摘 要：梁?jiǎn)⒊蔷S新派的代表人物，集政治活動(dòng)家、思想家、學(xué)者于一身。梁?jiǎn)⒊男侣勊枷腚S著其政治思想的改變而改變，評(píng)論風(fēng)格也相應(yīng)地有所變化。絕大多數(shù)的研究者把梁?jiǎn)⒊男侣勊枷胍?898年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期，本文將梁?jiǎn)⒊簧譃槿齻€(gè)時(shí)期，分別是前期（1890-1898）、中期（1898-1918）和后期（1918-1929），前期的文章感情熾熱、暢快淋漓，中期的文章趨于理性、條理清晰，后期以學(xué)者的身份繼續(xù)從事報(bào)業(yè)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：梁?jiǎn)⒊粫r(shí)務(wù)文體；流質(zhì)多變；學(xué)者

[中圖分類號(hào)]：G21 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-18--02

中國(guó)近代是一段動(dòng)蕩不安、急劇變革的多事之秋，社會(huì)問(wèn)題突顯，然而，動(dòng)蕩的年代往往思想最活躍。在這樣一個(gè)內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的特殊時(shí)代，出現(xiàn)了一批又一批走在時(shí)代前端的知識(shí)分子，他們滿懷愛(ài)國(guó)熱情，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度和思想文化，提出了諸多改革措施。這些鼓吹變法維新、積極要求變革的知識(shí)分子被稱為中國(guó)近代維新派。維新派作為近代中國(guó)一支重要的政治和文化力量，成為中國(guó)近代報(bào)業(yè)的開(kāi)路先鋒，他們利用報(bào)刊向國(guó)人進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的啟蒙，沖破了幾千年來(lái)封建統(tǒng)治者對(duì)新聞出版的限制，推動(dòng)了中國(guó)近代新聞事業(yè)的發(fā)展，維新派的新聞思想至今依然影響深遠(yuǎn)。梁?jiǎn)⒊蔷S新派的代表人物，集政治活動(dòng)家、思想家、學(xué)者于一身，他活躍在新聞界長(zhǎng)達(dá) 27 年，參與編輯和出版的報(bào)刊和雜志有二十多種，撰寫(xiě)各類文章達(dá)一億四千萬(wàn)字。旨在救亡圖存，梁?jiǎn)⒊男侣勊枷腚S著其政治思想的改變而改變，評(píng)論風(fēng)格也相應(yīng)地有所變化。絕大多數(shù)的研究者把梁?jiǎn)⒊男侣勊枷胍?898年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期，而本文將其一生分為三個(gè)時(shí)期，分別是前期（1890-1898）、中期（1898-1918）和后期（1918-1929），本文討論梁?jiǎn)⒊谶@三個(gè)時(shí)期的評(píng)論特色及評(píng)論風(fēng)格變化的內(nèi)在原因。

1.前期（1890-1898）：感情熾熱、暢快淋漓

戈公振這樣評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊骸耙詫W(xué)者出而辦報(bào)，聲光炳然，社會(huì)對(duì)于記者之眼光乃稍稍變矣。”[1]梁?jiǎn)⒊?890年接觸到《瀛環(huán)志略》和上海機(jī)器局所譯西書(shū)，眼界大開(kāi)，同年結(jié)識(shí)康有為，投其門(mén)下，接受康有為的思想學(xué)說(shuō)并由此走上改良維新的道路。1895年，梁?jiǎn)⒊瑓f(xié)助康有為發(fā)動(dòng)在京應(yīng)試舉人聯(lián)名請(qǐng)?jiān)傅摹肮?chē)上書(shū)”，在這一年，他參與創(chuàng)辦了《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》，這是資產(chǎn)階級(jí)維新派出版的第一份報(bào)刊，并發(fā)表了第一篇議論報(bào)紙的文章《報(bào)館考略》，闡述了創(chuàng)辦報(bào)館的五點(diǎn)利益。梁?jiǎn)⒊_(kāi)始展露鋒芒，此時(shí)的文字粗俗簡(jiǎn)略，文章篇幅也較為短小，創(chuàng)造了短評(píng)這種新的報(bào)刊體裁。

