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        英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

        2016-04-29 00:00:00張燕霞
        青年文學(xué)家 2016年21期

        摘 要:在英美文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中,兩個(gè)國(guó)家之間的語言、文化及歷史的差異性,促使文學(xué)評(píng)論也具有一定的差異性。語言是一個(gè)民族得以立足與發(fā)展的關(guān)鍵因素,也是本民族文化及靈魂相互結(jié)合的產(chǎn)物,英語語言中自然融入了英國(guó)與美國(guó)的文化,兩者之間相互統(tǒng)一與協(xié)調(diào),存在相輔相成的關(guān)系,但也存在明顯的差異,這些差異主要表現(xiàn)在英美文學(xué)評(píng)論及文學(xué)作品中。本文主要介紹英美文化存在的差異,并針對(duì)其在英美文學(xué)評(píng)論方面產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:英美國(guó)家;文化差異;文學(xué)評(píng)論;產(chǎn)生影響

        作者簡(jiǎn)介:張燕霞,女,漢族,1968年2月生人,河北省無極縣人,大學(xué)本科,碩士學(xué)位,副教授,研究方向:英語語言文學(xué)。

        [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-21--01

        文學(xué)是藝術(shù)與文化的表現(xiàn)形式之一,在藝術(shù)領(lǐng)域中具有鮮明的特色,文學(xué)評(píng)論是文學(xué)發(fā)展的直接產(chǎn)物,也是一種充分體現(xiàn)文學(xué)作品的寫作特色、藝術(shù)價(jià)值及人文內(nèi)涵的表達(dá)方式,能夠提高讀者對(duì)于文學(xué)作品的認(rèn)知及理解能力,但文學(xué)評(píng)論與民族意識(shí)及人們思維方式息息相關(guān),故文學(xué)評(píng)論本身便具有差異性及特殊性。針對(duì)英美文化領(lǐng)域而言,文學(xué)評(píng)論受到英美文化差異的影響較大,對(duì)英美文化中的差異性進(jìn)行分析,深入研究英美文化差異對(duì)英美文化評(píng)論的影響,能夠最大程度上推動(dòng)英美文學(xué)評(píng)論的發(fā)展。

        一、英美文化存在的差異分析

        (一)語言發(fā)音的差異

        英語,是英國(guó)與美國(guó)人民的主要使用語言,對(duì)于英國(guó)人而言,英語作為母語,在語言發(fā)音方面與美國(guó)國(guó)家存在著明顯的差別。英國(guó)人發(fā)音時(shí)強(qiáng)調(diào)字正腔圓,發(fā)音特別清楚,停頓之處較少,反之美國(guó)人發(fā)音時(shí)主張能夠省略多少便省略多少,能一句帶過便一句帶過[1]。一般來說,英國(guó)式英語比美國(guó)式英語聽覺上更為舒服。

        (二)語言環(huán)境的差異

        導(dǎo)致英國(guó)與美國(guó)文化存在差異的主要原因是語言環(huán)境的不同。因英國(guó)人在處世方面具有嚴(yán)謹(jǐn)性,在思維邏輯與文化理解方面有著自己獨(dú)特的見解,且很難被外界因素改變,同時(shí)英國(guó)文化存在單一性,接受先進(jìn)文化的能力較弱;反之美國(guó)人追求創(chuàng)新,很少受到傳統(tǒng)文化因素的阻礙,美國(guó)文化具有多元性與包容性,能夠充分汲取國(guó)外文化。

        二、分析英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

        文學(xué)評(píng)論是文學(xué)及文化發(fā)展的產(chǎn)物,也是文學(xué)作品的表現(xiàn)形式之一。隨著英美文化的逐漸發(fā)展,文學(xué)評(píng)論層出不窮,關(guān)于英美文學(xué)評(píng)論的研究也愈來愈多。受到英美不同社會(huì)意識(shí)的影響,文學(xué)評(píng)論存在著較大的差異。具體體現(xiàn)如下:

