一

前幾天偶然讀到這兩句詩：“不是陽澄湖蟹好，今生何必住蘇州?！北悴挥上肫鹎辶鹘埮寰]（1848-1903）。佩綸字繩庵，又字蕢（或簣）齋，直隸豐潤(rùn)人，關(guān)于其早年事跡，有關(guān)記載多語焉不詳。上海圖書館藏有稿本《中憲大夫顯考蕢齋府君行述》一冊(cè)，系蕢齋次子志潛所撰，洋洋一萬五六千言，敘述其父考中進(jìn)士以前的事跡比較詳盡，惜未見稱引。按照一般傳記的套路，《行述》說蕢齋“幼聰穎”，五歲時(shí)入塾，其父印塘出了個(gè)“芭蕉雨”的題目讓他對(duì)對(duì)子，蕢齋應(yīng)聲曰“楊柳風(fēng)”，便開心地說：“此子必振余家聲，余無憂矣。”過了兩年，印塘歿于軍中，蕢齋隨家人流落桐廬一帶，為了躲避戰(zhàn)亂兵燹，輾轉(zhuǎn)于杭州、蘇州、昆山、上海、海門之間有十年之久。等到戰(zhàn)局稍稍穩(wěn)定，一家人遷居蘇州，蕢齋入書院就學(xué)，“試輒冠其曹”。故而蕢齋一家雖是北人，卻與蘇州有些關(guān)系，這也就不難理解他在日記中屢屢寫到吃螃蟹的事了。

馬江敗后，張佩綸遣戍張家口。清代從張家口到新疆設(shè)置了四十四個(gè)軍事驛站，一般情況下重犯發(fā)遣新疆，張佩綸被發(fā)遣張家口，已是權(quán)力平衡下的輕判。遣戍是種流刑，聽起來可怕，實(shí)則不然。滿清統(tǒng)治者雖向來殘忍刻毒，對(duì)發(fā)遣廢員卻還是有一些優(yōu)待措施，比如不佩戴刑具、可乘車、可有隨行人員、可準(zhǔn)許故舊探望迎送、可贈(zèng)送川資，算是保存了一些斯文體面。張佩綸的情況更特殊，朝里有老鄉(xiāng)兼老師李鴻藻牽掛，外有父輩摯交李鴻章眷顧，在張家口的日子并不是我們想象的那樣艱難。為了給他找個(gè)聊天遣悶的人，李鴻章還設(shè)法任命蕢齋好友章洪鈞為宣化知府，一來可以就近了解蕢齋的起居需求，二來可以談詩論道，緩解憂悶。每天讀讀詩書，訪訪古跡，做點(diǎn)考證，關(guān)于《管子》的注疏以及諸多雜稿皆草創(chuàng)于這一段時(shí)間，小日子也可以過得挺滋潤(rùn)。然而自視極高、享有重名的張佩綸，顯然不安心草草了此一生，潛心蟲魚與品嘗螃蟹一樣，只不過是苦中作樂。幸運(yùn)的是即便身處塞上苦寒之地，張佩綸依然可以吃得上螃蟹。有一次萬全知縣張沚莼送給他螃蟹，王姓都司送菜，蕢齋美美地小酌一番，并且各寫了一首詩，“菊天憶江南，解答青筐詠”云云，大概也讓他想起當(dāng)年食蟹江南的往事。

