摘 要：詠秋詩是中西方詩歌中常見的詩歌體裁。本文在對劉禹錫《秋詞二首》和濟(jì)慈《秋頌》比較賞析的基礎(chǔ)上，對兩位中西方詠秋史上的怪才在面臨坎坷時(shí)保持的樂觀豁達(dá)的態(tài)度進(jìn)行分析，并進(jìn)一步對中西方詩歌中韻律、意象選取等差異進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：詠秋詩；濟(jì)慈；劉禹錫；對比賞析

作者簡介：樊瑾（1992.4-），女，陜西西安人，西北大學(xué)外國語學(xué)院2014級碩士，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-18-0-02

從古至今，“秋”一直是詩作中常見的主題。中西方詩歌在詠秋時(shí)側(cè)重點(diǎn)不同。西方詩歌中，“秋”多被賦予積極健康的涵義，對自然規(guī)律和人生境遇進(jìn)行理性思考。中國詩歌中，“秋”多被賦予蕭瑟之感，借以闡述詩人仕途的不順。

中西方詠秋史上都不乏怪才，一反常態(tài)，借熟悉的秋景抒發(fā)積極向上之感。劉禹錫借靜謐的秋景表達(dá)自己的豁達(dá)樂觀，濟(jì)慈則借成熟的果實(shí)、靜謐的聲音等抒發(fā)健康積極之感，而兩首詩整體樂觀向上的基調(diào)下掩藏的是詩人的無奈和孤寂。本文將劉禹錫的《秋詞二首》和濟(jì)慈的《秋頌》進(jìn)行比較，從作者的個(gè)人經(jīng)歷、詩作的創(chuàng)作背景、內(nèi)容和內(nèi)涵意義方面進(jìn)行分析，對中英詠秋詩史上兩位怪才及其詩作進(jìn)行比較賞析。

一、個(gè)人經(jīng)歷

（一）生活經(jīng)歷

劉禹錫和濟(jì)慈都曾被疾病纏身，但對于病癥不同的態(tài)度使他們詩作的特點(diǎn)不盡相同。劉禹錫少時(shí)身體虛弱，以至于久病成醫(yī)，多年后編成《鑒藥》一書。堅(jiān)定的意志和求知欲給與了他豁達(dá)的生活態(tài)度。濟(jì)慈是英國浪漫主義詩人，出生于社會(huì)的底層。22歲時(shí)得了肺結(jié)核，25歲便因疾病離世。在生命的最后幾年，貧困的生活、痛苦的身體、戀人在身邊卻不能結(jié)婚的狀況和對詩歌的嗜愛一直困擾著他。

其次，兩者在事業(yè)上都不是一帆風(fēng)順的。因參與王叔文政治革新運(yùn)動(dòng)，劉禹錫被貶謫出京，放逐二十三年，但他依舊秉承著“斯是陋室，惟吾德馨”的豁達(dá)，但也有“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒船長精神”的無奈。正是因?yàn)閯⒂礤a的豁達(dá)樂觀，在詩歌中體現(xiàn)的豪氣不羈的生活態(tài)度，被譽(yù)為“詩豪”。在世時(shí)，濟(jì)慈的詩歌有時(shí)得以贊許，有時(shí)由于政治原因都難以出版。20世紀(jì)，尤其是七八十年代以后，西方評論界對濟(jì)慈的詩歌大加贊許，承認(rèn)其在英國詩歌史上的重要地位。濟(jì)慈運(yùn)用各種感官，用視覺發(fā)現(xiàn)美，觸覺感受美，聽覺享受美，將各種感覺組合起來，全面領(lǐng)悟和感受。濟(jì)慈對細(xì)節(jié)的勾勒不同于他人，在歡愉中透露憂傷，痛苦中找尋快樂。他清醒的認(rèn)識(shí)夢幻世界的虛無與美好，了解現(xiàn)實(shí)生活的壓力，他追求美又致力于揭露現(xiàn)實(shí)。