        (一)英美文學(xué)評(píng)論中語言差異的影響

        語言作為文化的表現(xiàn)工具之一,也是一個(gè)民族得以發(fā)展與生存的根本。受到語言差異及各種因素潛移默化的影響,文學(xué)評(píng)論也有著不同的表現(xiàn)形式,當(dāng)語言接受一定程度的加工與再創(chuàng)造后,文學(xué)作品便會(huì)產(chǎn)生出不同的社會(huì)影響力與文化內(nèi)涵,從而形成文化差異。英語在受到歷史的影響后,成為全世界人民的通用語言,一方面推動(dòng)著世界政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與文化領(lǐng)域的發(fā)展,另一方面能夠發(fā)揮自身的巨大優(yōu)勢(shì),即豐富的文化底蘊(yùn)與濃厚的歷史感,能夠最大程度促進(jìn)文學(xué)評(píng)論的順利開展。英國(guó)文學(xué)評(píng)論的主要特點(diǎn)為:保守性、中規(guī)中矩性。原因有:英國(guó)人思維及個(gè)性與美國(guó)人相比帶有保守性,低調(diào)又不張揚(yáng),這點(diǎn)為文學(xué)評(píng)論的特色之一。除此之外,英語作為社會(huì)發(fā)展過程的產(chǎn)物,且作為英國(guó)的母語,人們對(duì)其的尊重與敬仰也能極大地影響到文學(xué)評(píng)論。反之對(duì)于美國(guó)人而言,歷史上美國(guó)作為英國(guó)的殖民地,在英語使用方面受到了英國(guó)人的影響,但美國(guó)的發(fā)展歷史中沒有經(jīng)歷過封建時(shí)期,是直接由奴隸制轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義,這樣的歷史背景中使得美國(guó)歷史與文化缺乏了沉淀,故美國(guó)文學(xué)評(píng)論的使用語言具有先進(jìn)性與創(chuàng)新性的特點(diǎn),常帶有夸張語氣,缺少了英國(guó)人的保守性,同時(shí)非常直接與大膽[2]。

        (二)英美文學(xué)評(píng)論中文化內(nèi)涵差異的影響

        從英國(guó)文學(xué)評(píng)論方面來說,評(píng)論語言主要存在繼承與摒棄之間,英國(guó)人思維的固守性,促使了英國(guó)國(guó)家的發(fā)展水平較為緩慢,英國(guó)文學(xué)評(píng)論也經(jīng)歷了較長(zhǎng)的發(fā)展過程,不論是帶有宗教色彩或者是現(xiàn)代詼諧色彩的文學(xué)評(píng)論手法,都展現(xiàn)了英國(guó)文學(xué)評(píng)論領(lǐng)域渴望突破自我與探索新興評(píng)論方式。反之從美國(guó)文學(xué)評(píng)論方面來說,其文學(xué)評(píng)論發(fā)展方向與美國(guó)文學(xué)趨同,同樣作為一個(gè)國(guó)家在發(fā)展過程中的產(chǎn)物,不但沒有歷史厚重感,缺乏深層次的含義,而且缺少了歷史文化的積淀,難以在世界文學(xué)領(lǐng)域占據(jù)一席之地,這些情況都與美國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制及歷史文化密切相聯(lián)。因美國(guó)的開放性與包容性,促使了美國(guó)文學(xué)評(píng)論語言上的直接與大膽,加之受到印第安土著及歐洲大陸文學(xué)的影響,文學(xué)評(píng)論的角度更為靈活與全方面,能夠取長(zhǎng)避短,故美國(guó)文學(xué)評(píng)論在世界文學(xué)領(lǐng)域中的作用愈來愈重要[3]。

        結(jié)束語:

        總而言之,文化是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族得以進(jìn)步的靈魂,不但直接影響著整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治決策,而且對(duì)于文學(xué)評(píng)論也有著深遠(yuǎn)與長(zhǎng)久的影響,不同國(guó)家之間存在著不同的文化制度,這些都能在文學(xué)評(píng)論中得以體現(xiàn)。本文介紹了英美文化的具體差異體現(xiàn),對(duì)英美文化差異對(duì)于英美文學(xué)評(píng)論的影響作出了分析。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫宇.英美文學(xué)評(píng)論過程中有關(guān)文化差異的影響[J].文化學(xué)刊,2015,07:185-186.

        [2]張麗坤.淺談文化差異對(duì)英美文學(xué)作品評(píng)論的影響[J].英語廣場(chǎng),2015,08:47-48.

        [3]黃玲玲.中西方文化差異對(duì)英美文學(xué)翻譯的影響及對(duì)策[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,17:65-66.

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