng)絡(luò)神翻譯”，這里的“神”暗含兩種意思：翻譯的高級(jí)到膜拜的“神”和不著邊際“神經(jīng)病”的“神”。

漢語(yǔ)博大精深，網(wǎng)友對(duì)于美版《甄嬛傳》的臺(tái)詞翻譯是否到位十分關(guān)注。于是，他們惡搞貢獻(xiàn)了很多“神翻譯”，讓人啼笑皆非。例如“甄嬛”-“Real Ring （真正的環(huán)）”，“華妃”-“Hua Fly （華飛）”，“葉答應(yīng)”-“Leaf Agree （葉子同意）”。華妃那句“賞你一丈紅”則被直譯為“Give you 3.3333 meters red. （給你3.3333米的紅）”；“萬(wàn)福金安”被譯為“hope you 10000 lucky and safe with fold”，經(jīng)典句子“賤人就是矯情”被譯為“bitch is so bitch”；臺(tái)詞中的詩(shī)詞歌賦，更是被譯的體無(wú)完膚。

三、《甄》劇“神翻譯”成因

1.《甄》劇語(yǔ)言特點(diǎn)

《甄》劇是一部以中國(guó)清朝宮廷為拍攝背景電視劇，其臺(tái)詞有著它特定的文化背景。多為文白夾雜，時(shí)有方言出現(xiàn)，更有詩(shī)辭歌賦在其中。這給翻譯工作帶來(lái)很大困難。即使是正版臺(tái)詞翻譯出現(xiàn)后，仍然得不到大家的認(rèn)可，覺(jué)得太過(guò)于直譯化。首先，《甄嬛傳》被翻譯成了《Empresses in the Palace》（宮中的后妃們），“一丈紅”成了“The scarlet red（罪孽深重的紅）”，“驚鴻舞”變身“Flying Wild Goose”（飛翔的野鵝），皎梨妝-Lovely Pear blossom makeup（可愛(ài)的盛開(kāi)的梨花妝容），鳳鸞春恩車-Emperor’s Favor Carriage （皇帝最喜歡的轎子），皇后的名言“臣妾做不到啊”，被翻譯成了“I truly cannot bear it.”（我真的不能忍啊），華妃的金句“賤人就是矯情”被干脆被無(wú)情刪除。

1）特定的文化背景

由于該劇特定的歷史背景，首先，人物頭銜的翻譯是個(gè)大難題：面對(duì)復(fù)雜的宮廷等級(jí)，對(duì)中國(guó)清代歷史背景陌生的普通美國(guó)人會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向，如尊位等級(jí)、稱謂、問(wèn)候語(yǔ)甚至同一個(gè)人有多個(gè)名字和頭銜。就像是中國(guó)人閱讀托爾斯泰的大部頭巨作時(shí)，那些冗長(zhǎng)的音譯中文名字很令人費(fèi)解。由于相應(yīng)文化的缺失，使得對(duì)眾多“小主”稱謂的翻譯不盡人意。例如，華妃-Consort Hua（華配偶），熹貴妃-Noble Consort Xi （熹高貴配偶），夏常在-Attendant Xia（夏服務(wù)員），菀貴人-Lady Wan（菀女士 ），果郡王-Duke Guo（果公爵），圣母皇太后-Holy Mother Empress Dowager（圣母先皇遺孀）。

2）文白夾雜，詩(shī)詞歌賦

《甄》劇中有許多臺(tái)詞都屬于文言文范疇，語(yǔ)言考究，古意盎然，日常口語(yǔ)白話中夾雜文言，使晦澀的古語(yǔ)變得明晰易懂，給平白的口語(yǔ)平添意蘊(yùn)。這也是“甄嬛體”在2012年紅遍網(wǎng)絡(luò)的原因。這給翻譯工作帶來(lái)很多難題。例如，網(wǎng)絡(luò)神翻譯“Hope you 10000 good luck and safe with gold.”- 萬(wàn)福金安。很顯然，這種生硬的翻譯，不僅不符合英文語(yǔ)法，也更不符合國(guó)外觀眾的審美價(jià)值和知識(shí)架構(gòu)。一般來(lái)說(shuō)，需要先把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再盡其意找到英文中對(duì)應(yīng)的詞匯進(jìn)行翻譯。結(jié)果只能逐字逐句的翻譯，這樣翻譯相當(dāng)稱職，可以體現(xiàn)異國(guó)情調(diào)，但是卻很難擺脫字句的束縛，捕捉到語(yǔ)言的精華。例如，“萬(wàn)福金安”- Good morning， your majesty.“嬛嬛一裊楚宮腰”- The slim waist of the concubines of the Chu palace. （楚宮妃子的小蠻腰）；”一片冰心在玉壺”-A jade vessel is the symbol of a pure heart.（一個(gè)玉的容器象征著一顆純凈的心）。

