摘 要：作為作家獨特的生命體驗和生活閱歷，童年經(jīng)歷對對作家的審美追求、創(chuàng)作風格產(chǎn)生了深刻影響。余華的作品熱衷于揭露與刻畫暴力、苦難的主題和扭曲、虛偽的人性，結(jié)合他特殊的成長歷程可以窺見其創(chuàng)作思想和審美傾向背后的深層創(chuàng)作動因。

關(guān)鍵詞：童年經(jīng)歷；余華；深層創(chuàng)作動因

作者簡介：李晨冉，女，蒙古族，內(nèi)蒙古大學文新院現(xiàn)當代文學碩士。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-21-0-02

童年孕育了作家在最初生活過程中所獲得的心理體驗的總和，成為作家審美心理確立成型的最初動因。余華成長于柔軟又潮濕的浙江海鹽縣，這個現(xiàn)代生活氣息稍顯滯后的江南小城為余華的成長提供了一種特殊的文化背景，為他日后的創(chuàng)作提供了獨特而豐沛的文化資源，他曾說“那里的每一個角落我都能在腦子里找到。”余華作品中的環(huán)境描寫，常常出現(xiàn)潮濕、雨水、河流等水鄉(xiāng)意象，例如《在細雨中呼喊》中的一段描寫：“那時候是傍晚，一場暴雨剛剛過去，天空里的黑云猶如滾滾濃煙，我坐在屋后的池塘旁?！背靥痢⒈┯?、潮濕等詞語充滿南方雨季水鄉(xiāng)的氣息，為故事情節(jié)增添了地域畫面感，也為小說增添了很多美學成分。還有《兄弟》中：“然后在一個陰雨綿綿的上午，宋鋼跟在周游身后，走出了那家破舊的小旅店，他們走在濕漉漉的馬路上……”都流露出南方水鄉(xiāng)文化的影子，余華的童年經(jīng)歷有著強大的精神輻射力，這種潮濕的地域感是深深根植于余華的筆端的，我們可以從他的作品中挖掘他創(chuàng)作背后流露的潛意識。

一、弱者勝利意識的不自覺暗示

余華的童年是膽小而又孤獨的。在《最初的歲月》中余華說到：“在幼兒園，我也是獨自一人坐在那里，我的那些小伙伴都在一旁玩耍?！薄案绺缃?jīng)常玩忽職守，會突然忘記我，自己一個人跑到什么地方去玩耍了，那時我就會在原地等著他?！狈稿e時余華首選的方式是逃跑，然而膽小并不意味著內(nèi)心的絕對軟弱，根據(jù)弗洛伊德所說每個人都有“本我、自我、超我”三重性，潛意識的本我與現(xiàn)實的自我常常是相悖的。余華在和哥哥鬧矛盾時不是哥哥的對手，他便在哭泣中等待父母回來，再目睹父母懲罰哥哥，以達到內(nèi)心的某種平衡實現(xiàn)另一角度的勝利。更有一次膽小的余華竟用球拍追打哥哥，把哥哥著實嚇了一跳?？梢娪嗳A的內(nèi)心是有一種不動聲色卻威力十足的反抗意識的，在他以后的很多作品中都能看到一種不自覺的弱者勝利的暗示。從心理學角度來看為了尋求性格上的自我平衡，膽小的人內(nèi)心往往更加渴望強大和勝利。

最具代表的是《朋友》，昆山是一個“連嬰兒都知道這兩個字所發(fā)出的聲音和害怕緊密相連”。然而看似瘦弱的石剛卻用一條濕毛巾打敗了威猛的昆山手里的菜刀，給人一種以弱勝強的人生快意，展示出一個外表弱小的人內(nèi)心無所畏懼的力量。我想這也折射出余華內(nèi)心深處渴望強大的人生理想?！段夷懶∪缡蟆分酗柺艹爸S和欺辱的不同翻版的膽小的楊高，竟然拿著菜刀要劈打過自己的呂前進，可見在主人公內(nèi)心隱藏著的暴力反抗的“本我”?！稙槭裁礇]有音樂》中的馬兒用一種斯文的質(zhì)問方式去反抗妻子的背叛，他不敢與郭濱斗爭也不敢和妻子爭吵，只用一句“你為什么要說我一動不動？”就讓呂瑗無言以對。這些都流露著一種弱者勝利的快感，正是童年膽小的生活體驗對余華產(chǎn)生影響的一種折射和縮影。