從塞上返回后，蕢齋暫居天津，并娶李鴻章小女鞠耦為妻，二人相得甚歡?！稘居谌沼洝分惺承返挠涊d頗不少。光緒十五年重陽節(jié)，蕢齋與妻子“煮酒持螯甚樂”，但一想起塞上的日子，便悵然不樂。然而隨著時(shí)間的流逝，蕢齋似乎漸漸忘記了塞上的生活，于飲酒食蟹中找一快樂鄉(xiāng)。光緒十七年舊歷九月，“飲酒一升，食蟹八輩，醉臥涼榻上，快甚”。沒過幾天，又“把酒持螯，蟹不肥而飲甚暢，頹然醉矣”。這年年底，吳慎生送他一百只蟹、十斤蚶，估計(jì)又是一番持螯痛飲。李鴻章亦喜食蟹，日記中也有南中寄蟹、翁婿對(duì)酌的場(chǎng)景?？磥硎夶S不僅是名翰林、名御史，也是個(gè)愛以醉蟹下酒的老饕。關(guān)于李府螃蟹的來源，姜鳴先生曾寫過一篇有趣的文章，揭示了其中的奧妙。南人北上做官，留戀鄉(xiāng)土美味，蟹便是其中之一。李鴻章于是每年都從南方采購數(shù)千只螃蟹，送給京中的達(dá)官貴人，甚至連螃蟹的包裝、運(yùn)送都親自寫信加以叮囑，宦術(shù)之精，一至于此。蕢齋有機(jī)會(huì)常飽口福，當(dāng)然是沾了老丈人的光。不過他的喜歡食蟹，與那些只是滿足口腹之欲的吃貨還有些不同，大抵借酒澆愁的成分居多。張愛玲在《對(duì)照記》中說蕢齋晚年縱酒更甚，大抵是確實(shí)的。

二

張愛玲《紅樓夢(mèng)魘》開頭處曾說人生有“三大恨事”，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完。張愛玲關(guān)注的焦點(diǎn)自然是《紅樓夢(mèng)》，她可能沒讀過她的祖父張佩綸寫的兩首鰣魚詩，不然或許會(huì)花點(diǎn)心思來寫寫鰣魚。

前一段時(shí)間瀏覽蕢齋遺稿，在日記中發(fā)現(xiàn)了一張精美的詩箋，首尾有“澗于草堂”朱文印。這張?jiān)姽{抄錄了兩首鰣魚詩，其一題為《陸先生座上詠鰣魚》：

采風(fēng)不入?yún)?，但詠河魴鯉。李巡、孫炎讀《爾雅》不熟，失注當(dāng)魱吁可恥。過江惟有郭景純，略辨海魚得形似。先生食譜有家傳，數(shù)典當(dāng)從《法言》始?？锨螽愾囸A司空，小蹙浪花歌甫里（陸魯望有謝皮襲美分魚詩）。經(jīng)帷絲竹后堂開，三嗅而作稱時(shí)哉。門生未敢議?蟹，海物豈許儕鯬鯠。銅鐺門下新賜姓，銀鱗細(xì)骨爭(zhēng)傳詠。富春采石出一源，更標(biāo)族望新觴政。大則東南之美紀(jì)溫公（類篇：出有時(shí)，吳人以為珍，即今鰣魚），小亦骨鯁之謚傳坡翁。此材可殺不可辱，豈肯假息網(wǎng)底游池中。生不羨諸衙軍使雅州節(jié)，死不羨執(zhí)簡(jiǎn)齊庭太史烈（本毛勝《水族加恩簿》、陸佃《爾雅新義》）。時(shí)來大國(guó)亦烹鮮，時(shí)去滄溟渺難掣。江潮有信四月天，驛塵作貢九廟筵。秋波萬頃不見尾，篙師絕叫槎頭鯾。

陸先生即陸增祥（1816-1882），江蘇太倉人，字魁仲，號(hào)星農(nóng)，道光三十年?duì)钤?。陸氏無心仕宦，退居鄉(xiāng)里后潛心金石文字，著述繁夥。張佩綸似曾從之問學(xué)，十八歲時(shí)為之作《陸星農(nóng)觀察六十序》。此詩詩味不濃，用典繁密，簡(jiǎn)直是篇《爾雅注》，也可以說是一篇鰣魚食用文化小史。詩中涉及陸龜蒙、蘇東坡、司馬光、何景明等人的鰣魚詩句詩意，若“銀鱗細(xì)骨”“驛塵作貢九廟筵”等句，似徑取自何詩。寫作這首詩時(shí)，蕢齋僅二十一二歲，而詩風(fēng)瘦硬不俗，頗能顯出他的骨鯁不俗來，“豈肯假息網(wǎng)底游池中。生不羨諸衙軍使雅州節(jié)，死不羨執(zhí)簡(jiǎn)齊庭太史烈”數(shù)句則尤為顯豁。光緒八年，張之洞在山西巡撫任上曾上過一道薦賢折，臚舉的第一人即是張佩綸，認(rèn)為他的這位小同鄉(xiāng)“內(nèi)行純美，秉性忠貞，清鯁不阿，能謀能斷，誠(chéng)摯可以共艱危，警敏可以應(yīng)急變，內(nèi)政外事皆所優(yōu)為，論其志節(jié)才略，實(shí)為當(dāng)代人才第一”。張之洞拈出的“鯁”字與吳觀禮拈出的“木”字一樣，是最能代表佩綸性格的兩個(gè)字。他為官倔強(qiáng)耿直，斷然不肯“假息網(wǎng)底游池中”，過渾渾噩噩的日子。又童岳薦《調(diào)鼎集》云：“（鰣魚）性愛鱗，一與網(wǎng)值，帖然不動(dòng)，護(hù)其鱗也。起水即死，性最烈也?！迸寰]亦愛惜鱗甲，性子剛烈，骨鯁強(qiáng)直。端木國(guó)瑚《鰣魚》詩云：“四月如銀宜貴客，一生多刺比風(fēng)人?！宾堲~簡(jiǎn)直成了詩人的化身。