1896年，梁?jiǎn)⒊c汪康年、黃遵憲等人創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表了《變法通議》、《古議院考》、《論中國(guó)積弱由于防弊》等至今耳熟能詳、議論風(fēng)發(fā)、感情激越的文章，因此名聲大震。其中，《報(bào)館有益于國(guó)事》揭示了維新派關(guān)于報(bào)紙功能的觀點(diǎn)，即“去塞求通”，文章開(kāi)篇就直抒胸臆：“覘國(guó)之強(qiáng)弱，則于其通塞而已。血脈不通則病，學(xué)術(shù)不通則漏。道路不通，故秦越之視肥瘠，漠不相關(guān)；言語(yǔ)不通，故閩粵之與中原，邈若異域。惟國(guó)亦然，上下不通，故無(wú)宣德達(dá)情之效，而舞文之吏，因緣為奸。內(nèi)外不通，故無(wú)知己知彼之能，而守舊之儒，乃鼓其舌。中國(guó)受侮數(shù)十年，坐此焉耳。”[2]梁?jiǎn)⒊e例說(shuō)明“不通”對(duì)一個(gè)國(guó)家的危害，指出中國(guó)受辱的原因也是因?yàn)椤安煌ā?。第二段即指出：“去塞求通，厥道非一，而?bào)館其導(dǎo)端也?！盵3]把自己的觀點(diǎn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V讀者，接著引用豐富的歷史典故以及西方報(bào)館的現(xiàn)狀大篇幅闡述報(bào)館的益處，使人讀起來(lái)朗朗上口，結(jié)尾感情充沛，氣勢(shì)磅礴，極富感染力和煽動(dòng)性，讀了令人熱血沸騰，使讀者產(chǎn)生共鳴。梁?jiǎn)⒊膶?xiě)作風(fēng)格從《時(shí)務(wù)報(bào)》上的文章開(kāi)始形成，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的問(wèn)題有感而發(fā)，打破了僵化的古文寫(xiě)法，不拘一格，半文半白，大量使用口語(yǔ)來(lái)論證問(wèn)題，通俗易懂，他的文章恣意奔放、酣暢淋漓，這些文章被稱為“時(shí)務(wù)文體”。

梁?jiǎn)⒊?898年7月受光緒帝召見(jiàn)，奉命進(jìn)呈《變法通議》。《變法通議》成為“戊戌變法”的主要理論基礎(chǔ)，文章暢快淋漓，剴切銳利，富有情感，系統(tǒng)地論證了中國(guó)社會(huì)變則存、不變則亡的局面，認(rèn)為只有改良現(xiàn)行的官僚體制和科舉制度，興辦新式學(xué)校培養(yǎng)變法人才，才能從根本上解決封建制度的弊端，維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，這在當(dāng)時(shí)起到了振聾發(fā)聵、開(kāi)啟民心的重要作用?？梢钥闯?，這一時(shí)期梁?jiǎn)⒊男侣勊枷胧菑膶?duì)統(tǒng)治者的期望出發(fā)的，希望皇帝能了解國(guó)家之事，民生疾苦，進(jìn)行自上而下的改革。

2.中期（1898-1918）：趨于理性、條理清晰

1898年9月，政變發(fā)生后梁?jiǎn)⒊瑬|渡日本，一度與孫中山為首的革命派有過(guò)接觸。在日期間，在維新變法失敗的打擊和日本明治維新的刺激下，梁?jiǎn)⒊乃枷胗辛撕艽蟮淖兓?，評(píng)論風(fēng)格也有了變化。他接受了西方文化中最為重要的價(jià)值觀念——自由主義，創(chuàng)辦《清議報(bào)》，鼓吹改良，反對(duì)革命。這一年，梁?jiǎn)⒊膶?xiě)作風(fēng)格趨于成熟，到1902年《新民叢報(bào)》上發(fā)表《新民說(shuō)》等一系列文章達(dá)到頂峰。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：“凡言論者，發(fā)表一己之意見(jiàn)者也。言者與聽(tīng)者各有其自由，斷未有能強(qiáng)之與己同者?！盵4]言論的力量在于以理服人，而不是以勢(shì)壓人。