（二）創(chuàng)作背景

《秋頌》是濟(jì)慈在享受1819年9月溫切斯特恬靜和舒適生活后，以愜意和閑適的心情進(jìn)行的創(chuàng)作。坦博拉火山爆發(fā)和生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)好影響了濟(jì)慈的心情。1819年溫切斯特的氣溫回升了10度，濟(jì)慈的心情轉(zhuǎn)好，享受清新的空氣和舒適愜意的秋景。再者，據(jù)麥克干考證，《秋頌》出版前，出版商要求新作中不能包含與政治有關(guān)的言論，以免再次成為評論家攻擊的目標(biāo)，濟(jì)慈最初強(qiáng)烈反對，但最后讓步。因此，這本詩作沒有較多地涉及政治內(nèi)容。但也有學(xué)者認(rèn)為《秋頌》中不少詞語都對當(dāng)時(shí)的“彼得盧慘案”中政府對勞工運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓有所映射，表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的政治意識(shí)。《秋詞二首》為劉禹錫被便朗州司馬時(shí)所作。朗州為屈原被貶之地，在《劉氏集略說》中體現(xiàn)了他對屈原“上下求索”精神的贊同和尊敬，他更多的是繼承了屈原對理想的堅(jiān)定。這也是促使詩人以豁達(dá)樂觀的態(tài)度面對生活，面對困境的原因。其次，韓愈的鼓勵(lì)和理解也給了他巨大的幫助。韓愈的被貶經(jīng)歷和正直心性對劉禹錫起到了巨大的勸慰作用。

二、對比賞析

（一）韻律

中西方詩歌由不同的語言書寫，在音韻上也有不同的劃分，西方詩歌以音步、格律劃分，中國詩歌則多以平仄劃分?！肚镯灐访抗?jié)十一行，由三節(jié)組成，每行格律為五步抑揚(yáng)格，第一節(jié)的韻式為ababcdedcce，第二節(jié)和第三節(jié)的韻式為ababcdecdde，這種韻式既交叉又連鎖，使詩歌音樂感和整體感強(qiáng)烈。五步抑揚(yáng)格呈現(xiàn)一種舒緩的節(jié)奏，營造了愉悅和舒心的氛圍，也表達(dá)了時(shí)光易逝、秋景不在的憂傷。除了韻腳的音樂美外，詩人還使用了頭韻、尾韻和擬聲詞等修辭手法，使詩歌更加靈動(dòng)，充滿音樂感。如“mists and mellow”中頭韻、“until and will”中尾韻、“whistles”和“twitter”中擬聲詞的使用。

《秋詞二首》體裁為七言絕句，以《其一》為例，為七絕仄起首句不押韻，即為：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。其中，“朝”和“霄”為壓平韻。平仄分明使得詩歌朗朗上口，具有音樂美，體現(xiàn)了漢字聲調(diào)的音樂性和詩歌的規(guī)律性和音韻美。

（二）意象

兩首詩選取的意象不同，《秋頌》用視覺、聽覺、味覺等描繪了一幅充盈、靈動(dòng)的秋景圖；《秋詞二首》用視覺，動(dòng)靜結(jié)合地勾勒了一幅淡雅靜謐的秋色圖?！肚镯灐分?，詩人運(yùn)用各種感官，從視覺、聽覺和觸覺等方面對秋景和秋物進(jìn)行全面描繪，構(gòu)造了一幅充滿收獲的農(nóng)作物，休憩的農(nóng)家和鳴唱的生靈的秋景圖?！疤O果”、“花”和“蜜蜂”等意象表達(dá)了農(nóng)夫收獲的喜悅；遲到的花兒則使畫面靈動(dòng)，花叢的繁茂使蜜蜂忙碌起來；而蜂巢也因蜂蜜的大量供應(yīng)變得粘稠起來。第二節(jié)中“頭發(fā)”、“麥穗”和“榨汁機(jī)”也描繪了一幅生動(dòng)的畫面。在倉稟中央休憩的農(nóng)家頭發(fā)在揚(yáng)谷的風(fēng)中飄揚(yáng)，因罌粟的香氣而放過了莊稼和交纏的野花，農(nóng)家穩(wěn)穩(wěn)地頂著穗囊跨過溪水或傍著榨汁機(jī)，耐心的等待最后一滴果漿。第三節(jié)層層的云霞使?jié)u暗的天空絢麗，給大片的留茬地抹上玫瑰的色澤，羔羊和燕子等的出現(xiàn)也使得畫面更為靈動(dòng)。視覺使畫面充盈，充滿色彩和靈動(dòng)感；聽覺使得畫面更加立體，充滿悅耳之聲。第三段中蚊蚋悲哀的合唱隱約體現(xiàn)了詩人的憂傷和無奈，而長大的羔羊山邊響亮的鳴叫和群燕的呢喃也充分的表達(dá)了動(dòng)物的喜悅，使詩歌具有畫面感。除了視覺和聽覺，味覺、觸覺和嗅覺等也有所體現(xiàn)，如：“甜果仁”、“粘稠的蜂巢”、“罌粟的濃香”。