寫完上面這首詩，蕢齋大概還不過癮，又寫了一首《前詩既成先生樂甚復(fù)以郭注肥美多鯁為韻屬同門分賦余得多字二十韻》，以山谷體寫在同一張?jiān)姽{上，亦收入《澗于集》。風(fēng)格與前一首相似，亦是堆積與鰣魚有關(guān)的古典，而精彩遜之。“網(wǎng)師穿弱柳，販婦裹枯荷”云云，是說鰣魚被捕撈以后要用柳條穿上，然后放入潑了豬油的冰塊中，然后交付驛騎運(yùn)輸，即所謂“濃油潑冰養(yǎng)貯好”“冰填箬護(hù)付飛騎”也，而用枯荷包裹的說法則不確，最起碼不是長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)暮梅椒?。有趣的還有“糟紅馳越騎”一句，除了清蒸，鰣魚還有紅糟的吃法。《本草綱目》引袁達(dá)《禽蟲述》云：“鰣魚掛網(wǎng)，以筍、莧、芹、荻之屬連鱗蒸食乃佳，亦可糟藏之?！薄督鹌棵贰返谌幕匚鏖T慶和應(yīng)伯爵飲酒閑聊，下酒菜就是紅糟鰣魚。梁章鉅《贈(zèng)江鰣》詩云：“此物由來關(guān)宦味，卅年世態(tài)靜中看?！贝藭r(shí)蕢齋尚未入仕，對(duì)宦味還沒有切身體會(huì)，“肥美多鯁”四字卻是對(duì)他較確切的評(píng)語。

蕢齋日記中亦偶有食鰣魚的記載。光緒十八年舊歷四月二十九日條云：“移樽至晦若處小酌，共嘗鰣魚，雨中涼爽，酒亦微醺。”當(dāng)時(shí)食鰣一事亦常入日記。蕢齋的老師李鴻藻光緒十九年四月二十九日記云：“時(shí)傍晚子遇饋鰣魚四尾，肥桃八罐，并紗料、筍干等物。……為竹薌送鰣魚一尾?！笨梢娕f歷四月底鰣魚時(shí)常會(huì)擺上京津權(quán)貴的餐桌，這一風(fēng)俗大概從明代就很盛行。何景明《鰣魚》詩云：“五月鰣魚已至燕，荔枝盧橘未應(yīng)先。賜鮮徧及中珰第，薦熟誰開寢廟筵。白日風(fēng)塵馳驛騎，炎天冰雪護(hù)江船。銀鱗細(xì)骨堪憐汝，玉筯金盤敢望傳?！碑?dāng)時(shí)皇帝時(shí)把鰣魚美味賞賜給宦官，也不肯賞賜給文武大臣，何景明大概對(duì)此很不滿，便拿來說事兒。此外，《金瓶梅》的書寫表明，西門慶之類的富商大概不用通過皇帝賞賜也可以搞到鰣魚，但鰣魚被賦予“風(fēng)人”的象征意義，大概還是較晚的事情。