一個(gè)人的閱歷、學(xué)識(shí)積累到了一定程度，考慮問(wèn)題就會(huì)更加全面，不會(huì)輕易對(duì)問(wèn)題做簡(jiǎn)單判斷。作為改良派的主將，梁?jiǎn)⒊?905至1907年與革命派的論戰(zhàn)中發(fā)表了大量文章，寫(xiě)作風(fēng)格也與前期有所區(qū)別。胡適在論及《新民叢報(bào)》與《民報(bào)》在日本的論爭(zhēng)時(shí)說(shuō)：“這種筆戰(zhàn)在中國(guó)的政論文學(xué)史上有一點(diǎn)良好的影響，因?yàn)閺拇艘院螅簡(jiǎn)⒊缒晏岢鰜?lái)的那種‘情感’文章，永永不適用了。帖括式的條理不能不讓位給法律家的論理了。筆鋒的情感不能不讓位給紙背的學(xué)理了。梁?jiǎn)⒊约旱奈恼乱膊荒懿蛔兞?。”[5]在這一時(shí)期，梁?jiǎn)⒊奈恼禄谥R(shí)學(xué)理、制度研究和歷史考察而對(duì)新聞事實(shí)做出的判斷，更為理性。如《關(guān)稅權(quán)問(wèn)題》這篇評(píng)論，只有對(duì)事實(shí)的判斷，沒(méi)有情感的帶入，是梁?jiǎn)⒊笃凇凹冃侣勗u(píng)論”的典型作品。文章開(kāi)頭即列出新聞事實(shí)：“四月十六日上諭：戶部尚書(shū)鐵良，著派充督辦稅務(wù)大臣；外務(wù)部左侍郎唐紹儀，著派充會(huì)辦稅務(wù)大臣。所有各海關(guān)所用華洋人員，統(tǒng)歸節(jié)制。欽此?！盵6]隨后第二段，梁?jiǎn)⒊磳?duì)此事作出簡(jiǎn)潔明快的判斷：“此事于理宜行乎？日：宜。于時(shí)事可行乎？日：未可。”[7]為了支持上述判斷，梁?jiǎn)⒊诤竺嬖敿?xì)回顧了五十年中國(guó)關(guān)稅權(quán)的演變歷史，用以證明關(guān)稅權(quán)的現(xiàn)實(shí)狀況，不是僅憑一紙任命書(shū)而能夠輕易改變的。一種敘事與議論截然兩分的結(jié)構(gòu)在梁?jiǎn)⒊奈恼轮谐霈F(xiàn)。

康有為曾批評(píng)梁?jiǎn)⒊髻|(zhì)多變，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)此做過(guò)這樣的解釋：“我為什么和南海先生分開(kāi)？為什么與孫中山合作又對(duì)立？為什么擁袁又反袁？這決不是什么意氣之爭(zhēng)，或爭(zhēng)權(quán)奪利的問(wèn)題，而是我的中心思想和一貫主張決定的。我的中心思想是什么呢？就是愛(ài)國(guó)。我的一貫主張是什么呢？就是救國(guó)。我一生的政治活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，都是要貫徹我愛(ài)國(guó)救國(guó)的思想與主張，沒(méi)有什么個(gè)人打算?！盵8]在救國(guó)方略上因時(shí)局的變化和個(gè)人主張的不同而有所變化是應(yīng)該的，這也說(shuō)明梁?jiǎn)⒊非筮M(jìn)步、與時(shí)俱進(jìn)，但在辦報(bào)宗旨上，梁?jiǎn)⒊_(kāi)啟民智、熏陶民德、發(fā)揚(yáng)民力的主張始終如一。馬少華認(rèn)為：“自1905年與革命派的論戰(zhàn)之后到1911年辛亥革命的數(shù)年里，梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》、《國(guó)風(fēng)報(bào)》上發(fā)表的評(píng)論，許多都是針對(duì)清廷試圖進(jìn)行的政治經(jīng)濟(jì)改革提出自己的專業(yè)性判斷和批評(píng)、建議。這與他前期作品中倡導(dǎo)鼓動(dòng)改革的主題有明顯的區(qū)別?！盵9]

3.后期（1918-1929）：以學(xué)者的身份繼續(xù)從事報(bào)業(yè)活動(dòng)

