摘 要:作為曹禺先生話劇的代表作,《雷雨》集中展現(xiàn)了主人公周樸園在半殖民地半封建社會(huì)里人性的麻木、狡詐、兇惡,折射出那個(gè)社會(huì)的悲哀、黑暗和不公平。周樸園在劇中造就了悲劇,是悲劇的實(shí)施者,同時(shí)又是悲劇結(jié)果的承受者。本文通過(guò)分析周樸園與侍萍、魯大海、繁漪等人的矛盾沖突,進(jìn)而集中論述他在封建倫理道德、資本主義制度以及各種感情糾結(jié)下表現(xiàn)出人性的扭曲。
關(guān)鍵詞:周樸園;封建;資本;人性;扭曲
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-14-0-01
一、封建倫理道德下的周樸園
周樸園是半殖民地半封建社會(huì)中的一員,他必定會(huì)和封建階級(jí)有著深厚的血肉關(guān)系,在《雷雨》中,作者對(duì)周樸園的描寫并不算多,他一出場(chǎng)就給人一種行事穩(wěn)重、世故、偽善的感覺(jué)。然而卻在他這一個(gè)角色上,蘊(yùn)含著許多潛在的內(nèi)涵與問(wèn)題,這些內(nèi)涵與問(wèn)題又與全劇的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系,它們塑造出了周樸園豐富多彩的主人公的形象。他的封建性主要是從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。
在劇中他一出場(chǎng)看見(jiàn)已分別兩年的妻子繁漪,第一句話就是:“你怎么今天下樓來(lái)了,完全好了么?”接著又命令她:“你應(yīng)當(dāng)再到樓上去休息?!眱H僅這兩句就說(shuō)明他對(duì)妻子的自私、冷淡的態(tài)度。給人的感覺(jué),他好像是非常關(guān)心地為妻子治病,請(qǐng)來(lái)國(guó)外的大夫給她看病,又勸她要喝藥、休息等等。實(shí)際上這種關(guān)心、在意的真正內(nèi)涵無(wú)非是他在盡一個(gè)做丈夫的責(zé)任,甚至是對(duì)妻子的現(xiàn)代思想的否定。在第一幕中,“喝藥”這場(chǎng)戲很典型地突出了他的這種封建思想。當(dāng)他知道繁漪竟然違反他的規(guī)矩把藥倒掉時(shí),便嚴(yán)厲地叫四鳳把剩下的藥再端來(lái)。繁漪反復(fù)說(shuō)到“不愿喝這種苦東西”,他卻毫不搭理;繁漪說(shuō)等一會(huì)兒再喝,他卻又不讓;又逼著周沖勸他母親當(dāng)著他的面把藥喝下去,轉(zhuǎn)身又命令周萍跪著勸繁漪,于是他用自己的威令和兒子們的哀求這雙重的壓力迫使她改變。而他的目的,就是要妻子繁漪為他們的孩子們做一個(gè)“服從的榜樣”。正如他對(duì)蘩漪說(shuō)的那樣:他的語(yǔ)調(diào)開(kāi)始低沉而且緩慢,接著大聲,最后到嚴(yán)厲冷峻地說(shuō):“蘩漪,當(dāng)了母親的人了,處處應(yīng)當(dāng)替孩子著想,就是自己不保重身體,也應(yīng)該替孩子做個(gè)服從的榜樣。”因此可見(jiàn),周樸園對(duì)妻子蘩漪是冷淡無(wú)情,以及此時(shí)的喝藥只不過(guò)是一場(chǎng)戲,其內(nèi)容實(shí)質(zhì)是確保他家庭的封建思想和他本人的威嚴(yán)。
二、資本主義制度下的周樸園