三

國(guó)人往往過于注重現(xiàn)世的享樂，其中的緣由很復(fù)雜，死亡的頻繁光臨恐怕是其中一個(gè)比較重要的原因?；钪热蝗绱说夭淮_定，追求眼前的享樂就是很自然的事。以張佩綸為例，一輩子經(jīng)歷了十來次親人摯友的死亡，對(duì)其心理結(jié)構(gòu)的塑造影響很大。

如前所言，蕢齋七歲時(shí)父親去世了。太平軍進(jìn)攻杭州，蕢齋在逃難時(shí)與家人走失，姐姐投河自盡，十三歲的蕢齋找到她的尸體，埋在河岸邊。二十歲時(shí)，嫡母去世，守喪一年。光緒元年正月初四，岳父朱學(xué)勤以痰疾去世，臨終前猶殷殷相勖。光緒四年，對(duì)他影響很大的好友吳觀禮去世，蕢齋親自為之執(zhí)紼。次年，蕢齋三十二歲，生母毛夫人于舊歷四月初六去世，五月初五妻子朱氏去世，七月初五朱氏所生幼女殤。蕢齋先是南下蘇滬，遷移父親靈柩返鄉(xiāng)，然后又入都奉生母、妻女靈柩返鄉(xiāng)，半年之中崎嶇道路，酸楚填臆。這一年，張之洞的第三個(gè)妻子、王懿榮之妹也因難產(chǎn)去世，蕢齋到龍樹寺吊唁，晚上“夢(mèng)見亡婦縞衣而坐，悄無一語”，得詩一首，有“月冷空床簟，風(fēng)寒客邸衣”句。此后的五六年間，四兄佩經(jīng)英年早逝，居塞上時(shí)第二任妻子邊氏病逝，好友章洪鈞病逝，更不用說晚年迭經(jīng)親友之喪。

梁實(shí)秋曾說：“人活著不難，活著不生厭離之感難。”蕢齋迭經(jīng)大喪，又親身經(jīng)歷了諸多大事，家國(guó)之感，變幻萬端，也有很強(qiáng)的厭離之感。光緒五年最后一天的日記，只有九個(gè)字：“晴。斗室枯坐，萬念俱灰。”每一回念任職翰林的時(shí)光，常常泛起天上人間之感。他曾專門提到兩句杜詩：“但使殘年飽吃飯，只愿無事常相見?！痹u(píng)曰：“蕭條至矣！非經(jīng)歷患難之后，不知此語之沉痛，所謂天下無如吃飯難也?！彼詮U棄之身，托庇于李鴻章這棵大樹之下，非吏非隱，內(nèi)心實(shí)極為痛苦。馬江之?dāng)≡谒睦锪粝铝司薮蟮男睦黻幱?，悔恨感如蟲子一般，時(shí)時(shí)刻刻在啃噬著他的心靈。不過他沒有走上佛教空無的道路，而是始終秉持著君子儒的情懷和倔強(qiáng)的熱腸。他曾引用兩句戲曲臺(tái)詞勉勵(lì)淮軍名將劉秉璋，一句出自《桃花扇》：“憂國(guó)事，不顧殘軀，雙鬢蒼白了！”一句出自蔣士銓的《空谷香》：“救顛危，何容卸肩?！币虼耍瑧n生傷逝與剛健進(jìn)取構(gòu)成了張佩綸矛盾的心靈，即便廢棄已久，也始終眷懷國(guó)事，不斷地向李鴻章、李鴻藻等人建言獻(xiàn)策。

四

晚清“清流”中風(fēng)頭最健的當(dāng)屬兩只“青牛角”——張佩綸、張之洞。兩人是河北老鄉(xiāng)，年齡相差十一歲，皆深得慈禧太后歡心，私交甚篤，性格差異卻很大。蕢齋耿直而不解婉轉(zhuǎn)，外表剛強(qiáng)凌厲，內(nèi)心柔軟善感，常帶些感傷色彩；張之洞則精力旺盛，討人喜歡，詩寫得好，更善于官場(chǎng)內(nèi)外的周旋。若用一個(gè)詞形容二人的為官之道，則張佩綸為“清鯁”，張之洞嘗言之；張之洞系“巧宦”，梁任公嘗詬之。