《秋詞二首》較短，為兩首合成，總共八句?！镀湟弧芬浴苞Q”為意象，意為“凌云之鶴”。鶴也許是孤單的，但它一沖而起，沖向碧霄，是不屈的化身?！芭拧蓖怀隽讼生Q推開白云，沖破世俗，也表達(dá)了仙鶴沖破蕭瑟，獨(dú)開一路，使世人精神抖擻。體現(xiàn)在詩人身上則為推開世俗，活出自己，以堅(jiān)韌不屈的意志面對困境，堅(jiān)定前行?！镀湟弧纷⒅貧夤?jié)，仙鶴的不屈和詩人的堅(jiān)韌?！镀涠穼⒅攸c(diǎn)放在秋景上，描寫山青水凈，霜降之景。詩人用寥寥幾筆便勾勒出了一幅靜謐的秋景圖，沒有使人發(fā)狂的春色，沒有色彩豐富的夏物、肅穆安靜的冬景，僅僅是靜謐的秋色，高雅閑淡。

（三）表現(xiàn)手法

兩首詩運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法對詩歌內(nèi)容進(jìn)行升華。《秋頌》中，象征和擬人等表現(xiàn)手法的運(yùn)用使詩歌本身更具魅力。象征使意象的內(nèi)涵更加豐富?！扒锾臁奔仁浅墒斓募竟?jié)，又是萬物凋零、蕭瑟的開始，代表著收獲的喜悅和生命易逝的傷感?！肚镯灐焚濏灹俗魑锏某墒?，思考了易逝的生命；擬人使詩歌更加生活、形象化?！盃孔∶鄯涞幕ā泵枥L了繁茂的花叢，它使蜜蜂更加忙碌；“悲哀合唱的蚊蚋”突出了秋的悲傷，體現(xiàn)了詩人對生命易逝，萬物生長自有規(guī)律的憂傷之感。

《秋詞二首》中，《其一》“鶴”本身象征著高潔淡雅、堅(jiān)韌不屈，僅用一個(gè)意象便展現(xiàn)出了詩人所追求的精神，奠定了全詩的感情基調(diào)。《其二》“山明水凈夜來霜”中“山”、“水”、“霜”白描手法的運(yùn)用也渲染了淡雅豁達(dá)的氛圍，簡單易懂。

（四）意境

《秋頌》運(yùn)用豐富的意象和感官描繪了一幅畫面感和立體感共存的秋景圖。收獲的田野和豐碩的果實(shí)等將秋的成熟生動(dòng)的進(jìn)行了詮釋；休憩的農(nóng)夫和悠閑的田野則描繪了一幅閑適甚至是寂寥的田野圖；蚊蚋悲哀的合唱和籬邊歌唱的蟋蟀則增添了聲音的立體感，使其更加靈動(dòng)?！霸缜铩薄ⅰ爸星铩焙汀巴砬铩鼻锞暗拿枥L突出了時(shí)間的完整性；“秋實(shí)”、“秋人”和“秋聲”則充分地體現(xiàn)了秋之美?！肚镯灐穼⑶锏某墒焓斋@和閑適寂寥結(jié)合起來，描繪了一幅收獲和靜謐之圖。