3）隱喻現(xiàn)象及民俗文化

《甄》劇中多采用隱喻等手段來(lái)增強(qiáng)臺(tái)詞的渲染力，尤其是語(yǔ)音隱喻。如：音同形義、暗語(yǔ)黑話、雙關(guān)等。隱喻現(xiàn)象在該劇臺(tái)詞中運(yùn)用極其廣泛，使得該劇風(fēng)格獨(dú)特、寓意深刻。但同時(shí)給臺(tái)詞的翻譯工作以及海外觀眾的理解都加大了難度。民俗文化是依附人的生活、習(xí)慣、情感、信仰而產(chǎn)生的文化。中西方都存在這樣的例子：中國(guó)人喜歡數(shù)字8和6，因其諧音是“發(fā)”和“順”；西方人討厭13，由于宗教信仰原因，他們認(rèn)為這個(gè)數(shù)字不吉利。在《甄》劇中，皇帝給甄嬛一份驚喜：當(dāng)她掀開(kāi)被子發(fā)現(xiàn)下面是紅棗、花生、桂圓、鏈子（早生貴子），甄嬛很感動(dòng)，認(rèn)定了這位夫君，并決定一生愛(ài)著這個(gè)男人。類似這種民俗文化在其中的情節(jié)的臺(tái)詞，無(wú)論如何翻譯，都無(wú)法達(dá)到讓海外觀眾清晰理解的效果。

4）方言使用

《甄》劇臺(tái)詞中方言的使用也是其特色之一，這與《紅樓夢(mèng)》有異曲同工之妙。如：北京官話，“物事、忖度、攀扯、方才、今日”；兒化詞，“今兒、昨兒、高枝兒、打千兒”；吳方言、下江官話，“合該、下作、不中用、勞什子、湯婆子”等詞匯的出現(xiàn)。如何把這樣通俗化的語(yǔ)句翻譯成流暢易懂的英文是對(duì)翻譯的一大挑戰(zhàn)。

2.中國(guó)人英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

20世紀(jì)80年代以來(lái)，英語(yǔ)在中國(guó)的影響空前巨大；2008年北京奧運(yùn)會(huì)掀起來(lái)全民學(xué)英語(yǔ)的熱潮；2010年上海世博會(huì)又讓中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)的熱情進(jìn)一步高漲。在學(xué)英語(yǔ)的余溫還沒(méi)有消退之時(shí)，隨著近幾年中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起，國(guó)人生活水平提高，海外游成為熱門，掌握這門全球化語(yǔ)言的迫切需求，使得新一輪的學(xué)英語(yǔ)熱潮正火爆來(lái)襲。目前，中國(guó)約有4億人學(xué)英語(yǔ)，約占中國(guó)總?cè)丝诘娜种?，未?lái)這個(gè)數(shù)據(jù)還會(huì)持續(xù)的增長(zhǎng)。專家預(yù)測(cè)，中國(guó)學(xué)英語(yǔ)的人數(shù)將超過(guò)英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家的總?cè)丝跀?shù)。

然而，另一方面，經(jīng)過(guò)幾次教育改革，盡管中國(guó)政府和大多數(shù)英語(yǔ)教師不愿意承認(rèn)，但是中國(guó)人英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果并不顯著。網(wǎng)友清楚的意識(shí)的這一點(diǎn)，潛意識(shí)中的“揭短”傾向，使得他們創(chuàng)造和傳播“神翻譯”。這也體現(xiàn)了中國(guó)人平均英語(yǔ)水平得以提高，但英語(yǔ)的運(yùn)用能力還有所欠缺的現(xiàn)狀。

其次，英語(yǔ)熱使得中國(guó)的傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言“殖民化”，對(duì)英語(yǔ)的過(guò)度關(guān)注威脅到中國(guó)傳統(tǒng)文化。“神翻譯”對(duì)英語(yǔ)的弱化和丑化是網(wǎng)友對(duì)中國(guó)文化身份的焦慮的體現(xiàn)，這也是對(duì)傳統(tǒng)翻譯的一種反叛

四、結(jié)語(yǔ)

《甄》劇是當(dāng)代中國(guó)流行文化與古典文藝的完美結(jié)合，反映了中國(guó)傳統(tǒng)的服飾、建筑、園林、飲食、醫(yī)藥、典制、稱謂、禮俗，詩(shī)詞，音樂(lè)，繪畫等內(nèi)容，很好的代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層美。國(guó)人對(duì)此劇喜愛(ài)的同時(shí)，也希望它能夠得到海外觀眾的欣賞。影視作品的翻譯是將中國(guó)傳統(tǒng)文化輸出國(guó)門的重要途徑。因此，網(wǎng)友對(duì)臺(tái)詞的翻譯非常關(guān)注。但是，此劇臺(tái)詞獨(dú)具特色，加之中國(guó)人英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，導(dǎo)致“神翻譯”現(xiàn)象的出現(xiàn)。此現(xiàn)象的出現(xiàn)也可以歸結(jié)為國(guó)人對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮的嘲諷、對(duì)英語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)文化的抗議、對(duì)本土文化認(rèn)同感的加強(qiáng)和對(duì)傳統(tǒng)翻譯觀念的反叛?！吧穹g”是一種新型的翻譯現(xiàn)象，他的出現(xiàn)無(wú)法忽視，值得深思。

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