蕢齋的“鯁”，體現(xiàn)在為官的倔強(qiáng)強(qiáng)悍上，面折左宗棠、閻敬銘那樣的中興名臣，彈劾昏庸的軍機(jī)大臣，常常得罪權(quán)貴，也常常干那種斷人財(cái)路的事。譬如他任職總理各國(guó)事務(wù)衙門，就裁汰了一些不干事的冗員；作為欽差南下福建，即便在馬江戰(zhàn)敗之后的敏感時(shí)期也沒有學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦，還一味裁汰船政局吃閑飯的鄉(xiāng)紳，惹得閩人眾怒，被聯(lián)名參劾。早在光緒初年，佩綸好友吳觀禮就曾送他一個(gè)字——“木”，張之洞也“頻賞斯言”，認(rèn)為真正抓到了蕢齋的病根。在日記中，蕢齋有一段自我反?。骸坝嘧詥柌?shí)在褊、在急、在弇陋、在無恒，在不能事，然友人譽(yù)余者，則曰通敏，曰高明，即其謗我者，亦曰好事，曰多誑語。譽(yù)者非余志也，謗者則均是從不能木來?！彼自捳f“江山易改，秉性難移”，讓蕢齋放棄自己的“清鯁”，就好比讓老虎去吃草，即便知道自己的病根，也無法真正改掉。張之洞認(rèn)為，蕢齋的才氣“一時(shí)無兩”，但閱歷尚淺，為人如“玉質(zhì)間石，不加磨礱，未能成材”，“若抱質(zhì)以游，必至無人相與款洽”，勸他“遇事可加一番講求，加一番思索，然后出口，則萬全無弊矣”。這些金玉良言，可惜未能真正被蕢齋采納。性格決定命運(yùn)，并不是一句毫無根由的話。他在甲申年間被當(dāng)成替罪羊遣戍塞上，其實(shí)就是這種性格結(jié)出的一個(gè)“惡果”。相反，張之洞則乖巧得多，蕢齋倒霉之后便始終和他保持著合適的距離，不像李鴻章那樣百般呵護(hù)。

但張之洞要算是蕢齋的真知己。兩人交往最密切的一段時(shí)間在光緒三年至七年之間，二人職位也在幾年之間一路高升。他們與黃體芳、王仁堪等人常常一起月夜小酌，臧否人物，一起逛琉璃廠搜尋文獻(xiàn)，一起謀劃、草擬奏折等等，相處甚得。《澗于日記》光緒四年除夕記云：“雪。同安圃過孝達(dá)，削鹿脯下酒，得高麗使者書。薄暮歸?！边^了幾天，又與友人同游慈仁寺，“老松殘雪殊有閑趣”。就是在這樣散淡閑適的生活中，他們攜手合作，彈劾崇厚等人，“清流”之名漸盛。蕢齋常同張之洞逛琉璃廠，一起為畿輔先哲祠忙活，心里才好受一點(diǎn)。前幾年王貴忱先生所藏的一批張之洞致蕢齋書札刊布出來，都是一些隨手寫就的短札，復(fù)原了當(dāng)時(shí)交往的一些細(xì)節(jié)，可與《澗于日記》參證。

自從張之洞外放山西巡撫，兩個(gè)“青牛角”見面的機(jī)會(huì)就少多了。馬江敗后蕢齋遣戍察哈爾，張之洞曾派人到塞上問候，并寄去書籍和竹筍，蕢齋則回贈(zèng)了塞外蘑菇，然而二人終究只能漸行漸遠(yuǎn)，以致近二十年間未再見面。蕢齋晚年卜居金陵，頗為時(shí)流所輕，甚至有傳言說張之洞婉諷蕢齋移居蘇州，很不可信。兩人的最后一次相見，是在蕢齋生命中的最后一個(gè)除夕，署理兩江總督的張之洞曾前去探病，二人縱談國(guó)事，泣下沾襟，或許還聊到了那個(gè)削鹿脯下酒的除夕夜。七天后，蕢齋就因?yàn)橄?、肝疾溘然而逝。?jù)李審言《藥裹慵談》，張之洞曾“往哭極哀，且為之題主焉”，不知確否。一年后，張之洞重過蕢齋故居，寫下了著名的《過張繩庵宅》四首。有人說廣雅堂詩半真半假，不能當(dāng)真，我倒是以為其中為蕢齋所作的幾首確是感情真摯，似乎還略帶了些愧意在其中。其《龍樹寺》云：“此地曾來一百回，荒陂敗紫葦花開。當(dāng)年茶話成今古，誰話山僧兩秀才?！弊宰⒃疲骸霸c心泉和尚、張繩庵學(xué)士同游，不具酒食，清談竟日，乃游茲寺第一適意事也?！痹姾芤话?，而且張之洞與龍樹寺有關(guān)的事情不止一件，為什么單單要把這一首收入集中呢？當(dāng)年他和潘祖蔭、翁同龢一同在龍樹寺舉辦觴詠大會(huì)，何等風(fēng)光，可是與潘、翁在一起他大概要小心翼翼地伺候著，與蕢齋在一起卻是“會(huì)心即答倦即默，茗碗無溫聊一嘬”，可以隨性自在地做回自我，擺脫名位的羈絆了。