相較于《秋頌》，《秋詞二首》用寥寥幾筆，通過“鶴”和“山”等幾個(gè)意象將秋的淡雅高潔和閑適蕭瑟充分的表現(xiàn)了出來，側(cè)重于秋高冷不屈的氣節(jié)，展現(xiàn)了詩人的成熟。

三、內(nèi)涵意義

《秋頌》體現(xiàn)了詩人在親人離世和被疾病羈絆后看到成熟生長、充滿活力的萬物，呼吸到新鮮空氣的舒適、喜悅；后文“春歌在哪里？哎，春歌在哪里？別想念春歌，——你有自己的音樂”表達(dá)了詩人對自然規(guī)律和生命的思考；此外，不少學(xué)者對《秋頌》的政治傾向進(jìn)行分析，認(rèn)為其體現(xiàn)了“彼得盧慘案”后詩人對勞工的同情，如“conspire”不僅僅體現(xiàn)了秋與太陽作為摯友共同努力使果物健康生長，還認(rèn)為它暗指英國政府指責(zé)革命者“圖謀”推翻政府。

《秋詞二首》體現(xiàn)了詩人被貶朗州后堅(jiān)韌豁達(dá)的生活態(tài)度，以高潔不屈的心性面對困境，直面坎坷，感悟人生，也體現(xiàn)了詩人的懷才不遇、孤寂之情。詩人是不幸的，也是萬幸的。有摯友的勸慰和堅(jiān)韌的心性，盡管境遇變換，但都以積極的態(tài)度面對挫折。在紛繁的世俗中，保存著淡雅不屈，堅(jiān)信只要自己不放棄，總會(huì)收獲希望。

四、結(jié)語

本文從濟(jì)慈和劉禹錫兩位詩人的個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，談及濟(jì)慈生活的不易和疾病，劉禹錫正值傾盡才能為國效力時(shí)被貶朗州；之后從創(chuàng)作背景出發(fā)，對濟(jì)慈在親人離世、疾病惡化和出版受阻的狀況下創(chuàng)作《秋頌》、劉禹錫被貶荒蕪之地卻依舊豁達(dá)樂觀表示欽佩；在詩歌的內(nèi)容上，本文從韻律、意象、表現(xiàn)手法和意境出發(fā)，簡述運(yùn)用音步和格律的《秋頌》和平仄的《秋詞兩首》，運(yùn)用各種感官使得畫面感和立體感充盈的《秋頌》和僅用簡單視覺意象卻將淡雅豁達(dá)之感充分體現(xiàn)的《秋詞二首》，象征和擬人的運(yùn)用使得《秋頌》的畫面感更加強(qiáng)烈，象征和簡單白描的勾勒渲染了《秋詞兩首》高潔寂寥的氛圍，不同表現(xiàn)手法的運(yùn)用也使兩首詩歌的意境不同，《秋詞》將收獲之美和詩人的思考緊密地結(jié)合在一起，營造出喜悅和憂傷的意境，《秋詞二首》描繪了一幅堅(jiān)韌不屈、靜謐寂寥的秋色圖；最后，本文進(jìn)一步分析了兩首詩歌的內(nèi)涵意義，探討了詩人面臨困境的豁達(dá)及不屈。

參考文獻(xiàn)：

[1]王佐良，《英國詩歌選集》（下）[M].上海：上海譯文出版社，2013.

[2]屠岸，《濟(jì)慈詩選》[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2011.

[3]許德金，濟(jì)慈的詩論及其《秋頌》[J].河南：解放軍外語學(xué)院學(xué)報(bào)，1996.

[4]張旭春，《秋頌》研究中的兩種政治-歷史批評及其問題[J].北京：外國文學(xué)評論，2011.