代表著資本主義的本性。周樸園的資產(chǎn)階級(jí)狠毒兇殘的一面是通過(guò)他與魯大海的沖突表現(xiàn)出來(lái)的。周樸園和以魯大海為代表的工人的關(guān)系,通過(guò)魯大海之口,揭露了周樸園在政治上的反動(dòng)本質(zhì)。他在哈爾濱包修江橋時(shí)故意讓江堤出險(xiǎn),淹死了二千二百個(gè)小工,然后他從每個(gè)淹死的工人身上扣了三百元錢。他讓礦上警察開(kāi)槍鎮(zhèn)壓罷工工人,打死了三十多名工人。他又利用分化和收買部分罷工工人代表的手段,破壞了這次大罷工。從而可以看出:周樸園身上的每一個(gè)銅板上,都沾滿了工人階級(jí)的鮮血,以及對(duì)罷工工人的血腥鎮(zhèn)壓和其罪惡的發(fā)家史。魯大海雖是他的親生兒子,但與他所要塑造的兒子截然相反。而且由于大海是站在反抗他的立場(chǎng)上的,作為被他剝削的工人階級(jí)代表。對(duì)自私、冷酷的周樸園而言,親子關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上利益關(guān)系。若不開(kāi)除他,就不能平息罷工,不能鞏固自己剝削者的地位。至于魯貴和四鳳,則是出于要免除后患,不讓他和侍萍的關(guān)系泄露出去。魯大海的出場(chǎng),展開(kāi)了工人階級(jí)與封建資產(chǎn)階級(jí)的矛盾沖突。
三、矛盾糾纏下的周樸園
在《雷雨》中,周樸園是活著的,可他的人性卻是扭曲的。在我看來(lái)他只是一個(gè)苦痛糾結(jié)的軀殼。周樸園雖受著資產(chǎn)階級(jí)的教育,卻同封建地主階級(jí)的思想感情有著深厚的血緣關(guān)系。他不但冷酷、自私,具有專橫的統(tǒng)治心理,而且還十分虛偽、假道德。這樣一個(gè)人,和他周圍的人之間自然要發(fā)生著尖銳的矛盾。而他,也終于在這些重重的矛盾中,陷入了難以自拔的境地。來(lái)自社會(huì)的、環(huán)境的以及自身的各種思想、道德、禮法以及感情導(dǎo)致了他人性的扭曲。周樸園是一個(gè)內(nèi)心世界復(fù)雜、感情豐富的人。劇本一開(kāi)始,就借四鳳、蘩漪、周沖之口道出了周樸園的一系列舊習(xí)慣。如把自己的住房賣給教堂作醫(yī)院,四鳳則又介紹“老爺念經(jīng)吃素”,回家之后,“除了會(huì)客,念念經(jīng),打坐,在家里,一句話都不說(shuō)”。但是這與他“發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)”這層性格又是相互矛盾的。
四、結(jié)語(yǔ)
三十年的漫漫時(shí)光,三十年的愛(ài)很糾結(jié),三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天動(dòng)地的雷雨。這雷雨沖刷的,是中國(guó)封建社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情仇,一場(chǎng)雷雨,一場(chǎng)命運(yùn)的洗禮。李健吾稱《雷雨》是一出動(dòng)人的戲,一部具有偉大性質(zhì)的長(zhǎng)劇,是一部真正意義的悲劇。在《雷雨》中我們清楚地看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,社會(huì)對(duì)人的改變,讓一顆善良的心是怎么變得丑陋與不堪?!独子辍穼懹?0世紀(jì)前半葉,就題材來(lái)講是家庭悲劇,并且觸及了普遍意義上的悲劇主題,正如周樸園個(gè)人的孤獨(dú),分裂的自我,神秘命運(yùn)觀等等。在悲劇中,人的欲望、情感、意志、能力體現(xiàn)著人類的本質(zhì)力量,但都不可避免地遭受挫折、磨難,甚至是厄運(yùn),而且不可能在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)。這就構(gòu)成了“歷史必然的要求與這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇沖突。”在這種悲劇沖突中,主人公周樸園是劇中一切災(zāi)難的制造者和最大不幸的承受者,通過(guò)對(duì)他的人性與社會(huì)道德、秩序和禮法之間的沖突;人性與個(gè)人利益、階級(jí)利益之間的沖突,揭示出了他人性的扭曲。
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