二、冰冷敘述影射的醫(yī)院環(huán)境

余華的作品常出現(xiàn)“菜刀、血肉、殺人、暴力”等充滿暴力色彩的字眼，在描述生離死和、殘忍暴虐時流露著“零感情”的態(tài)度。如《現(xiàn)實一種》中對連環(huán)親殺的描寫：四歲的皮皮失手摔死了堂弟卻“享受著那爆破的哭聲”，沒有聲音后他“感到輕松自在”，由之引發(fā)的一連串兇殺更讓人毛骨悚然。《古典愛情》中對出售菜人的描寫：“一個伙計提著一把濺滿血的斧子，另一個伙計倒提著一條人腿，人腿還在滴血?！毖芰艿奈淖稚羁陶饟糁诵?，而作者的態(tài)度卻是冷漠的。《活著》中福貴的一生遭遇了無數(shù)常人難以忍受的苦難，他目睹著身邊親人的相繼離去，只剩下年老的自己和一頭老黃牛卻還能平靜的面對生活。

余華冷靜客觀地將苦難、死亡、鮮血、暴力一一呈現(xiàn)給讀者，讓我們看到這個世界最陰暗的一面，這也是與他童年的經(jīng)歷密不可分的。余華曾在醫(yī)院太平間對面的職工宿舍里生活了一段時間，整天面對冰冷的器材、沾滿鮮血的手術(shù)服，目睹人的生與死。逐漸接受和習慣后，他非但沒有恐懼還把太平間當做一個避暑佳地：“我搬一把小板凳坐在門口，看著他們一邊哭一邊互相安慰……遺憾的是我從沒有看到過死人的臉?！闭沁@種從小見慣死亡的特殊經(jīng)歷使余華在以后的敘述中都能保持一種令人驚異的平靜。這種體驗在不自覺中占據(jù)著他的記憶，作品流露的冰冷、暴力的審美傾向也就成為一種自然反應(yīng)，敘寫起來得心應(yīng)手。

三、扭曲人性流露的文革記憶

余華從童年向青年成長的過程正逢十年文革。在這場浩劫中一切都是顛倒無序的，一切價值觀都被摧毀，從外在的社會環(huán)境到內(nèi)在的血緣親情，所有正常的人性溫暖都已經(jīng)消失殆盡，只剩下“以階級斗爭為綱”的革命熱情和無休無止的捕風捉影。余華說：“在大字報的時代，人的想象力被最大限度的發(fā)掘出來，文學的一切手段都得到了發(fā)揮，什么虛構(gòu)、夸張、比喻、諷刺……應(yīng)有盡有。這是我最早接觸到的文學，在大街上，在越貼越厚的大字報前，我開始喜歡文學了?！边@種奇特的閱讀體驗深深影響著余華創(chuàng)作的語言和思想，為他提供了豐富的語言素材，啟發(fā)他的想象力。

余華善于揭露虛偽扭曲的丑陋人性?！对跇蛏稀房坍嬃艘粋€自私無情的丈夫形象，丈夫因擔心妻子懷孕而煩躁不安，一無所知的妻子還以為他只是關(guān)心自己，然而最終確信妻子沒有懷孕后丈夫提出離婚就迅速逃開了?！堆谉岬南奶臁芬舶褍汕橹g的愛情寫的虛偽又骯臟，犀利展現(xiàn)男人的輕浮女人的虛榮：女人把男友看作“贊助商”，是在你想看電影時為你買票、出去游玩時包你吃住的人，而男人會同時對多個女人耍手段。人性丑陋的一面在這些作品中被集中放大。《一九八六》中有自虐傾向的歷史老師直接展現(xiàn)了文革對人性的扭曲，成為一個瘋子狀態(tài)的非正常人?！杜既皇录贰稇?zhàn)栗》《現(xiàn)實一種》等作品中刻畫的人與人之間冷漠虛偽的脆弱關(guān)系，都折射著文革中無序的成長，帶給余華對世界和人性所持有的丑陋判斷。

一個人的童年，給你帶來了一種什么樣的東西，是一個人和這個世界的一生關(guān)系的基礎(chǔ)。作家幼年時代生活過的地域文化風情、民間的語言和形象，很多情況下是脫離不了的，即使他們后來在其他地方生活和寫作，那些故鄉(xiāng)的印記依舊能夠在作品中找到影子。通過以上分析來看，余華的童年經(jīng)歷對其創(chuàng)作有著至關(guān)重要的影響，“水鄉(xiāng)、醫(yī)院、文革”這些獨特的成長經(jīng)歷是他創(chuàng)作思想和審美傾向中的養(yǎng)料和源泉。

參考文獻：

[1]余華：《沒有一條道路是重復的》，上海文藝出版社，2004年

[2]余華：《沒有一條道路是重復的》，上海文藝出版社，2004年

[3]余華：《黃昏里的男孩—<為什么沒有音樂>》，作家出版社，2008年

[4]余華：《朋友—<古典愛情>》，江蘇文藝出版社，2003年

[5]余華：《沒有一條道路是重復的》，上海文藝出版社2004年

[6]余華：《沒有一條道路是重復的》，上海文藝出版社，2004年

[7]洪治綱：《余華評傳》.鄭州大學出版社，2005年

[8]西格蒙德·弗洛伊德：《自我與本我》.上海譯文出版社，2011年

[9]西格蒙德·弗洛伊德：《夢的解析》.國際文化出版公司，1998年