五

張之洞《過張繩庵宅》其四云：“廿年奇氣伏菰蘆，虎豹當(dāng)關(guān)氣勢(shì)粗。知有衛(wèi)公精爽在，可能示儆夢(mèng)令狐。”從甲申（1884）馬江之?dāng)?，到癸卯?903）張佩綸去世，恰好是二十年。張之洞論詩主張“清切”，詩學(xué)蘇東坡。關(guān)于“清切”二字的含義，陳衍解釋說：“一切文字力求典雅，而不尚高古奇崛。典，故切；雅，故清?！比欢鴱V雅堂詩看似流轉(zhuǎn)爽利，實(shí)則多深藏時(shí)事，常寓諷諫，讀起來像猜謎一樣，并不容易理解，所以我認(rèn)為與蘇東坡的詩還是有不小的差異。就拿這首詩來說吧，字字皆甚簡(jiǎn)單，后兩句用的也是熟典，也比較帖合蕢齋后半生的命運(yùn)軌跡，歷來為說詩者所關(guān)注。然而“虎豹當(dāng)關(guān)”云云，究系何所指，似尚有待發(fā)之覆。

此詩的兩句用李德裕、令狐綯父子的古典，以李德裕比蕢齋甚明，然而“令狐”究系何指，則持論不一。陳衍《石遺室詩話》、黃濬《花隨人圣庵摭憶》均以為“令狐”指翁同龢，胡先骕認(rèn)為此詩“不但尋常友朋凋謝之哀，而實(shí)深于氣類之感者也”，也以為是“極詆翁常熟”。而王揖唐《今傳是樓詩話》則以為第四首“當(dāng)關(guān)”云云，“蓋泛指同時(shí)執(zhí)政旨趣各異者言”：“簣齋庚午損館，已在虞山被放出都之后，石遺《詩話》以為隱刺松禪，似非事實(shí)。此余聞之弢老者，必可信也?！逼叫亩摚跽f是，當(dāng)關(guān)“虎豹”并非專指一人，今以張志潛《蕢齋府君行述》為據(jù)解之。

盛昱甲申一疏，彈劾當(dāng)朝大臣及清流“羅織殆遍”，直接導(dǎo)致了“甲申易樞”，是近代史上的一件大事，然而其起因卻有些詭異。據(jù)《蕢齋府君行述》所述，此疏是因?yàn)閺垬渎曋訌埲A奎唆使盛昱所上，本意是彈劾蕢齋，不料卻被慈禧太后利用，導(dǎo)致了一場(chǎng)政變，恭親王下臺(tái)，醇親王、禮親王、張之萬、閻敬銘、孫毓汶組成了新的內(nèi)閣。值此新舊權(quán)力交接之際，醇親王也打算爭(zhēng)取蕢齋的支持，但是蕢齋的“犟脾氣”又發(fā)作了：

