摘 要：《哈姆雷特》是英國(guó)文壇上極具影響力的詩(shī)人、劇作家莎士比亞的代表作，在這部作品中，莎士比亞通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)手法，將人性的矛盾以及人物的性格特征體現(xiàn)得淋漓盡致。本文從后現(xiàn)代主義視角出發(fā)對(duì)《哈姆雷特》進(jìn)行研究，旨在加深對(duì)這部作品的理解。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義視角；《哈姆雷特》；莎士比亞

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-21-0-01

一、《哈姆雷特》簡(jiǎn)介

《哈姆雷特》講述的是丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊，回國(guó)奔喪時(shí)接連遇到了一連串事變的故事，比如其叔父在他的父親去世之后就繼承了王位，而且叔父還和自己的母親結(jié)婚，這一系列的事故都讓哈姆雷特感覺(jué)到十分詭異，心中充滿(mǎn)了疑惑。隨后在夢(mèng)中，父親告訴了哈姆雷特真相，其實(shí)是他的叔父下毒害死了自己的父親，而且想要哈姆雷特幫他報(bào)仇。哈姆雷特在復(fù)仇的過(guò)程中誤殺了心愛(ài)的女人奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪思由于知道自己的事情暴露了，因此想要借助他人之手除掉哈姆雷特，哈姆雷特當(dāng)時(shí)已經(jīng)逃回到丹麥，但是后來(lái)聽(tīng)聞自己心愛(ài)的女人已經(jīng)自殺，于是接受了奧菲莉亞兄長(zhǎng)雷歐提斯的決斗，在決斗的時(shí)候，克勞迪思為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒卻被哈姆雷特的母親誤喝，哈姆雷特在決斗的時(shí)候也與對(duì)方廝殺到雙雙中箭，最后哈姆雷特得知自己中毒的原委，并且在臨死的時(shí)候殺死了克勞迪思為父親報(bào)仇雪恨，而且讓自己的朋友將這個(gè)故事一直流傳下去。

二、后現(xiàn)代主義視角下對(duì)《哈姆雷特》的分析

后現(xiàn)代主義體現(xiàn)在很多方面，比如在哲學(xué)上、美學(xué)上、文藝上、宗教上等，都有后現(xiàn)代主義的邏輯思維以及理論。在后現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，其主題主要表現(xiàn)的是對(duì)社會(huì)矛盾以及現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行揭示，對(duì)一些十分平凡和普通的人物思想進(jìn)行描繪，希望可以引起更多的人對(duì)他們的精神生活進(jìn)行灌注。而且在很多后現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，更多地強(qiáng)調(diào)了人物的個(gè)性特征以及主體性。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，體現(xiàn)得十分明顯的一個(gè)細(xì)節(jié)都是荒誕的反諷，而且隨處可見(jiàn)。在第一幕的第二場(chǎng)中，哈姆雷特對(duì)新王進(jìn)行了諷刺，將其稱(chēng)為“超乎尋常的親族，莫不相干的路人?！痹诘诙坏诙?chǎng)中哈姆雷特又將前來(lái)刺探他的波洛涅斯諷刺為賣(mài)魚(yú)的販子和螃蟹。這些反諷的內(nèi)容在作品中頻繁出現(xiàn)，與作品的基調(diào)以及風(fēng)格相吻合，可以體現(xiàn)出一種悲劇的意味，比如“超乎尋常的親族，莫不相干的路人”這個(gè)描述可以很好地體現(xiàn)出哈姆雷特心中的無(wú)奈以及憤怒，為后面的悲劇故事的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