1917年底，梁?jiǎn)⒊顺稣?918年底，梁?jiǎn)⒊螝v歐洲，了解到西方社會(huì)的許多問(wèn)題和弊端，回國(guó)之后即主張光大傳統(tǒng)文化，主要從事文化教育和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，研究重點(diǎn)也轉(zhuǎn)為先秦諸子、清代學(xué)術(shù)、史學(xué)和佛學(xué)。在《<解放與改造>發(fā)刊詞》一文中，梁?jiǎn)⒊岢觯骸巴舜_信，中國(guó)文明實(shí)全人類極可寶貴之一部分遺產(chǎn)，故我國(guó)人于先民，有整頓發(fā)揚(yáng)之責(zé)任，對(duì)于世界，有參加貢獻(xiàn)之責(zé)任?！盵10]1918年之前，梁?jiǎn)⒊且哉渭业纳矸輳氖聢?bào)刊活動(dòng)，而1918年之后，梁?jiǎn)⒊且詫W(xué)者的身份從事報(bào)刊活動(dòng)。1915年梁?jiǎn)⒊蛽?dān)任注重社會(huì)教育的《大中華》的總撰述。1920年，梁?jiǎn)⒊瑓⑴c主編的《改造》是梁?jiǎn)⒊鬓k的最后一個(gè)刊物，他希望能從學(xué)術(shù)上謀根本的改造，為將來(lái)的新中國(guó)創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)辦報(bào)要旗幟鮮明，并反對(duì)在中國(guó)實(shí)行馬克思主義。這個(gè)時(shí)期的文章學(xué)術(shù)性較濃，帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

1921年在《<時(shí)事新報(bào)>五千號(hào)紀(jì)念辭》一文中，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)自己的評(píng)論做過(guò)這樣的回顧：“吾儕誠(chéng)不敢自謂其所見(jiàn)之必當(dāng)。雖然，常以天真爛漫的態(tài)度，自發(fā)表其現(xiàn)時(shí)良心所主張，一無(wú)瞻顧，從不肯以投合社會(huì)心理之故，偶發(fā)違心之論，尤不愿作模棱兩可之辭，以逃天下之責(zé)難。”[11]可以說(shuō)，“淋漓盡致、毫無(wú)隱蔽”是梁?jiǎn)⒊u(píng)論寫(xiě)作一貫堅(jiān)持的思想主張和重要的特色。后期，梁?jiǎn)⒊瑵撔膶W(xué)術(shù)研究，撰寫(xiě)了大量著述，其著作合編為《飲冰室合集》。

4.結(jié)語(yǔ)

臺(tái)灣學(xué)者張朋園說(shuō)：“對(duì)近六十年來(lái)的中國(guó)，無(wú)論政治、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)、學(xué)術(shù)，其深遠(yuǎn)處，幾無(wú)出其右者。如舍了任公不談，都將殘缺不整。他的一生，真是多姿多彩的?！盵12]作為中國(guó)近代報(bào)業(yè)的奠基人，辦報(bào)是梁?jiǎn)⒊簧饕穆殬I(yè)，他自己也常以新聞?dòng)浾叩纳矸葑栽S。梁?jiǎn)⒊簧龊旮唬芯可娅C廣泛，學(xué)術(shù)研究廣涉哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，學(xué)貫中西，囊括古今，被公認(rèn)為是清朝最優(yōu)秀的學(xué)者，中國(guó)歷史上一位百科全書(shū)式人物，而且是一位能在退出政治舞臺(tái)后仍在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成就的少有人物。梁?jiǎn)⒊瑢⑽鞣降馁Y本主義自由思想引入中國(guó)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，隨著政治活動(dòng)的變化而不斷改變自己的思想，但其為人處世的原則始終未變。

參考文獻(xiàn)：

[1]戈公振.中國(guó)報(bào)學(xué)史[M].上海古籍出版社.上海（2003）：123.

[2]梁?jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊痆M].北京出版社.北京（1999）：66.

[3]梁?jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊痆M].北京出版社.北京（1999）：66.

[4]梁?jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊痆M].北京出版社.北京（1999）：975.

[5]姜義華.胡適學(xué)術(shù)文集·新文學(xué)運(yùn)動(dòng)[M].中華書(shū)局.北京（1993）：130.

[6]梁?jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊痆M].北京出版社.北京（1999）：1681.

[7]梁?jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊痆M].北京出版社.北京（1999）：1681.

[8]吳其昌.梁?jiǎn)⒊瑐鱗M].百花文藝出版社.天津（2004）：231.

[9]馬少華.論梁?jiǎn)⒊笃谠u(píng)論風(fēng)格的變化——兼論梁?jiǎn)⒊瑢?duì)新聞評(píng)論形式演進(jìn)的貢獻(xiàn)[J].國(guó)際新聞界.2008（11）：89-94.

[10]梁?jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊痆M].北京出版社.北京（1999）：3050.

[11]梁?jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊痆M].北京出版社.北京（1999）：3369.

[12]張朋園.梁?jiǎn)⒊c季清革命[M].臺(tái)灣中央研究院近代史研究所1964年版：1.