府君以為恭邸勛績(jī)既懋，又際時(shí)艱，在兩宮宜存無故不棄之心，在醇邸宜懷鬩墻御侮之訓(xùn)，即廣座中于王箴規(guī)沉摯，王大感動(dòng)，允轉(zhuǎn)圜矣。后有讒府君者，謂府君實(shí)右舊樞，思于稠人廣坐中辱王泄憤，王意頓沮喪，惟屬閻文介致意，導(dǎo)以舍舊圖新。文介曩以侍郎致仕家居，府君聞其名，累疏陳薦，即家起拜司農(nóng)。既而治理煩苛，少不饜眾望，府君時(shí)規(guī)正之。文介陽虛受，而陰疑府君市惠也，則頗銜之。至是承醇邸命游說，府君以處人骨月新故，不妄置喙求捷徑自矢，文介益疑府君誚己，遂中以蜚語，樞邸于府君意見始深矣。

張佩綸實(shí)在有些“木”，自以為一腔忠義，“箴規(guī)沉摯”，卻屢屢觸人忌諱，把醇親王、閻敬銘都得罪了。稍后又因?yàn)樵谥蟹ê妥h中拒不畫諾，力主“嚴(yán)防備戰(zhàn)”，又與閻敬銘起了爭(zhēng)執(zhí)，于是被排擠出都，會(huì)辦福建海疆事宜。文廷式《知過軒隨筆》說，佩綸被置之死地，閻敬銘之力居多，當(dāng)時(shí)朝士也看出了其中門道， “廿年奇氣伏菰蘆”的命運(yùn)似就此埋下伏筆。

即便甲申戰(zhàn)敗，蕢齋亦未立即撤職查辦，而是繼續(xù)受到朝廷的信任，還兼任了船政大臣，其最終被查辦已是三四個(gè)月以后的事，其直接起因則是三十九名閩紳聯(lián)名上書以及潘耀如的專章彈劾。當(dāng)時(shí)之所以派左宗棠前往查辦，大概是執(zhí)政諸人認(rèn)為左氏與之不睦，欲借機(jī)置諸死地，不料左氏秉公處理。其后遣戍察哈爾，也與各位執(zhí)政有關(guān)。因此，所謂“當(dāng)關(guān)虎豹”并不是專指翁同龢，也包括醇親王、閻敬銘等人，且張之萬對(duì)蕢齋亦無好感。

戍滿賜還以后，張佩綸入李鴻章幕，遭到年輕清流一代的鄙視。除閩人王仁堪幾乎與之絕交外，黃紹箕在給其父黃體芳的家信中說：“豐潤(rùn)為合肥館甥，現(xiàn)已下定，冬間成禮。聞?wù)邿o不詫異。廉生丈謂渠詞氣甚峭立而不平正，此事亦日暮途遠(yuǎn)，迫不及待之所為，然渠年甫強(qiáng)仕，雖不理于眾口而人皆畏憚之。此舉成則昔日之清望掃地矣。”（《黃紹箕往來函札》，浙江攝影出版社2012）對(duì)張佩綸的這一選擇同樣不以為然。在合肥幕中，張佩綸大體遵循不在其位、不謀其政的古訓(xùn)，但有時(shí)也應(yīng)合肥之邀參與討論時(shí)事。朝鮮事起，佩綸論事與合肥左右不和?！妒夶S府君行述》云：“蓋左右贊軍策者方喜事，輒師心自用，或更因緣為奸。府君立論率不合時(shí)宜，陰不利若輩，竟賄御史劾奏之。濟(jì)寧尚書方用事，素銜府君，遂奉旨驅(qū)令回籍?！彼^濟(jì)寧尚書，即孫毓汶。張志潛所撰《行述》的一些重要內(nèi)容，當(dāng)是出于庭訓(xùn)，溢美之辭或不可免，真史料也頗不少，是很值得關(guān)注的材料。

另據(jù)李宗侗《李鴻藻年譜》記載，當(dāng)時(shí)賄賂御史端良彈劾張佩綸的是盛宣懷。后來李鞠耦專門寫信給父親，要他提防盛宣懷，恐怕不是沒有因由的。李宗侗還聽他的父親說李鴻章之子李經(jīng)方才是彈劾張佩綸的主謀。張佩綸的處境確實(shí)艱難，清流不清流，淮戚不淮戚，前有“虎豹”，后有“蛇蟒”，可以說是“腹背受敵”啊。不由令人感嘆，“當(dāng)關(guān)虎豹”何其多哉！