后現(xiàn)代主義反對(duì)現(xiàn)實(shí)，很喜歡對(duì)人性中的卑瑣的方面進(jìn)行體現(xiàn)，尤其是在文學(xué)作品中，卑瑣性的語(yǔ)言成為檢驗(yàn)是否為后現(xiàn)代主義作品的一個(gè)重要因素，比如在第三幕第四場(chǎng)，哈姆雷特大量使用卑瑣的語(yǔ)言對(duì)他的母親進(jìn)行訓(xùn)斥，“嘿，生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒(méi)了心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛(ài)?！边@句話(huà)一方面將事實(shí)陳述出來(lái)，另一方面，也表現(xiàn)出哈姆雷特心中對(duì)母親的行為的鄙夷，正是這種鄙夷導(dǎo)致了他后來(lái)的復(fù)仇行動(dòng)，在整部戲劇中，由于這些卑瑣語(yǔ)言的使用，使得劇本的感染力有了很大的提升，而且將觀(guān)眾帶入到一個(gè)很好的環(huán)境氛圍中，更好地融入到劇中，體會(huì)到哈姆雷特身上的那種憤怒。另外，《哈姆雷特》中還使用了很多類(lèi)型的文體，形成了多種文體共存的姓氏，比如哈姆雷特在給奧菲利婭寫(xiě)信的時(shí)候采用的是詩(shī)歌形式的體彩，在對(duì)奧菲利婭進(jìn)行描述的時(shí)候，采用的是唱歌的方式，在整個(gè)劇本中都大量使用書(shū)信的方式，此外還有一些陳述語(yǔ)句，多種文本的交叉使用，使得語(yǔ)言效果更加豐富，而且能夠更好地烘托出主題。

這部作品的另一個(gè)后現(xiàn)代主義特性就體現(xiàn)在不確定上，后現(xiàn)代主義認(rèn)為文學(xué)最關(guān)鍵的不在于怎么對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行表達(dá)或者解釋?zhuān)铌P(guān)鍵的是在于對(duì)人們理解這個(gè)世界的方式提出挑戰(zhàn)，而且作品的意義會(huì)隨著人們的閱讀體驗(yàn)的加深而不斷改變。所以，從這部劇作來(lái)看，不確定性也是體現(xiàn)得十分明顯的，比如哈姆雷特的復(fù)仇所帶來(lái)的終極意義就是一個(gè)不確定的方面，從一個(gè)正常人的角度來(lái)講，哈姆雷特是應(yīng)該要為其父親報(bào)仇的，而且報(bào)仇的時(shí)候應(yīng)該要有一個(gè)準(zhǔn)確的計(jì)劃，但是從一個(gè)王子的角度來(lái)講，他的一舉一動(dòng)一言一行都會(huì)關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的發(fā)展，如果規(guī)劃不當(dāng)還有可能導(dǎo)致禍國(guó)殃民的災(zāi)難出現(xiàn)。但是從哈姆雷特的整個(gè)計(jì)劃來(lái)看，其實(shí)他并沒(méi)有什么長(zhǎng)遠(yuǎn)、縝密的規(guī)劃，除了他裝瘋來(lái)蒙騙新王，其他的事情的發(fā)生都具有一定的偶然性，而且正是在這些偶然事件的發(fā)生中，使得他最終刺殺了新王。從理論上來(lái)講，他已經(jīng)成功地完成了報(bào)仇的任務(wù)，但是這種復(fù)仇其實(shí)是沒(méi)有什么實(shí)際意義的，而且顯得有些荒誕，因?yàn)樗チ藠W菲利婭對(duì)他的摯愛(ài)、失去了摯友霍拉旭、他和母親的生命，而且整個(gè)國(guó)家也陷入了僵局，為了維護(hù)國(guó)家的發(fā)展，最終讓挪威的王子繼承王位，他的父親打下的江山也就這樣被葬送了。由此可以看出，哈姆雷特的復(fù)仇的過(guò)程具有不確定性，這種不確定性也正好符合后現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特色。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，《哈姆雷特》是莎士比亞一生創(chuàng)作的四大悲劇之一，在英國(guó)乃至世界文壇上都享有十分重要的地位。本文從后現(xiàn)代主義視角對(duì)這部作品進(jìn)行分析，從不同的角度出發(fā)，加深對(duì)作品的了解。

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